202 评论

每周转载:710事件——全国性维权律师大抓捕(外媒报道及网友评论)

  本来应该在上周发这篇转载。因为上周忙着分享网盘电子书,花了不少时间,拖到这周才发布。抱歉 :(


★俺的短评


  先简单聊聊俺的点评。
  早在前几年,俺就在博客上打过一个比方——如今的天朝,好比一个高压锅。各种社会矛盾,好比高压锅下面的炉火。如果朝廷想要“治本”,应该去消除炉火。但是朝廷长期以来奉行的指导方针是“稳定压倒一切”(邓小平原话)。因此,朝廷没有去消除炉火(治本),而是去加固高压锅(治标)。
  于是捏,天朝陷入一个恶性循环:
1、由于社会矛盾激化,为了强化维稳,投入的维稳经费越来越多。
2、为了支付越来越高的维稳费用,就需要更加严厉地搜刮民众
3、更严厉的搜刮,就导致社会矛盾更加激化。于是循环回到第1条

  如今的“维权律师”,他们是在现有的法律框架下帮弱势群体解决困难。回到刚才那个比喻——维权律师相当于高压锅的排气孔。也就是说——维权律师的存在,有助于(在一定程度上)降低高压锅压力。
  如今全国性的打击维权律师,相当于把高压锅的排气孔彻底堵起来。你还能想出比这更愚蠢的策略吗?
  很多民众总是误以为:政府是万能的。其实恰恰相反,如今的朝廷在很多方面犯了很多极其愚蠢的错误。而这些失误有助于加速朝廷的崩溃 :)


★抓捕律师的相关报道


相关的维基百科词条
(编程随想注:以下内容摘自上述维基词条)
中国710“维权律师”大抓捕事件,或称中国内地710扩大抓捕“维权律师”事件,是指2015年7月上旬,上百位中国内地的律师、民间维权人士、上访民众及律师和维权人士之亲属,突然遭到公安当局大规模逮捕、传唤、刑事拘留的事件,部分人士则下落不明。
截至2015年7月17日统计,有222人被刑拘、带走、失联、约谈、传唤、或短期限制人身自由,涉及省份多达23个。
......
地区(人数)被捕约谈
北京37人1324
天津4人13
河北3人03
河南10人010
广东33人132
广西16人115
湖北2人11
湖南19人118
山西1人01
山东22人121
黑龙江2人11
甘肃2人02
云南3人03
贵州5人05
福建7人07
江西1人01
安徽1人01
陕西1人01
辽宁3人12
上海14人014
江苏19人019
浙江6人06
四川3人12
重庆6人06

710抓捕律师事件 @ 维权网
(编程随想注:上述链接是“维权网”针对此事的分类标签,包含多篇报道)

中国持续扫荡人权律师,郑恩宠李方平等80余人被带走 @ 博讯网
http://upload.bx.tl/news/temp13/201507110700411.jpg

以下是网友整理的名单:
中文版英文版

沈勇平:过去的48小时内,有56人被夜袭队带走 @ 中国数字时代
(编程随想注:此内容发表于7月11日)

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(编程随想注:上图统计的截止日期是7月12日中午,所以只有84人)


★外媒的评论


中国加大打压,维权律师四面受敌 @ 纽约时报
(编程随想注:以下是本文的部分摘录,粗体是俺加的)
北京——200多名律师及其熟人遭到拘捕,其中20人仍然在押。一些律师在电视上示众,给出屈辱的口供,并被描绘成煽风点火的无耻之徒。共产党的官方报纸刊发了大量评论,谴责他们从事颠覆和欺诈活动。
律师们称,这是几十年来律师职业遭受的力度最大的政治攻击。中国政府正在广泛打压维权律师,宣称他们利用有争议的案件中饱私囊、攻击共产党。
陷入困境的律师们表示,政府真正目的是诋毁和掐灭“维权”运动。在该运动中,有少数无畏的律师利用法律和公众压力,为在体制中处于弱势的客户提供支持。
......
“我以前觉得当律师只是一种谋生的手段,”48岁的商业律师余文生说。在最近遭到逮捕后,他加入了维权律师的行列。“现在,我相信我们有更崇高的使命,就是要去改变一个失灵的体制。他们的打压很猛烈,但我们维权律师会进行反击。”
在余文生他们看来,中国未来的法治之路岌岌可危。
......
在过去两周被带走的人当中,有120多名律师。国际特赦组织(Amnesty International)编制的名单显示,其他的是律师事务所的工作人员、律师家属和独立的维权人士。政府和官方新闻媒体对此次行动的规模保持沉默,一味标榜针对锋锐事务所律师的指控推动了司法公正,并谴责反对拘捕行动的批评者。

China’s irrepressible lawyers @ 华盛顿邮报
(中文翻译:《滕彪:在中国镇压不住的律师们》)
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She was a quiet commercial lawyer. Then China turned against her @ 华盛顿邮报
(中文翻译:《她是一名安静的商业律师,后来北京开始针对她》)
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联合国调查员要求中国停止打压律师 @ BBC/英国广播公司
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(编程随想注:以下是本文的部分摘录,粗体是俺加的)
联合国人权调查员星期四(16日)发表声明,要求中国停止打压律师。
上周,中国有100多名律师遭到拘留、受到威胁或者“失踪”。
他们说,中国对律师的打压有可能违背了联合国的人权宣言、联合国律师角色的基本原则以及中国自己的刑事程序。
联合国人权办公室发表的一份声明说,律师绝不应该由于履行自己的职责而受到惩罚、制裁、或是威胁。
路透社报道说,自从2012年,习近平领导的中国政府以维护国家安全与稳定为由,加紧对公民社会的控制。

多方强烈关注中国维权律师被捕事件 @ BBC/英国广播公司
(编程随想注:以下是本文的部分摘录,粗体是俺加的)
设在香港的维权网表示,中国各地律师被约谈和传唤的情况仍在持续,许多维权律师受到警方警告或威胁。
维权网说,此次“抓捕行动以‘范木根案’和‘徐纯合案’代理律师及声援行动参与者为抓捕重点”。截止7月16日24时,“超过210人遭侵害,11人遭刑拘或秘密关押(监视居住),强迫失踪12人”。

美國國務院籲中國 停止打壓維權律師 @ VOA/美国之音

维权即“死磕”?中国维权律师处境恶化 @ 德国之声
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(编程随想注:以下是本文的部分摘录,粗体是俺加的)
此次最先被控制、刑拘的是北京锋锐律师事务所的几名律师和工作人员。中国官媒新华网在周六晚发表名为《揭开“维权”事件的黑幕》的报道,称“公安部指挥摧毁了一个以北京锋锐律师事务所为平台的……重大犯罪团伙”,表示“该犯罪团伙自2012年7月以来,先后组织策划炒作40余起敏感事件、严重扰乱社会秩序”。
针对为何拿北京锋锐开刀,说法不一。对此,中国维权律师关注组表示,锋锐律师事务所“一直很勇敢地接手一些被认为是非常敏感的维权案件,这可能是中国当局杀一儆百的做法”。
事实上,目前被传呼、约谈、控制、带走的律师已经远不局限于锋锐律师事务所。中国维权律师关注组称,已经有15个省市的律师受到牵连。该组织的一名研究人员说,“现在担心的是,这种打压已经不是零散的,而是要除掉整个(维权律师)社群”。

萧瀚:权力的龙变——从反腐运动到绑架律师 @ 纵览中国

长平:人权律师“黑色星期五”——“黑头套党”治理中国 @ 博讯网

1.3 billion Chinese lose in Xi’s crackdown on human rights lawyers @ 朝日新闻英文版
(中文翻译:习打压人权律师损害13亿中国人

英顺:新的一波大规模抓捕又开始——中国已经沦为警察国家 @ 华夏文摘


★网民对“抓捕律师”的评论


滕彪:
有个朋友毅然决然地说,找律师绝不找高调、死磕的人权律师,这些律师连自己都保护不了。
他还说做事要温和、低调、讲技巧、去政治化,这样才不会“进去”。
现在,这个朋友进去了,他的律师也进去了,他的一批朋友、同事也进去了——当然是在“不温和”的那批人都进去之后。
叹。#监狱国

南方人物周刊:
【268期预告——刑辩之困】
本期封面关注刑事辩护律师这个群体,以及刑辩律师的“达摩克利斯之剑”——刑法306条,还有北海律师案。
刑事辩护本是律师业最有价值的业务,因为它与人的自由和生命相关,但在306条之下,越来越多的律师因之身陷囹圄,刑辨率下降,已伤及司法公正与基本人权。
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星河:
对于当局所谓法治的证伪,是一个持续过程,律师群体对此的努力是有价值的;
维权,包括上访等,虽然隐含着对极权合法性的默认,但是当前对于极权治理结果、治理有效性的追究,已经明显指向了极权合法性的不足乃至否定,已经是实际上的直面抗争。
这也是极权重点打击的原因。

郑恩宠:
中共早就对台湾、香港律师的作用研究透了——
苏共亡党后的四位总统,三个毕业法学院;李光耀是英国毕业的律师;曼德拉、甘地是律师;蔡英文律师将参选台湾总统,希拉里律师将参选美国总统等。
在这点上中共比反对派看得清,而许多反对派还不愿看到这一点。

成斌麟:
各位,请批驳我这句话:
“抓律师”其实已经是他们走途无路对民间力量反击的傻逼策略。
所以,我这次连话都懒得说。他们吓唬不住人了,最多恐吓猪。

莫之许:
冻结时代,体制意图已很明确,就是要冻结各种抗争行动和自由化观念传播(及其支持条件)。
冻结能降低抗争规模和频次,有利于体制的资源运用,负面后果则是离心行为(资本和人才外流)和对立意识的升高。
但权衡之下,体制必然会实效为先,冻结到底。
社会发育或公民社会先行论,冻结之下,已成幻梦。

今天下午三点:
律师只能在法庭上讲道理,讲法律,不能杀人放火,不能贪污受贿。
现在连这些人也容不下了,到底想干什么?

旷浪七里湖:
人权律师就是不愿意做遮羞布,所以被...

影响123:
当今的律师,相对其他级层更团结一些、抱团取暖,也是由于打压的原故嘛。
我想,只要是抱团,他们就认为有威胁。

长吉乐府:
对于前民主前市场的权力类型,律师行业的存在就是天生反贼。
彼此之间无理可讲,因为没有一致判断标准。

污枯的河:
幼女可以嫖宿,法庭不是讲法律的地方,律师可以大规模的抓捕...
这难道就是传说中的“后康师傅时代”?

李四张三:
以前觉得,所谓律师,就是摆设而已(老实说,现在也基本是摆设,因为帮规凌驾于某法之上)。
及至约十年前左右,我侄子打伤人一案,所谓律师就是两边通吃的东西。当时十分反感律师这行业,在我心目中,律师就是讼棍而已。
但最近几年,死磕派让我觉得不是这样的!他们大多数是有良知的群体。
今天,我是由衷的敬佩他们。(讼棍除外)
从认为他们是讼棍到英雄,竟然是区区几年间!

李四张三:
帮规凌驾于国法上,所谓律师在实体上是毫无意义的。
然而,死磕律师们就是萤火虫,他们勇敢地冲向那墙,让装睡的人也看到一点点的光明。

贝带劲:
李和平,一个执业近20年的北京老律师,因涉嫌一个媒体点名的所谓“律师犯罪集团”被带走12天了。
目前,其辩护律师还查不到办案单位、羁押地点、涉嫌罪名、甚至连家中扣押一车物品都没有一张扣押清单。

陆伟民律师:
【最新消息】7月11日晚上7时许,北京李方平律师被江西萍乡市安源区凤凰派出所警察带走。

沈勇平18:
7月11日凌晨5时许,谢阳律师、胡林政律师被怀化市洪江警方在托口镇上带走。

ranxiangmm:
刚才给美国驻中国大使馆的外交官朋友写信请他关注昨晚律师被大抓捕的事。
非常难过,想起了在国内留下已签名但委托律师名空白的诉讼代理书的日子,随时可能有人打开我家的门把我带走的恐惧感无时无刻围绕着我。
今天凌晨被带走的隋牧青律师既是我的好友又是我的委托律师。没想到他也被带走了。

向莉:
【尋找考拉】
趙威,24歲,畢業於江西師範大學新聞專業。大學即開始從事公益活動。
2014年任李和平的行政助理從事法律維權工作。曾參加過“平冤大篷車”、“江西高院門口捍衛律師閱卷權”等維權活動。
7月11日被北京警方從家中帶走,未見任何手續,更不知道被羈押在何方。她已經失蹤13天!

欧彪峰☔:
劉少明的家人收到逮捕通知書,罪名煽動顛覆國家政權,被關押在廣州花都區看守所⋯⋯

王甫律师:
一大早,我把孩子抱在怀里,看了又看,亲了又亲.....
每一个同仁被抓,就如自己被抓。
当我尚且自由行走在这片土地上,内心满是羞愧。
如果我们暂时姑且自由,为此次被抓的同仁辩护,义不容辞!

杨金柱:
下午一点多钟,昨晚和我谈话的国保打电话给我,说国保一个副局长下午还要和我谈话。
两点到五点,胡扯了三个小时。国保就是一句话:要杨金柱在周世锋案件侦查阶段不要发声。
杨金柱表态:我在没有了解清楚事实的情况下可以不发声,但我了解事实以后,该发声我一定会发声。因为关注一个律师同行是杨金柱做为律师的责任和义务。杨金柱的言行一定在法律框架之内!

南方街头:
21:07分,保安到葛永喜律师家查漏雨,随后警察敲门,21:20,葛律师被黄岐派出所警察带走50分钟前

回头炮:
各地被约谈的基本都涉及王宇律师与周世锋律师以及所在的北京锋锐律师事务所。

jajia:
——在我的律师来之前,我什么都不会说。
——对不起,您的律师已经在我们那儿了。

变态辣椒:
根據 @jajia 的原創段子改編的當代奇幻漫畫。
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新宇翔:
可怜的律师。法律好可怜。

疑似直立人:
@新宇翔 那些原告、被告,比律师还要可怜啊!——以后就没有律师了!

星际灰小妹:
黑化律师、打压公民社会,这就是贵党为人民做的好事?


★关于“国外的声援”


George Ge:
参加全球同步抗议习近平当局抓捕人权律师和良心公民!美西旧金山站。活动中我们高喊:习近平无耻!共产党放人!
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子元:
洛杉矶华人中共领馆门前抗议710大抓捕,那个向来以不要用法律做挡箭牌的流氓竟然选择报警,笑死我了。
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★关于“律师上央视认罪”


amFA:
法院还没判呢就电视上开始了,呵呵,依法治国

两笑生:
这里是CCTV法庭,这里是CCTV法庭,现在为大家播报无需审判直接决定的结果…

小偶l:
觉得处理得好的人,拜托告诉我:即使按报道来看,这些人到底犯了什么罪做了什么恶?

军师巷:
“不舔官府罪”,应该是这个罪名吧?

晚睡星人-_-:
反正你们的政府说什么都是对的

飞鹰城堡:
央视和人民日报说的话我还真不信!!!!

朱承志:
殃视定性我不信!

V道非常道:
我见过不要脸的,没见过这么不要脸的!
对这届抱希望的是SB,对下届抱希望的是大SB。

向莉:
又把律师押上央视批斗了,去他妈的依法治国!

公民曾子规:
今天看央视,突然发现,在央视的法制节目中,违法犯罪的人都是老百姓,很多还是些很弱势的社会底层的可怜的人。在央视的道德观察等道德节目中,缺德的人也基本上都是老百姓,很多也是些很弱势的社会底层的人。
至于那些政府官员的危害巨大的违法犯罪行为及其缺德行为好像很难成为央视法制与道德类节目的内容。大家看看,是不是这样?


★关于“依法治国”


【习法治国】
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贝带劲:
不见图 请翻墙

美国之音:
北京维权律师王宇7月7号参加《时事大家谈》时说:
“我在代理一些案件的过程中,多次被法警非法拖出法庭;特别是7月2号那天,我在法庭辩护的过程中,不但被法警拖出法庭,而且被从三楼一直拖到一楼,对我身体及心理上的伤害都非常严重。
在法庭中,一旦律师和检察院、法院的意见不一致,法院就会对你进行维稳;因为你对公权力说不了,就会在法庭内外受到一些打压;
我多次在法庭上只是因为辩护,就被驱逐、被打,被关押;
刑九修正案抛弃了国际上刑辩律师在法庭上的豁免权,如果出台,中国就可以随便废除刑辩律师了。”

SpoofChina:
几天之内连续出动公安,先是砸掉了“市场经济”、再砸掉了“依法治国”的牌坊。
于是,改革开放以来大陆知识界据说最在乎的两样东西,就此荡然无存,哈!

巴蜀君14:
吾见吾闻【黑色星期五】
几乎一夜之间,由北京始,全国各大城市的死磕派律师尽数落网,彰显了领导小组上下协调统一作战的快捷功能。
一些漏网之鱼惶惶不可终日,纷纷写下遗书、离婚书、律师委托书交代后事。
是谁按下了“依法治国的暂停键”或是无意中按下了“驶向末日的快进键”?

日拱一卒:
1957年“反右”,律师被定性为“专替坏人讲话”,多被打成右派甚至收监。
1979年《刑事诉讼法》“被告人可以委托律师担任辩护人”,律师复出。
1980年底到1981年初,审判四人帮的特别法庭,首次出现辩护小组,组长张思之。
2014年,律师为律师辩护成为时尚。
今年夏天如此黑暗...
再往后,有个疑问:谁是最后一个律师?

梦中包子:
臭不要脸的依法治国。

默默普京:
你们判的几个案件经的起推敲吗?经的起历史检查么?
真特么拿脸当屁股用,几个律师就可以颠覆国家颠覆政权,这样的国家政权烂到什么程度了?

天下最穷:
辨的过就辨,辨不过就抓!!!

小二麻批:
目前正以法治的名义蹂躏法律!为维权律师们呐喊!!!

大风刮刮刮刮:
这就是法治社会?别把群众的牙笑掉了…


★关于“一言堂”


叽叽咕咕小恶魔:
国外法院门口,经常有人拉布条,也没见怎么着啊[笑cry]
和谐社会就是只允许我说,不准你说!

青花布衣:
自己脸上有屎自己不擦,反而打骂试图擦屎的人,要脸么还?

执著7799:
合不合法,你自己说了算?

Y你好尹天仇Y:
道理我都懂,为什么要删评论?

隔壁老John:
下次删评论时候能全删了吗?不要只把反对批评的声音删, 只留下支持更恶心的跪舔

PORUINN:
经过政府大力打击,从此国民过上了国泰民安,天天新闻联播般的美好生活。


★关于“白色恐怖”


著名民营企业家孙大午:
《声援维权律师——面对恐怖你能怎样?》
(编程随想注:以下是本文的部分摘录,粗体是俺加的)
2003年5月27日,我接到徐水县一个政协副主席的电话说,新来的县委书记请我去鸿雁大酒店吃午饭,到了酒店后我就被便衣警察抓起来了,也许这算不上恐怖;
当公司把这个信息报告给在400公里以外的邯郸考察的我弟弟二午和副总刘平,当他们终止考察赶快回来的时候,在高速路口被抓捕,这也不算恐怖;
当我的三弟孙志华知道两个哥哥都被抓起来,去公安局打听情况的时候,也被抓起来了,这还不算恐怖;
那么接下来几十辆警车(包括政府部门办公车),上百名警察、政府人员封锁了大午集团,抓了企业二十几个人,拉走了微机,撬开了保险柜,这算不算恐怖?
还有比这更恐怖的是,我的妻子被追捕,为了逃生,被朋友装到汽车的后备箱里;
当警察要带走我长子孙萌的时候,我八十多的老母亲站在警车前说:“我的三个儿子都抓被起来了,孙子得给我留下一个吧?要不你们就从我身上压过去。”
我就想,孙大午一个人犯罪,为什么要抓这么多人?为什么要把这个气氛渲染得如此恐怖?他们要达到什么效果?是想要摧毁人的意志吗?
由此我联想到满清入关、日本鬼子入侵中国,在军队投降城池被攻下的情况下,为什么还要屠杀手无寸铁的老百姓?他们要摧毁的是人的反抗意志,让人们恐怖而畏缩,像蝼蚁一样屈辱地活着。

AAaa45229:
不见图 请翻墙

freedomandlaw:
咚咚咚的敲门声,在暗夜中格外刺耳,老小在沉熟的睡梦中被惊醒,一个个家庭的顶梁柱被他们悄悄地带走了,夜色遮掩了他们的面目,却遮掩不了他们的身份。
人被带走了,给妻子、老人和孩子留下了恐惧和揪心的担忧。
据说这是为了法治和正义。

长空片云:
赶紧把律师抓完,下一步抓不听话的记者,没人、没地儿制约你们了,你们就能千秋万代一统江湖了。加油。

偶尔妥协不失本心:
白色恐怖再现。一言堂

狂爱莎娇:
看以后谁还敢维权!维权的全都是“有组织的滋事”!

lebao wu:
习包子的爪牙越来疯狂


★关于“革命”


今天下午三点:
中国终于出现大规模抓律师的时候了。
刚开始很气愤,现在却很高兴,为啥?——因为台湾,韩国以前都发生过抓律师的事件,后来人家就......
现在终于轮到中国了!

贺卫方
【绝对不可】
建议国务院或公安部发布禁令,绝对不能容许特定公安局抓捕该局所办理案件的代理律师,否则就是公权私用;
没有律师代理的当事人剩下的岂不只能私力救济,以暴易暴?
最近立法保护国家安全,实际上这种把律师和当事人往绝路上逼的做法是危害国家安全的最严重行为。
不见图 请翻墙

南京一淘:
试想一下,如果最后一扇门也关闭了,闷在里面的人要出来,唯一可以选择的只有暴力。
这是得到历史无数次验证的结果,不管统治阶层多么强大。

拈花时评-lianhuaxiaofo:
政治只剩一招:枪杆。
经济只剩一招:印钱。
文化只剩一招:谎言。
国防只剩一招:文工团。
这个社会完全堵死了,公义也死了。
一旦受冤,只能忍辱含垢,或拼死反抗,或将一腔怨气撒向社会。
危机四伏~~


★网友的其它评论


羽戈:
《辩护人》,一部韩国民主转型的血泪史
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王荔蕻:
如果對極權的本質有清醒的認識,就不會對現在的情況吃驚的。26年前能把坦克開進廣場,還有什么是不能做的?
因為不敢面對現實,總有些人為自己的怯懦找出各種“理中客”的理由。
個人的膽怯可以原諒,但是戴著公知的面具為罪行背書,一定是幫兇了。
https://twitter.com/xiaoguozhen/status/625524500453568512

徐战前:
陈独秀最后一次被捕,替他作辩护的律师,是甲寅派首领古文家章士钊。
其辩护词随后在上海《申报》发表,标题是:“党即国家乎?”
章士钊说:陈独秀“非危害国家也,国民党不能代表国家,是为二物。陈氏反国民党,不反国家,何危害民国可言乎”?

段万金律师:
在白人统治的南非,有一次庭审之前,公诉人Bosch突然撂摊子不干了,他跑过去跟曼德拉握手,说:我鄙视我所做的事情,我不想把你给送到监狱里去。

温克坚:
一群红卫兵,爬上了权力顶峰,就以为他们拥有了权力,可以恣意的使用权力。
但权力高塔在任何时刻都可能塌方。
记住,凡是你不理解的,你就不能真正拥有!

不是不是:
坏人变老了——红卫兵一代是中国人中最垃圾的一代!

我能说吗:
想起一句话:监狱固然是监狱,而整个国民党的反动统治才是一座无形的大监狱!这是方志敏说的~~

我能说吗:
一些艺人粉丝数千万,谈情,劈腿的帖子转发评论几十万。但她们不会关注转发那些被强拆、被欺凌的帖子。
而为弱者呼吁,为自由呐喊的正义之士,却屡遭封杀。
这是一个失去公平正义的社会,这个民族到处充斥着冷漠无情。


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每周转载:关于区伯“被嫖娼”事件的相关报道和网友评论
每周转载:汇总未成年人被性侵被嫖宿的案件(38起,附图)
每周转载:关于“马三家”和劳教制度(网文若干、图片若干)
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https://program-think.blogspot.com/2015/07/weekly-share-90.html

202 条评论

  1. 回复
    1. 抢什么沙发,老读者都不屑于干这事儿。

      删除
    2. 见谅!我的确是是新来的

      删除
    3. 楼上别紧张,1单元在调戏“ 老读者meek "而已。

      删除
    4. 哈哈,请问匿名怎么搞?注册名就是匿名,还是用了技术手段?菜鸟真心求教

      删除
    5. 我们究竟为什么要怕他们2015年7月27日 23:51:00

      这是一首名为《百分之百》(A hundred per cent)的歌曲的歌词,作者为宇宙塑料人(The Plastic People of the Universe),1970年因受查禁而转入地下的捷克摇滚乐队。


      他们害怕老人的记忆
      他们害怕年轻人的思想和理想
      他们害怕葬礼,和墓上的鲜花

      他们害怕工人,害怕教堂,害怕党员,害怕所有的快乐时光
      他们害怕艺术,他们害怕艺术
      他们害怕语言这沟通的桥梁
      他们害怕剧院
      他们害怕电影,害怕汽油,害怕上帝/或其他令人敬畏之物
      他们害怕画家,害怕音乐家,害怕石块和雕塑家

      他们害怕
      他们害怕电台
      他们害怕技术,害怕信息自由流动
      害怕巴黎竞赛,害怕电传,害怕加顿伯格,害怕施乐
      害怕国际商业机器公司,害怕所有的波长
      他们害怕电话

      他们害怕
      他们害怕让人民进来
      他们害怕让人民出去
      他们害怕左派
      他们害怕右派
      他们害怕苏联军队突然离去
      他们害怕莫斯科的变化
      他们害怕面对陌生人,害怕间谍
      他们害怕反间谍

      他们害怕
      他们害怕自己的警察
      他们害怕吉他手
      他们害怕运动员,害怕奥运会
      害怕奥林匹克精神
      害怕圣人,害怕儿童的天真

      他们害怕政治犯
      他们害怕犯人的家属,害怕良知
      害怕科学
      他们害怕未来
      他们害怕明天的早上
      他们害怕明天的晚上
      他们害怕明天
      他们害怕未来
      他们害怕电吉他,害怕电吉他
      他们害怕摇滚乐
      他怎么回事?连摇滚乐队都怕?连摇滚乐队都怕?
      摇滚乐队比别人更遭受
      政治镇压

      他们害怕
      他们害怕摇滚乐,害怕电吉他
      害怕电吉他,害怕走在街上和在锁好门后的老人
      他们害怕人们写的东西
      害怕人们说的话

      害怕火,害怕水,害怕风,害怕雪花纷扬
      害怕爱,害怕排泄
      他们害怕噪音,害怕和平,害怕沉默
      害怕悲伤,害怕欢乐,害怕语言,害怕笑
      害怕色情,害怕诚实和正直,他们紧张了

      他们害怕孤独,害怕学习,害怕有学识的人
      他们害怕人权,害怕卡尔·马克思,害怕原生力量
      他们害怕社会主义
      他们害怕摇滚乐
      他们害怕摇滚乐
      他们害怕摇滚乐
      他们害怕摇滚乐

      那么我们究竟为什么要怕他们?

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    7. 回复形式不是有吗,选择匿名,然后就匿名了

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    8. TO 我们究竟为什么要怕他们
      多谢分享这首捷克的歌曲。
      这首歌蛮有名的,而且歌词很契合当今的天朝。

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    9. @Feng Ye
      https://img.bi/#/iB0LUwX!Mf-VxwoM5IkA5Avy6wwByCRQfut2EQNz1bQwpX5_

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    10. 可至中國維權律師關注組網站(http://www.chrlawyers.hk/)查看最新動態。
      截至2015年7月29日17 :00,至少261名律师/律所人员/人权捍卫者被刑拘/带走/失联/约谈/传唤/短期限制人身自由:
      http://www.chrlawyers.hk/zh-hans/content/%E6%88%AA%E8%87%B32015%E5%B9%B47%E6%9C%8829%E6%97%A520-00%EF%BC%8C%E8%87%B3%E5%B0%91255%E5%90%8D%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%BE%8B%E6%89%80%E4%BA%BA%E5%91%98%E4%BA%BA%E6%9D%83%E6%8D%8D%E5%8D%AB%E8%80%85%E8%A2%AB%E5%88%91%E6%8B%98%E5%B8%A6%E8%B5%B0%E5%A4%B1%E8%81%94%E7%BA%A6%E8%B0%88%E4%BC%A0%E5%94%A4%E7%9F%AD%E6%9C%9F%E9%99%90%E5%88%B6%E4%BA%BA%E8%BA%AB%E8%87%AA%E7%94%B1

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    11. 向莉 (北京,12日下午约谈6小时,16日被禁止出境)

      我认识,这是一个海外大V

      这进一步证实了,Twitter上有专人负责“右派”名单

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  2. 其实我还是比较高兴的。。。。。朝廷越作死 大家应该越开心 这样才会崩溃的越快

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    1. TO 2楼的网友
      俺比较担心的是——在政治变革发生时,是否有足够多的人做好准备(具备一定的政治素质和心理素质)
      这样的人越多,就越有利于在变革之后建立一个完善的政治制度。
      否则的话,可能要多走很多弯路。

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    3. 同学们,还是早点睡呀,这么晚了都,早睡早起,身体好,喵嗷~~

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    4. 如果真的回到那个激情四射的年代,那太可怕了。不一定是小概率,而且一旦发生后果很严重。除了移民,还有别的方法对冲么?

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    6. 一旦发生,又出不去,应该只有拼演技了吧

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    7. 一旦发生,又出不去,应该只有拼演技了吧

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    8. 编程大佬,我这几天换用小红伞后扫出不少木马,而且仅仅四五天重新全盘扫就在原本没事的文件里又扫出新的。而且去下载你推荐的开源播放器第一个 V开头三字母的官网直接被小红伞认定是危险网址,另外安装金山WPS,后面会出现很多东西被小红伞清理的情况,当然清理后似乎没影响WPS的使用,请问这个是代表WPS在背后搞鬼吗?还是小红伞误会了?还有就是虚拟机还没开始搞,硬盘是否需要分成小块的来装虚拟系统?不然装下一个虚拟时会被擦写吗?

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    9. 本人在此大胆预言,中国人仇日、仇美情绪,将会在本世纪中期慢慢淡化,直到成为老人们的笑谈。

      政治问题的影响力,逐渐被其他各种问题(比如病毒变异)所取代。

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    10. 没事,如果新政府继续独裁,我们将继续反对新政府。

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    11. TO Feng Ye
      你在留言中提到的——”开源播放器第一个 V开头三字母的“
      你说的是 VLC 吧?
      VLC 的官网应该不会有问题(如果有问题,早就成了业界新闻了)
      俺猜测可能是:小红伞误报。

      你提到说——”装金山WPS,后面会出现很多东西被小红伞清理的情况“
      能否说具体点?

      关于你问的最后一个问题,能再说具体点?
      你是想问”硬盘分区“的问题吗?”擦写“是指啥?

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    13. TO 白菜
      俺觉得倒退回毛时代的可能性比较小。
      俺分别从几个不同的角度来分析。

      从毛粉的角度看
      如今的毛粉里面,铁杆毛粉的比例不高,而且铁杆毛粉大部分是50后60后(中老年)
      很多毛粉并不一定是喜欢老毛,他们成为毛粉只是因为对现状的不满。
      还有一些毛粉其实是投机分子(比如孔三妈、司马夹头)。

      从经济学的角度看
      毛时代搞的中央计划经济,已经被证明是”死路一条“。
      到目前为止,所有搞过中央计划经济的国家,好像没有一个是成功的(要么经济崩溃,要么半死不活)

      从传播学的角度看
      毛时代能够实现如此彻底的洗脑宣传,是因为当时信息传播的途径非常有限(报纸、书籍、电台)
      而且这些有限的传媒途径,基本上被裆中央完全掌控。
      如今就不同了——信息时代要想完全封锁信息渠道,是非常困难的。即使像北朝鲜那么封闭的国家,信息封锁的高墙也开始出现裂缝了。

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    14. TO 编程随想
      谢谢深夜回复!

      的确是 VLC,小红伞的确提醒我不要防问VLC 的官网,有需要我明天可以去截屏
      也不知道为何误报。

      装金山WPS后,后续会有三四个.exe结尾的东西被小红伞清理,可惜我那时刚做系统忘了截屏,但是似乎没影响到基本功能,是否有土匪的后门程序在后续安装呢?

      最后一个问题我是想问装虚拟机是需要多分几个”硬盘分区“吗?比如装在D盘,然后再加载虚拟系统的ISO会”擦写“原来在D盘已经存在的资料或是更早加载安装的虚拟系统吗?

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    15. to Feng Ye
      不需要分割成若干小块
      不过,据说分割也有好处,比如C盘似乎比D盘快一些,D盘和E盘以此类推。

      虚拟机是以文件形式存在的,装在D盘不会擦除D盘的其他文件。

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    18. 张召忠托世。。。

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    19. To Feng Ye:

      发完不要按后退。前几天有个叫张召忠的新读者因为没做好匿名措施,加上一时脑残,暴露了身份。前车之鉴。

      当然"Feng Ye" 应该是不怕的,前阵子不是还有个叫“风之落叶”的么?跟张召忠一起不见了。

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    20. Feng Ye:
      千万别低估了他们的无耻程度,可以直接物理断网嘛…必要时还可以断电,又不是没干过,到时候冥币拉爆,粮食不够,土豆也凑不了的时候,又是美帝的阴毛,我对国人的忍耐力很看好,希望是我太悲观
      --------------------------------------------------------------------
      有两点,
      1. 他们的无耻程度很有可能高到没有料到
      2. 大众的忍耐程度很有可能低到没有料到

      尤其是2,让我不淡定

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    21. 张召忠还算是新读者...

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    22. 張趙忠膝蓋中箭的時候,確實是新讀者。。。

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    23. TO Feng Ye
      把硬盘分几个区,有助于管理。
      比如操作系统单独装 C盘,并确保 C盘【没有】其它重要的内容。
      那么今后重装系统时,就可以直接把 C盘重新格式化掉。其它分区不受影响。

      另外,
      像虚拟操作系统,单独装一个分区还有其它的好处。
      因为虚拟操作系统的文件通常读很大(几个GB或几十个GB)。
      如果某个分区专门用来放 虚拟机系统,那么该分区在格式化的时候,就可以定制“簇的大小”(使用比较大的簇)。
      如此可以节省一些硬盘空间。
      对 Linux 下的文件系统,道理也差不多。

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    24. TO 2楼 1单元
      回答可能不容乐观,大多数人恐怕基本不具备这样的“政治素质”,即便是在国外学习(包括访问学者)的人中(年轻的和年长的),很多人甚至更具有“独裁”之心,私下还会鼓吹独裁和中国的政治才是“真民主”、”硬道理“,还得意地”教育“其他人“图样图森破”(自觉“我以前也这么‘革命‘骂共的”)。还有人甚至将国际上的问题都都归结于”西方的民主“,在他们眼里:民主=混乱,中国至少也走的一条中庸之道。所以,我想说,GFW并不重要,重要的是人心的彻底泯灭。

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    25. 这种论调见得多了,我也不好怎么反驳。共匪的海外统战工作响当当的。
      如果中华民族选择独裁,那就得自负责任,自食其果。
      搞不好还会输出革命。

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    26. TO 2楼 27单元
      是的。而且也不能/敢反驳,只会让你站劣势且容易留下把柄。除非政治大背景是公平的。

      删除
    27. TO 白菜
      俺也认为天朝大部分民众的忍耐力很好——即使遭遇残酷的压榨,多数人还是隐忍不发。
      所以在古代,王朝大都比较稳定。只有当民众的生活水平已经降到”血线“以下,才会有人揭杆而起。
      如今的天朝跟古代有几个关键区别:
      1、信息的流动性
      得益于信息时代(尤其是互联网),信息得以高速传播。
      信息的高速流动,犹如一个催化剂,会导致——政权崩溃的门槛变低。
      2、民众素质的提升
      比如公民意识的普及,也会导致——政权崩溃的门槛变低。
      某些具备公民意识的人,其生活并没有降低到”血线“以下,甚至都没有降低到”温饱线“以下,他们就开始跳出来挑战现有政权。
      3、经济一体化
      在古代,因为通讯和交通的落后,经济并不是一体化的。比如当西北闹饥荒的时候,江南的民众还是小康生活。
      如今就不同了。
      比如国民党崩溃的原因之一是恶性通胀。当时的恶性通胀在短时间内波及全国每一个省份。

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    28. TO 听君一席话
      同意你所说。
      即使很多留学生或者海归,他们在政治素质方面,也非常缺乏。
      所以,普及政治素质和心理素质,还有很长的路要走。
      (俺会继续尽自己的微博之力)

      删除
    29. TO 27单元的网友
      毛太祖时代,伟光正搞过几十年的”输出革命“(主要是东南亚)。
      如今时代不同了,朝廷不会(不敢)再搞输出革命了。
      再说如今的朝廷都自身难保,哪有额外的精力去输出革命?
      如今朝廷的主要精力都在——维持政权的稳定。
      (自从当年邓太宗说出”稳定压倒一切“这句话,就预示着政权开始不稳了)

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    30. TO 编程君
      抓维权律师,对于党而言,从维稳角度,绝对是利大于弊的,高压锅一说确实存在,但党也会拿捏好这个度,就和扫黄一样,关键是度。

      然后,现在国内形势,离自下而上的,以比较小的代价的方式达成政治转型的基础还缺少太多,不仅仅是人民普遍政治,心理素质问题,还需要不断的撮合在政治逐渐转型过程中的各种利益矛盾群体,达成社会共识,这需要大量的时间,而且,我始终认为问题要在发展中解决,如果中国经济停滞不前,莫说走上政治良性转型无从谈起,反而中国可能会走向可怕的深渊。

      删除
    31. 我不是五毛,我也不是自干五。

      只是革命应该缓行。要慢慢来,人民素质还太低,权贵还没有转移完家产。

      革命,老百姓会遭殃!
      ====================================
      匿名2015年7月31日2楼 32单元
      TO 编程君
      抓维权律师,对于党而言,从维稳角度,绝对是利大于弊的,高压锅一说确实存在,[b]但党也会拿捏好这个度,就和扫黄一样,关键是度。[/b]

      然后,现在国内形势,离自下而上的,以比较小的代价的方式达成政治转型的基础还缺少太多,不仅仅是人民普遍政治,心理素质问题,还需要不断的撮合在政治逐渐转型过程中的各种利益矛盾群体,达成社会共识,这需要大量的时间,而且,我始终认为问题要在发展中解决,如果中国经济停滞不前,莫说走上政治良性转型无从谈起,反而中国可能会走向可怕的深渊。

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  3. 回复
    1. 中国政府以“寻衅滋事”打压网络言论

      http://ww1.sinaimg.cn/large/a15b4afegw1euilf2m1emj20hg33s4qp
      原文:
      http://cn.nytimes.com/china/20150727/c27china/

      删除
    2. 回趟国才知道中国物价有多高

      http://ww1.sinaimg.cn/large/a15b4afegw1euil8s0ex4j20jq44wnpd
      原文:
      http://www.letscorp.net/archives/92530

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    3. 插点题外话

      作为个人知识管理工具,如果基于web(wordpress、wiki)是否需要购买服务器、域名呢?
      这不单破坏匿名性,而且老要付费很不爽!

      不知道博主的知识管理工具是怎么解决的?

      删除
    4. 一日段子荟萃 7-27

      http://ww1.sinaimg.cn/large/a15b4afegw1euim5nhwmkj20lo1p2ng1
      原文:
      http://qiwen.lu/29396.html

      删除
    5. to 3单元
      个人使用,是不需要购买服务器的。只需要把本机作为服务器就可以了。
      缺点:如果你身在内网,并且没有权限做端口映射,你将不能从别的地方访问你的知识管理器,除非把电脑搬到你想用的地方去。

      删除
    6. 又见阴谋论:
      据某暗网俄罗斯黑客论坛爆料,在最新发布的Win10中文(家庭,专业)版32及64位系统中,藏有一疑似“木马”文件。
      此文件为一个“dll”文件,位于系统文件夹中,有隐藏只读属性,大小超过7MB。正常开机后并不会启动,但在进行自动更新时会生成一到三个可疑进程,且用系统管理员权限无法关闭。通过检查网络流量发现系统后台会连接到微软云某域名下载约110KB的文件,更可疑的是其中一进程会扫描某些特定文件名的文件并生成对应文件名的临时文件,上传后自动删除,其运行后的某些特征与“火焰"病毒非常相似,具体的文件分析结果会在稍后几周后在小范围内公布。
      目前而言,建议中国大陆个人用户换装Win10繁体中文版或英文版,以避免中招。

      删除
    7. @上单元:
      求来源,
      另...说不定整个Win10也有问题....

      删除
    8. 微软肯定会解释说,这是自动扫描可疑文件,看是不是病毒。

      看看微软的用户协议,如果微软违反协议,未经用户同意私自上传东西,可以起诉它。

      删除
    9. TO 1单元、2单元
      多谢两位分享网文 :)

      删除
    10. TO 3单元的网友
      如果仅仅是搭建 Web 方式的知识管理平台,没必要购买服务器。
      你就在自己的 PC 上装一个 Web Server,不就得了?

      因为是基于 Web 的,你在局域网的其它设备(比如:手机、平板)也可以访问该 Web 平台。

      俺的经验是:
      单独跑一个虚拟机,用来运行知识管理工具的 Web 平台。
      这种方式,备份很方便——直接把整个虚拟机 copy 到备份存储中

      删除
    11. TO 4单元
      多谢分享网文 :)

      删除
    12. TO 5单元的网友
      多谢替俺回答读者提问 :)

      删除
  4. 天天讲如何保护自己而不去做出实际行动,等到翻墙入罪那一天我们就没有希望了。

    http://img6.douban.com/view/note/large/public/p204844424-2.jpg

    起初他们向学生领袖而来,我没有说话──因为那时我还是个小屁孩;
    随后他们向法轮功而来,我没有说话──因为我是无神论者;
    后来他们向访民而来,我没有说话──因为我不做出头鸟;
    此后他们向律师而来,我没有说话──因为我只是个普通白领;
    最后他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。

    回复删除
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    1. TO 4楼的网友
      多谢分享德国牧师马丁·尼莫拉的诗
      (这首诗非常有名,俺曾经在博客中引用过)

      很多人没有明白一个道理:
      你可以不关心政治,但是政治会来关心你。

      真的明白这个道理,就应该尽自己的微薄之力,去做一些哪怕是微小的改变。
      俺一直强调:勿以善小而不为

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    2. 人为什么活着2015年7月28日 18:09:00

      我为何而活

      ——伯兰特·罗素自传前言

        对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

        我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到场最终发现。

        我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。

        爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子,被压迫被折磨者,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦。

        这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。

      删除
    3. 图片这首诗的第一句是在为共产主义者说话。
      其他三句是帮其他种族、宗教信仰说话。

      当时是不是为了反法西斯,可以联合共产党?

      删除
    4. 拐卖人口与洗脑教育

      http://ww1.sinaimg.cn/large/a15b4afegw1euk16h0z0oj20jy1iktrz
      原文:
      http://dw.com/p/1G6xG

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    5. 多谢分享人口拐卖与伟光正洗脑教育的网文

      删除
    6. TO 2单元的网友
      多谢转贴 伯兰特·罗素的《我为何而活》

      删除
    7. TO 4单元的网友
      多谢分享《长平:拐卖人口与洗脑教育》

      删除
  5. 王枪枪 | 一本正经地不正经
    http://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/07/%E7%8E%8B%E6%9E%AA%E6%9E%AA-%E4%B8%80%E6%9C%AC%E6%AD%A3%E7%BB%8F%E5%9C%B0%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%BB%8F/

    原文
    今天下午,我一直沉浸在悲痛中无法自拔,听了三遍《血染的风采》情绪才有所缓和,[b]“如果是这样,你不要悲哀,共和国的旗帜上有我们血染的风采”,谨以此曲献给真正的爱国者:中国散户。[/b]谁是爱国者?肯定不是侯聚森这样的小流氓,虽然有各级共青团组织和《环球时报》加持,但烂泥毕竟扶不上墙,加持这个东西有用的话,负责治安工作的就是朝阳区仁波切而不是朝阳区群众了。浏览了一下侯聚森青年的微博,今年刚考上一所三流大专,前段时间刚在山东青年政治学院参加完“全省共青团网络宣传引导工作专题培训班”,没想到这么快就有了用武之地。“爱国青年侯聚森”被打事件发生后,各级共青团的官微第一时间出面表态支持“爱国青年”,一本正经地写下了诸如“侯聚森,你不孤单,我们都在你的身旁”等感人言论,后来侯聚森的一些网络言论被扒了出来,我在这就不一一引用了,看完我都脸红了,各种器官和姿势,这么说吧,侯青年去日本当AV编剧,一定能大放异彩,不知道这时会不会有人站在他身旁,他会不会感到孤单。

    相关阅读:文登爱国青年被打

    我以前总说,在这样的时代里,做恶事可以理解,但别做恶心人的事,除了酒精和女色,再也没有比死要面子地不要脸更容易让人吐的了。作为一个男人,我的审美第一要素是大,大奸大恶瞧得上,小地痞小流氓实在没时间看,千万别给他们冠上“爱国青年”的称号,就像在A杯的内衣里塞上了厚厚海绵垫,看上去很美实操不行。真正的爱国者应该是这段时间勇入股市为国接盘的散户,请你们放心,党和国家不会忘记你们的,人民英雄纪念碑上会加刻你们的名字。

    一本正经地《捉妖记》据说票房已成华语影史冠军,必须得承认这部片子里有些演员的演技已经达到好莱坞水准,我说的是动画角色,人类演员就不提了,喊台词还是喊得那么流畅。这部片子之所以广受好评并非是《小时代4》的衬托,而是人类演员和动画演员穿插得很巧妙,当人类演员演得让我们快厌烦的时候,导演就及时安排动画角色出场,当我们快发现动画角色很像哪部好莱坞动画大片时,导演又及时安排人类演员出来喊台词打断我们的思绪,所以说,这是一部好得很奇怪的国产电影,减分的都是国产演员,加分的都是类似于好莱坞的动画角色,一切都很一本正经,票房又那么有面子,不去细想,看上去很美。我很喜欢那个长得像萝卜的动画主角,也很感激人类演员井柏然喊得那句台词:“记住,你有自己的名字,叫胡巴”,对于热爱麻将的我来说,这是极好的。

    一本正经地还有陕西旬阳县政府,为了更好的管理本县上访群众,县政府官方网站发表了题为《无理缠访将写入县志》的文章,文章说,“青史留名”是一个人、一个家族,乃至一个地域的无上荣誉,但留下的要是“恶名”,则是把自己和家族永远地钉在历史的耻辱柱上。今后,凡是我县重大缠访赴省进京访者也将进入县志“青史留名”,只不过,留下的是遗臭万年的“恶名”。看完这则新闻我都有点糊涂了,这个县政府是要依法治国还是要以德治国呢?以往能在县志中留名留姓的,不是社会贤达就是大奸大恶,要么就是“天微雨,有光如弓影,见于来山之西,忽坠于山巅,作青白焰,高丈余。”这类的奇事,从未听说过记录上访群众的,上访者多为升斗小民,有问题要政府解决,解决问题的程序也在政府手中,县政府不解决问题却想解决提出问题的人,威胁将他们记入县志,这事本身就挺值得写入县志的。

    相关阅读:旬阳政府网 | 将无理缠访者写入县志 钉在耻辱柱上

    一本正经地县政府还有四川省青神县政府,前几日青神县300多名党员领导干部聚集在县清廉广场,集体公开签名,并举起右手庄严承诺不认干爹干妈干女儿等,如果承诺有用,要纪委干什么,承诺应该是可以监督的,但又从没见过干爹干女儿一类的会公开活动,此类宣誓活动看上去一本正经浩气长存,实则是为不正经打掩护,就像莫文蔚唱得那样:“也许承诺,不过证明没把握…不用掩饰什么,当结果是那么赤裸裸……”,一声令人酥麻地干爹,不仅能助肾气利膀胱,还能提升干爹的活力和干劲,为人民更好地服务,何乐而不为呢?

    相关阅读:

    有些东西,看上去很像那么一回事,但终究不是那么一回事,就像赵本山和陈冠希,雪村和张震,总有那么一瞬间会让人觉得他们很像,可二者之间却有大不同,一方让人想不正经,一方却让人一本正经。

    就写到这吧,我知道有很多人今天又栽在股市里了,不要忧伤,像我一样马不停蹄地奔向下一个战场:麻将局。期货界的传奇人物刘强在股灾后自杀了,拿他写的小说里的一段话送给那些仍拼搏在股市里的人们吧:“施主,我看您也是有缘人,最后老僧送你一句话——三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园。”

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    1. TO 那支-散户
      多谢转贴《王枪枪:一本正经地不正经》 :)

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    2. 可爱的张将军2015年7月28日 16:57:00

      张将军,不怕,不怕啊

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    3. 无头苍蝇般的编程随想2015年7月29日 17:57:00

      怎么那么久都不上线恢复留言的

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    4. TO 无头苍蝇般的编程随想
      发表新博文后会在一天左右上线一次,回复一轮,此外,博主一般是每过几天上一次,然后又回复一轮。这个“几”天是多少天,谁也说不准。

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    5. 先达德隆望尊。门人弟子填其室。余立伺左右,援疑质理。或遇其斥哆,色俞恭,礼俞至。未尝试一言以复。

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    6. TO 无头苍蝇般的编程随想
      俺 28日还在处理博客留言,你为啥说:”那么久都不上线“

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    7. TO 4单元的网友
      多谢替俺回答读者提问 :)

      俺处理博客评论的时间,通常是比较随机性的——部分原因也是出于安全考虑。

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    8. 草帽前輩怎麼還不上線唄。。。?好緊張好緊張。
      http://www.kx43.com/d/file/day/child/20140912/d2be38ae08d8ca1591fa1ea8fcdbc433.jpg

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    1. “真正的兴趣”博文什么时候发嘞?

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    2. TO 1单元的网友
      多谢提醒 :)
      关于这个话题,俺还没想好。抱歉 :(

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    3. 嫁给梁山的女人:女烈士扈三娘事迹感动大宋

      http://ww1.sinaimg.cn/large/a15b4afegw1eun2h2wc05j20jy16ek5r
      原文:
      http://www.letscorp.net/archives/92760

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  7. 回复
    1. TO Danny Stephen
      应该是的。
      自从上次被人挖坟之后,“严肃的张召忠”有点担心

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    2. 可爱的张将军2015年7月28日 17:09:00

      张将军,不怕,不怕啊

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    3. 当初不小心选择了“用真名评论”这个有Bug的作法,只是当时博客人气还没这么旺。

      现在高调泄露,无法恢复成匿名状态了。这个Bug也就无法修复了。

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    4. 可以修复,拿到绿卡,或者等共党倒台。

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    5. TO 3单元的网友
      其实那个时候,博客评论已经很多了。
      只是因为”严肃的张召忠“那时候刚来,还没有名气。
      后来名气大了,就有人去挖坟,结果挖到了真名留言。

      这是个教训——对社会工程学的防范,从一开始就要落实到位。

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    6. 所以说我这种珠混鱼目的方法就比较好。。。得意的笑

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  8. 随想君和转载没有提到,几个月前爆出的中共列出右派名单进行统一处置。
    感觉全国维权律师大抓捕就是其先兆,还会有后续吧。

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    1. 股市崩溃。加紧维稳

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    2. 几个月前还是小道消息。不论共匪是否选择倒退回毛时代,我只有一句话,暴风雨也许会缓缓来临。别太乐观,这个暴风雨肯定会流血,会出人命的。

      http://program-think.blogspot.com/2015/05/share-books.html?comment=1432298740222

      博讯获得内部传达的电话记录,可信度极高,也符合目前的形势。此信息显示,内部重新启用文革词汇,将认同普世价值的人士称为“右派”,并视其为“敌对份子”。如果此信息属实,中国政治倒退可能比文革还要糟糕。以下是信息全文:

      新反右战略部署:

      1、将全国的主要右派名单集中到国安委统一研究处置方案,全国一盘棋,不许地方自行弹性处置;

      2、对名单上的右派代表人物,寻找各种可能的司法突破口予以控制,然后判决;

      3、不受国际国内舆论干扰,对打击右派敌对势力要有理论自信和司法自信;

      4、要向全国司法界内部说明打击右派敌对势力的重点案件的政治意图,让司法界牢牢把握处置此类案件的政治方向,体现党对司法的绝对领导。例如,办许志永案是为了扼制所谓自由知识分子煽动不明真相的群众闹事,办高瑜案是为了让北京那些自诩的民主老人失去对国际发声的渠道,办郭玉闪案是为了打击国际反动NGO对我国的渗透破坏,办浦志强案是为了扼制所谓‘死磕’派律师对正常司法秩序的干扰破坏,办郭飞雄案是为了控制南方街头闹事,等等;

      5、要调动一切舆论宣传力量向群众和国际社会说清楚我们处置这些敌对分子的正义性和必要性,形成强大的舆论正能量。

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    3. TO 2单元的网友
      多谢转贴网文,曝光朝廷方面高压维稳的动向。

      俺经常唠叨的是:
      推动政治变革,要善于利用好互联网这个强大的工具。

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  9. 博讯内部有人能够拿到共匪高层的电话记录。说明也是共匪崩台的一个征兆。

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    1. TO 9楼的网友
      如果是体制内层层向下传达的一些指令,因为接触的人多,泄露到网上的可能性就比较大。

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  10. 如果习学戈尔巴乔夫,势必失去权力失去对全国的控制,也谈不上做什么事情了,至少他本人应该是这样想的,他说过类似于一旦江山变颜色无法挽回之类的话

    所以他拼命的左转,就为了保住手上的权力巩固屁股底下的位置。他估计想的也是,对手都干掉身边都安排自己人,大臣们服服帖帖,老百姓也不闹事儿,边境那边外交的嘴皮子和解放军的拳头能顶得住,好让自己在综合一切最好的因素之后大展宏图,对,就跟历史上的张居正一样

    只可惜各种好的因素综合在一起是很难的,所以习近平就陷入了一个不断的巩固权力,树立更多敌对的(无论体制内还是体制外),大力打压巩固权力,然后树立更多敌人这样一个循环

    习身在他这个位子,也无奈,在民主人士看来,抓维权律师是堵排气孔,但是在习眼里,王朝覆灭体制散架才是最迫在眉睫的威胁,他之所以访美之前也要搞死磕律师,无非是预防性拉黑防止第二块多米诺骨牌倒下。对,庆安是第一块多米诺骨牌,所以央视才拼命的欲盖弥彰。

    只可惜,历史潮流,与之对抗,能到何时哦,饮鸩止渴,终究会死的。何不顺应潮流,民主化,虽然也面临黑暗三百年的风险,但如今共产党也是一艘破船,硬是开下去散架只是时间问题,靠拳头和谎言维系的政权,历史上有哪个长久了?

    我对中国的国运不看好,一直没跳出王朝兴衰,皇帝换个姓的历史循环,共产党土改文革一通乱捶几乎把中华文明的道德和文化毁差不多,如今这样子你要说都是习的过错也不科学,哎,民主化之后也不一定好甚至会倒退,但是总要付出才会有好的未来吧

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    1. TO 戈尔巴乔夫
      你的某些观点(历史潮流,与之对抗,能到何时哦,饮鸩止渴,终究会死的),俺表示赞同。

      俺个人感觉:
      习近平有点类似于崇祯。
      崇祯上台的时候,也面对明朝内外交困的局面。
      崇祯很想做点事情,他在台上那几年,也确实干了一些事情。
      但是崇祯的所作所为,反而加快了明朝的崩溃。
      吴思在《潜规则》一书中,有一章提到“崇祯死弯”,算是其中一个例子。

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    2. (接上一单元)
      再来说习近平。
      习呆呆以“反腐”开局,很多人说这是“妙手”,俺感觉这是“恶手”。
      因为习的反腐,前提是维持现有的政治体制(一党制)不变。在此前提下搞反腐,注定不会有结果。
      (参见俺之前的博文《[url=http://program-think.blogspot.com/2014/07/corruption-and-form-of-government.html]分析“制度性腐败”——为啥天朝的贪官屡禁不止?[/url]》)

      而且,反腐还导致了很大的副作用。
      1、官员懒政
      最近2年,体制内从上到下,很多官员都开始懒政。如此一来,导致整个官僚系统的效率急剧下降。
      2、高层内斗
      反腐肯定会触及其它权贵集团(比如江蛤蟆)的利益。于是引发更剧烈的高层权力斗争。
      (苏共崩盘,主要就是因为高层权斗太剧烈,最后三方摊牌)

      习呆呆肯定知道伟光正已经病入膏肓,所以他想要“重症下猛药”,结果有可能:这个猛药反而提前把伟光正搞死。

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  11. 我属于刚刚关注编程大大不久的人,或者说刚刚会翻墙不久的人,希望某路由器能撑的久点...看了您的帖子,我明白我是被洗脑了,对中央那群人还保有希望,结果只是更大的绝望,正如某网友所说的,不关心政治,政治会来关心你。这次710事件我也是才刚刚知道,感觉某党要完了,也许他唯一的用处就是用来维持表面的平静,它犯下了很多错误,在教科书里,他们很会美化,我还受到墙内很多五毛党帖子的洗脑,好在,我对于这些都有存疑,毕竟我没法证实他们所说的是否是真的,一切都是为了国,唉,这属于洗脑式教育啊,现在我身边的老年人,基本就是相信党领导一切,原谅所有党犯下的被捅到明面、人人皆知的错误,暗地里被封杀的不知还会有多少...好在,这是个互联网时代,墙外不受某党的控制,老祖宗的那一套统治者御民方法对现在来说有点落后,从而让我们这群“屁民”有了启智的可能,嗯,虽然身边一堆不愿面对现实的,认为某中央一定会是清明的、廉洁的(之前我也这么以为-_-||现在想想还真是幼稚)嗯,谈某革命系列还未看完,不过这次律师抓捕行动让我那本就觉得不太能够信任的党完全转变为不能信任的党,我也会把这类事情传播一下,独裁的党是不值得信任的,失望透顶。我很愤怒,但是愤怒没有用,我想传播党的各种所作所为,但是被我的某些喜欢待在自己的空间里的朋友一句“我不关心政治”打击到了,他们(不仅仅包含我的朋友们)大部分人知道党损害了他们的权力,但是他们只知道这件事实,却不知道损害的是什么,这些需要律师们帮助我们这些弱势群体...再一次觉得中央没救了,然而,还有一些人,他们...习惯了被统治,习惯了被剥削,习惯了压迫,这是悲哀,也是挑战,最最重要的一点,我们需要“屁民”的武力,与其说忠于国,不如说忠于党的军队们啊,唉,次奥,军队里面基层大多是“屁民”的子女,却以他们来威慑,对待某些敏感问题武力镇压,罢了,尽力吧,说这些也没用。也许这是某党死亡的开端,但对于国家来说,死亡只是开端。

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    1. TO 11楼的网友
      (你这条留言太长,被 Google 误判为垃圾广告,刚才被俺恢复出来)

      多谢分享你的亲身感受和思想转变 :)
      墙内确实还有很多脑残和犬儒,他们的比例还很高。
      俺会继续利用这个博客,不断地揭露党的阴暗面、党罪行。
      迟早有一天,“权贵集团把持的一党专政”会垮台的。

      针对你留言的最后一句,俺纠正一下:
      党会亡,国不会亡。
      相反,党亡了,国家的前途就更光明了。

      真正爱国,就应该反党反政府。

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  12. 近日,多地公安机关联合摧毁了一个由“维权”律师、推手、“访民”相互勾连的犯罪团伙。这一犯罪团伙,组织严密、人数众多、分工精细,将普通事件炒作成热点事件,将敏感事件炒成政治事件,让不明真相的群众和网民跟进,煽动对政府的不满情绪。以“维权”“正义”“公益”为名、行严重扰乱社会秩序和法治之实、企图达到不可告人目的。
    这批的滋事律痞的落网,不仅清理了律师队伍中的害群之马,更维护了社会的稳定。[b]新国安法[/b]的出台,让人公安机关的执法有法可依,是依法治国取得的又一进展!
    经过侦查发现,这些滋事律师以 Telegram 作为互相勾连、传播散布反党反政府资讯的平台。对此,有关部门已经迅速采取措施,制止 Telegram 继续助恶。
    然而和境外反华势力勾结的右派反党分子,显然不愿放弃此一攻击党和体制的机会,借机制造负能量。然而群众的眼睛是雪亮的,散播杂音噪音,注定是不得人心的!
    为了防止有害信息的蔓延,对于拘留滋事律师一事,应一律以政府权威媒体报道为准。网站工作人员要注意查删有害信息;来源不规范的网络消息不得转载。
    公安机关揭开[b]“维权”黑幕[/b],广大人民群众拍手称快:
    http://comment5.news.sina.com.cn/comment/skin/default.html?channel=gn&newsid=1-1-32098086

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    1. 1984-Big Brother is watching you!2015年7月28日 21:22:00

      1. @王亚军北京:加入共青团是为了入党,入党是为了进入体制内,进入体制是为了当官,当官是为了光耀满门,满门皆官才好升官,位高权重是为了……秦城养老。

      2. @LifeTime:没那么简单。中共对令计划案情通报的新闻很快被几个年轻人约架打闹的议论淹没。中国舆论热点的“开关”历来在官方手里,这次任由舆论鞭打共青团中央无理公开干预警方执法,很可能是上面有人觉得这次不仅共青团抢戏,而且戏演过了。

      3. @guorunzhai :“爱国主义是流氓最后的避难所”名句,希特勒、列宁、斯大林、毛泽东深得其精髓,被引入“治国方略”,由是浩劫人类文明始,赤红遍野。种种行为表明,共青团组织以“爱国”大旗,蒙骗青年,招募、培养新纳粹为祸中华。[b]爱国、爱党之毒不除,则国难为国。[/b]

      4. 谢泼德:中式事故的发展大致是这样的:电梯莫名其妙把人绞死了,引发恐慌,然后大规模普及常识,遇到问题请按紧急开关。接下来暴露新问题,紧急开关大部分也不灵,按也没有卵用。再然后发现电梯维护基本是做样子,国务院要求全国电梯大检修,全民爬楼,最后网上开始骂公知,嫌中国电梯不好你们滚外国去via @dajusha

      5. 陶杰:“自我出生以来没见过对大陆人那么反感的、那么广泛。这不是香港人的问题,是共产党的问题,要反省的不是我们,是他们。他(中共)眼中只有香港、台湾问题,永远不承认中国问题;但香港、台湾、外国都没问题,所有问题都是中国的问题”via @liuyun1989(香港亲共派游行者号码T恤)

      6. @梁惠王:[b]我早说了,不消解爱国的神圣性,你永远也搞不过它们。[/b]它说它爱国,所以辱骂你甚至打你都是正当的;你说它不是真爱国,你才是爱国,你最强也不过是和它打成一堆,狗咬狗一嘴毛,就像文革时保皇派和造反派都标榜拥护毛主席,就像古代士大夫和宦官都标榜自己才是真正的忠君。你们其实都在粪坑里打滚。

      7. @妹妹背着小书包:北大90年代中编的德专教材里提到,德国人和中国人讨论爱国问题,德国人质疑国家怎么可以爱呢?因为爱是很私人(persoenlich)的情感,一个人可以爱配偶、爱朋友,而国家是非人格的,爱国必然导致第三帝国的灾难。可惜又红又专的老师只讲词汇语法。///@余耕:美国军人的誓言真可笑,既不忠于民主党,也不忠于奥巴马,而是要捍卫宪法。

      8. @shifeike:一周前自长沙自驾返京,全程1500公里,湘赣鄂豫冀京五次过路费共745。加油三次用完两箱半油,约1600。不含中途休息用餐总费用2345元左右。5年前自芝加哥自驾回费城,全程约1200公里,加油总计80美刀,过路费总计不足50美刀。当然车不同,前者是奥迪,后者是单开门老款丰田。

      9. @茅于轼:Economist 杂志今年7月18日刊第50页报道全球各国软实力排行榜,由英国伦敦Portland公关公司调查所得结果。软实力被定义为施压和说服的力量。排行前五名的是:英、德、美、法、加;垫底的后五名为以色列、捷克、土耳其、墨西哥、中国。一个国家高考替考,博士论文代笔,伪造历史,能有什么实力。

      10. @脂肪家钟点工:一位美分对我说:你为什么不来我们美国呢?听听,都成他们的了。我告诉他:你们美国不适合我们中国人生存,光自由有毛用?我在这里开个小店给工商税务塞点钱就万事大吉,你们那儿?麻痹请居委会主任吃碗面都算行贿!走投无路干老本行去剧组混吧,奥巴马的女儿在剧组还打杂呢,能有好位置给我?不去!

      http://www.botanwang.com/articles/201507/%E3%80%96%E5%BE%AE%E5%8D%9A%E8%B0%88%E3%80%97%E4%BD%A0%E4%BB%AC%E5%85%B6%E5%AE%9E%E9%83%BD%E5%9C%A8%E7%B2%AA%E5%9D%91%E9%87%8C%E6%89%93%E6%BB%9A.html

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    2. TO 1984-Big Brother is watching you!
      多谢分享近期热点事件的微博评论 :)

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  13. 后排支援,请允许咱呵呵一下。。。。

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  14. 编程兄,俺曾给你写过一封邮件,问题是关于维基百科的,不知道你有没有看到,一直没收到你的回信,这里再次请教一下,维基百科是人人可参与编辑的百科,请问她是怎么保持中立立场的,怎么防止0.5元的恶意篡改呢?

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    1. TO 14楼的网友
      首先说明一下:
      因为俺收到的读者来信非常多,俺已经不可能对【每一封】邮件给出回复。
      在此向你把表达歉意,还望谅解。

      关于“维基百科的中立性”
      维基百科的编撰,有三大指导方针:中立性、可供查证、非原创研究
      关于“中立性”的指导原则,可以参见如下网址:
      https://zh.wikipedia.org/zh/Wikipedia:%E4%B8%AD%E7%AB%8B%E7%9A%84%E8%A7%82%E7%82%B9

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    2. 维基百科不是遭遇财政危机吗?

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    3. 再中立也改变不了中文维基的立场偏向,因为大陆封锁了维基,所以内陆的人很少能够上去,基本上就是香港和台湾的人在编写中文版的维基,那么中文版的维基偏向性很明显了,基本上英文版的维基百科要比中文版稍微中立一些,所以要看某些事情请参考英文版而不是中文版。

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    4. to 3单元

      你的有些观点,俺不同意。
      1.
      维基被封只是最近一年的事情,以前只是少量词条在http下被封、被干扰。大陆普通网民上的是百度百科,大多数情况下,只有五毛和对当局有异议的人才上维基百科。

      2.
      立场的偏向,是按上维基的绝对人数算的,并不是按照能上维基的比例计算的。不能说香港台湾人大部分上维基,大陆人小部分上维基,因此就偏向香港台湾方。

      3.
      中立如何定义是个问题。
      有的人的“中立”是指共匪和共匪的敌人之间保持一个中庸的立场,这就是中立。
      有的人的“中立”是指能够客观反映事实,少有主观、偏向性、不刻意为某一方隐瞒事实的,这就是中立。
      显然,若要讨论香港台湾的中立,只有拿后者作为定义,才能提升本话题的讨论质量。先不论香港台湾人中是否“中立”的占少数,你的评论中似乎讨论的是前者情况下的中立,这么谈显然没有讨论价值。
      说句不好听的话,前者有点像“在人和兽之间选择中立”

      4.
      英文版和中文版维基,不仅仅在内容的详实度、还是在客观性上,二者悬殊很大。甚至很多词条,中文维基里面根本没有。当然也有中文里有,而英文里没有的。但总的比起来,还是英文全面得多。

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    5. 例:张三偷了李四4个东西,李四打了张三2个巴掌。

      张三说:我没有偷李四的东西,李四打了我2个巴掌。
      李四说:我打了张三2个巴掌没错,张三偷了我4个东西。

      王五说:我在张三和李四之间保持中立,李四打了张三2个巴掌,张三偷了李四2个东西。(因为4除以2等于2,他们两人的观点我各采取一半,所以得出此结论)

      这样这不是很荒谬么?
      如果李四说:我没打张三。——那么王五岂不是得出“李四打了张三1个巴掌”的结论?

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    6. TO 2单元的网友
      维基百科长期都存在财务困难。
      因为它坚持不放广告,只是靠自愿捐款来维持运营。

      在全球访问量最大的20-30个网站里面,维基百科大概是仅有的一个非商业公司维护的网站。而且长期处于前十名。

      支持维基百科的同学,可以向它捐款(哪怕小额捐款也行)

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    7. TO 3单元、4单元
      针对两位的分歧,俺基本赞同 4单元 的观点。

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  15. “枪杆子里出政权”

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    1. TO 15楼的网友
      很多独裁者或者专制政府,都迷信“枪杆子”。
      “枪杆子”并没有他们想像中那么好用。
      苏共也掌握枪杆子(党指挥枪),不也崩盘了?

      说一段典故:
      晚清四大名臣之一的张之洞,在去世前一个月面见摄政王载沣。
      在张之洞的年谱,对两人见面有如下记载:
      ========
      监国(载沣)以问公(张之洞)。
      公曰:不可,舆情不属。
      (载沣)曰:中堂,直隶绅士也,绅士以为可,则无不可者。
      (张之洞)曰:岂可以一人之见而反舆情,舆情不属,必激变。
      (载沣)曰:有兵在。
      公(张之洞)退而叹曰:不意闻此亡国之言。
      ========

      此对话之后仅仅两年,清朝灭亡。

      如今的某些朝廷高官,还不如张之洞

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  16. 转发:关于组织,有本现成的《变局策》,书中的理念早已有人实践,比如同城饭醉,也是朝廷重点防范对象,还有王炳章的书可以看看。

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    1. 编兄:
      有本荐书,王炳章的民运手册,请查邮箱并上传电子书。

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    2. 集体主义和个人主义的本来面目


       “中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的

      武人,少有敢抚哭叛徒的吊客。”


        —— 鲁迅


        中国式的“集体主义”并不在于重视集体,而在于无视个人。宣扬

      “集体主义”的真正目的并非弘扬和肯定集体,而在于蔑视和否定每一

      个个人。


        —— 作者


        一个在中国反复被强调但同时又模糊不清的命题:中国文化崇尚“

      集体主义”,而西方文化崇尚“个人主义”。但是,什么是中国标榜的

      “集体主义”,什么是中国鞭笞的“个人主义”?在美誉“集体主义”

      和抹黑“个人主义”的漫长岁月中,国人其实很少质问它们到底是什么




        慢慢地,华夏民众自觉不自觉地产生了一个似是而非的概念,亦即

      ,集体主义把集体的利益置于个人之上,而个人主义把个人的利益置于

      集体之上。整个社会褒扬前者为“天下为公”,贬低后者为“自私自利

      ”。集体主义和个人主义就这样稀里糊涂地被定义下来,对立起来。


        但在西方,个人主义的定义完全不同。大不列颠百科全书对这一词

      条作如是解:个人主义相信,所有的价值以人为中心,个人具有最高的

      重要性,所有的个人在道义上都是平等的。个人主义推崇自我独立、个

      人隐私和互相尊重的价值。个人主义反对权威以及对于个人的控制,特

      别是由国家进行的对于个人的控制。个人主义认为,允许每个人有最大

      限度的自由和责任去选择其目的和方式是最符合每个人的利益的。个人

      主义认为,政府应该把自己的干预限制在最小的范围内,即仅仅在立法

      和维持秩序,以及防止个人干扰别的个人。个人主义同时相信按照个人

      所希望的方式获得财产、持有财产和出卖财产。


        由此可见,西方的“个人主义”并非为了一己私利而罔顾公益、甚

      至伤害他人的“自私自利”,而是强调所有的个人都具有相同和平等的

      权利和责任。其不允许任何个人以任何理由践踏任何其他个人的权利或

      牺牲他人的利益以成就自己的私利。这样的“个人主义”实际上是和整

      体利益一致的,如同维护好每一条支流的畅通洁净,必然成就了干流的

      滔滔清流。


        至于“集体主义”,这是一个比较容易混淆的概念。比较合理地可

      以把其认作凡事侧重于整体的利益,并不更微观地考虑组成集体的个人

      。因此,合理的“个人主义”和“集体主义”是对一群个体的利益从不

      同角度的表达和考虑:前者从这个群体的每一个个人出发,而后者从这

      个群体的全体出发。


        于是,“个人主义”和“集体主义”实际上是可以相辅相承而不必

      敌对的。在西方文明的发源地古希腊,个人和集体之间的关系正是如此

      。古希腊人作为个人的权利和作为公民的责任完整地体现了个人和集体

      的关系,也是个人主义和集体主义互相承认和相辅相承的典范。


        古希腊给予了公民最大的权利和自由,每个公民自己决定如何生活

      和工作,苏格拉底所提倡的道德个人主义和古希腊社会提倡个人行为自

      由的风气,使得古希腊公民的个人自由得到了充分的尊重和维护。每一

      个公民都是一个独立的政治单位,具有独立的思维和见解。因此,古希

      腊公民在经济上和政治上都是自由和独立的。


        但古希腊同时又是一个非常重视集体利益的社会。古希腊公民享有

      的民主权利即使现代社会的公民也难以企及,但他们对于责任和义务的

      理解境界也令许多现代人自愧弗如。对古希腊公民来说,做一个有责任

      心的参政者,既是社会立法的要求,也是自己道德的准则。他们可以置

      自己的私事于不顾,却绝不可以不参加城邦的议政活动。


        古希腊索伦(Solon)的立法实践典型地解释了古希腊的“个人主

      义”和“集体主义”。首先,他把自己想象为一个和他人无关的独立的

      个人,以他自身的能力创建和接受法律条文。然后,采取强烈对立的方

      式:使得把此假定的个人独立重新置于他所在的团体之中,从而让自己

      和所有其他公民一样,置于自己制定的法律之下。[1]


        欧洲语言中的“Idiot”(白痴)一词源于古希腊,在古希腊时专

      指那些只忙于个人私事而不关心公众事务的人。这样的人在古希腊被认

      为是忽视了真正重要事情的“白痴”。可见古希腊人在对于个人价值重

      视的同时,是多么重视作为整体的社会价值。


        令人感慨的是,在中国,“Idiot”(傻瓜、白痴)却被用来形容

      那些热心公众事务的人,特别是那些把公众利益置于自己利益之上的人

      。中国的父母会告诫孩子不要为了社会的利益抛头露面,免得麻烦缠身

      。“做人要聪明一点,不要傻乎乎的。”意思谁都知道,就是不要关心

      公众和他人的事情。


        于是,用古希腊的标准来衡量,国人该都是“白痴”了;而按照国

      人的标准,古希腊人才是“Idiot”。亦即,古希腊人用中国人的标准

      衡量则都是“傻瓜”,而中国人按照古希腊的标准则都是“白痴”。民

      族性格和社会理念差距之巨大莫过于此了。


        真正的集体主义和个人主义绝不应该对立。集体是个人的集合,而

      个人则是构成集体的元素。一个不弘扬个人价值的社会没有集体可言,

      而在一个失去了集体的社会中,个人也成了覆巢之卵。人类的社会之所

      以可以进步,就在于让每个个人的价值得以体现。


        但国人似乎不是这样理解的。华夏有一句非常误导的成语 —— “

      大河无水小河干”。这句话应该彻底倒过来才对,“小河无水大河干”

      。世界上任何一条大河都是由小河汇集成的,当作为支流的小河干枯时

      ,作为干流的大河就没有了澎湃。中国的河流也不例外,当长江浩浩荡

      荡入海之时,她已经汇集了无数的涓涓细流;而在黄河中途断流之刻,

      正是由于支流没有足够的水量汇入。


        很难理解为什么这样一句错得如此彻底和显而易见的成语会流传得

      如此广泛和久远,并且被用来教诲人们。这一事实本身就体现了国人在

      集体和个人理念上的误区。华夏文化中对于个人价值的蔑视和压抑源远

      流长,于是在华夏,既无培养古希腊式的个人主义的土壤,亦无形成古

      希腊式的集体主义的环境。于是,“公民”,这个产生于古希腊的同时

      表达了权利和责任、独立和人格的概念,在中国历史上却从未存在过。

      于是国人才会把关心公众事务的人看作是傻瓜。


        这种态度常令西方人不解。明恩溥(Arthur Henderson Smith)

      在《中国人的德行》一书中提到,满清时有个西方传教士古伯察

      (Evariste-Regis Hue)一行在中国游历,适逢1851年道光皇帝死后

      ,继位者未定,政局变幻莫测。一天他们到一个小酒馆喝茶,看到有几

      个中国人在座,于是这些西方人就此提出一些政局猜测,以期那几个中

      国人参与讨论。但是这几个“大清子民”经过一段时间的无动于衷后,

      终于发话了,不无讽刺地教训这些外国人:“听着,朋友!这不是我们

      的事情,干嘛要我们为此费神?朝廷里的领俸禄的官是干什么的?他们

      拿着俸禄,这是他们的事情。让咱们琢磨,那才是傻瓜呢!”周围的国

      人此时也大声附和道:“就是这个道理!”


        这就是华夏数千年来号称崇尚集体主义的文化所导致的结局。一群

      不关心国是的人,怎么可能具有集体主义精神?他们关心的仅仅是他们

      鼻子下的一点点利益,没有心情也没有勇气关心社会或者集体。


        这也许不是国人的过错,而是来自政治和社会的压力实在无可抗拒

      。但是,把本来强加于自己的现状最终变成自己自觉的约束和行为准则

      ,却是国人作为整体和个人的无可推卸的责任。国人是在代代相传的强

      权下被迫养成了莫问国是、苟延残喘和胆小怕事的求生习惯和道德准则

      ,也正是国人自觉的约束导致了更加残暴的强权。


        久而久之,国人不再具有独立的个性,也失去了追求真理的勇气,

      因为在追求真理的过程中,必然会与当时的普遍常识和习俗产生对抗。

      如果没有一个鼓励个人叛逆勇气的社会氛围和道德勇气,对真理的探索

      将不可能进行。


        中国的历代统治者可能没有意识到他们的高压统治是如何败坏了一

      个民族的内心世界和道德准则。中国的老百姓也没有意识到,他们的人

      格缺陷是如何使得任何改革都变得无比艰难。


        有一个在华夏家喻户晓的成语故事,在不久的过去以致今天仍然被

      作为民族精神受到赞颂,这就是出自战国时期(公元前476 - 221 年

      )《列子?汤问》中的《愚公移山》:


        有一个叫愚公的人,全家住在当时的太行山和王屋山南面。嫌出行

      不便,他和家人商量把山搬走。群情激动下,开始了搬山运动,他们用

      簸箕和扁担,肩挑到渤海湾,一年走两个来回。邻居智叟建议他们不要

      这样干,太不现实了。但是愚公不听,理由是“我死了有儿子,儿子又

      会有孙子,子子孙孙,无穷无尽。但是山并不增高,因此总有一天会挖

      平的。”弄得智叟无言以对。于是,愚公一伙每天挖山不已。此事终于

      感动了天帝,派手下的神仙替愚公把山搬走了,于是愚公家门口就此一

      马平川。


        至于那两座大山,就被搬到了现在的地方,太行山在河北和山西交

      界处,王屋山在河南的西北部。


        列子的故事很有趣,也许是一个民间的传说,也许表达了作者的一

      个观点。在诸子百家时代,各种观点都不足为奇。重要的是,这一传说

      所代表的价值取向和千百年来华夏民族对此价值取向的评价。光阴荏苒

      ,阴错阳差,《愚公移山》从传说演变成了风靡一时的口号,“愚公移

      山,改造中国”,上升到了中华民族之精神的高度,可是细究这个神话

      ,总让人觉得困惑;琢磨这句后来的口号,不免觉得有些荒唐。(待续)

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    3.  其一,愚公的行为毫无利他精神可言。愚公和家人方便了,但是别

      人呢?至少我和所有历史上曾经居住在太行山上的人都是愚公的受害者

      了,连食用的水都要到远离村子的山沟里去挑。愚公为了一己私利,祸

      及他人以及后代,而受益的仅仅是他一家。如果这就是集体主义,我们

      不得不质疑所谓的“集体”究竟是什么?这个故事中愚公的集体利益显

      然不是大众利益,更不是全人类的利益,而仅仅是愚公一家人小团体的

      利益。


        其二,愚公的办法绝无可能搬走大山,他最后是靠天神恩赐才得逞

      。于是,愚公的成功在于受惠于一个强大的权势,起决定作用的是天神

      的旨意,这体现了华夏世界观的又一个要素,即依附权贵。


        目标狂妄虚渺、过程劳民伤财、手段愚不可及、结果却美好圆满。

      天神善心一发,举手之劳,便让愚蠢成就辉煌、贪婪变成美德,对这故

      事的赞颂,体现了中华民族的世界观。


        于是,我们被愚公的思想和行为所鼓舞,要立志做现代的愚公了。

      只是,这次的愚蠢和贪婪是集体的和全社会的了。也许这就是“集体主

      义”?于是,我们要用愚公的办法损害在世人的利益和未来人的福祉了

      ,把山挪到别处去,让别人去不方便吧,让后代去不方便吧!就如同愚

      公让我们现在不方便一样。


        《愚公移山》中愚公的思维和世界观是一种文化的典型,如果我们

      不怕让一些人暴跳如雷的话,就应该直言不讳地说,愚公是愚蠢和贪婪

      的典型。他为了消灭一点点自己的不便,无所畏惧、不计后果、前赴后

      继,不惜用一代又一代人的代价,罔顾给别人造成更大的损失,以达到

      自己的目的。


        用愚蠢和贪婪武装起来的人是无所畏惧的,也是不计后果的。问题

      是,这个传说中的结局是如此的美妙,最后居然让天神被这样的愚蠢和

      贪婪所感动并慷慨相助。


        从此,华夏给予了这样的贪婪目的和愚蠢手段以道德认可。也许正

      因如此,华夏在此后会把耗费上下数代人和当今所有人的福祉为某个冠

      以“集体”名称的利益所做的牺牲美誉为一种值得赞颂的实践,也因此

      在两千年后会有人执意按照愚公的办法来建设一个新时代。于是一个荒

      唐的时代就变本加厉了。“愚公精神”在华夏的长盛不衰绝非偶然,这

      是久远的畸形积淀伴随着对科学的无知和人格的蔑视之必然结果。


        由于这个神话,以及在中国普遍深入人心的对于这个神话所体现的

      社会价值和人生态度的认可和崇尚,使得我非常怀疑一个说法,亦即,

      中国的文化是崇尚集体主义精神的。


        和中国的愚公移山神话相对立的是一则古希腊的神话,普罗米修斯

      为了把火从天上带给人间不惜对抗天神,付出自己被永久锁在悬崖上受

      惩罚的代价。也许这可以解释为个人主义?或者是个人英雄主义?为了

      一个集体的个人主义?为了人类整体的利益他和天神对抗,宁愿牺牲自

      己,体现了自己的价值。比较普罗米修斯和愚公的故事,就会发现古希

      腊和华夏所赞颂的截然相反。正是对于这样截然不同理念的赞许和肯定

      ,古希腊和华夏形成了对人的价值的完全不同的态度,进而完全不同的

      民族性格,从而导致后来西方和华夏的完全不同的社会价值和社会形式




        正是根据古希腊神话创作了悲剧《被缚的普罗米修斯》,倾情讴歌

      了普罗米修斯的个人英雄主义的古希腊伟大悲剧作家,被尊为“悲剧之

      父”的埃斯库罗斯,在他自拟的墓志铭上仅仅希望以“雅典人”和希波

      战争“马拉松战役中的重装备步兵”的身份被世人记住,而只字未提他

      作为伟大的极受希腊世界喜爱的剧作家的身份。也许他这样做是为了在

      战役中阵亡的兄弟,也许是由于他更加热爱他曾经用生命捍卫的民主和

      自由的雅典,也许他更加为自己是一个马拉松战役的重装备步兵而自豪

      ,但是不管是哪种情况,埃斯库罗斯的墓志铭体现了一个古希腊公民的

      崇高意识。


        马拉松战役中另一位普通战士斐迪庇第斯,以他生命的代价从战场

      跑到雅典,传递了重要战况。这四十多公里在两千多年后成为了现代奥

      运会的压轴项目——“马拉松长跑”,以表彰一种伟大的精神。这是“

      英雄主义”、“个人主义”,还是“集体主义”?我无法分辨,也没有

      必要区别,因为那本来就是相辅相成的古希腊精神。


        否认个人价值和否定集体利益实际上是共生的。在否认了个人价值

      的时代中最后培育出的只能是极端的利己主义。中国的历史正是一本活

      生生的教材。中国社会曾几何时把个人利益变成不可言传的禁区。“先

      公后私”还不够,必须是“大公无私”,而结果却适得其反。那些贪得

      无厌的达官贵人和损人利己的卑鄙小人盛产于那个时代,并且会在现在

      和将来继续涌现、层出不穷。毕竟,一种文化积淀极不容易被铲除,“

      江山易改,本性难移”,一个人尚且如此,何况是一个民族的性格?


        在中国,存在着一种畸形膨胀的集体(社会)对于个人的践踏,也

      同时存在着一种畸形膨胀的个人对于集体(社会)的损害。这种互不承

      认和彼此势不两立的矛盾,造成了集体和个人的最严重和本质的对立。

      但是这两个看来势不两立的行为,却建立在同一个基础上 —— 对于他

      人的蔑视和对于人的价值的践踏。在集体利益的名义下,少数人的利益

      可以牺牲,美其名曰,“集体重于个人”、“少数服从多数”,但其实

      这是对于人的价值的不尊重。任何一种以多数的名义牺牲少数的利益的

      行为,都将最终损害到全体。理由很简单,在每个个别矛盾的对立中,

      少数对于多数可能微不足道,但是叠加这些事件,最终多数将不复存在

      ,而只有多次的少数,而最终的多数和全体正是由这些少数构成的。


        如果我们把民主仅仅理解成“少数服从多数”,那就彻底错了。这

      仅仅是民主的形式,而不是本质。民主的本质,是人本主义精神,其使

      得少数人在服从多数之后,仍然得到了利益上的保护和人格上的尊重。

      这就是古希腊的人本主义精神伟大而深远的意义。如果没有了人本主义

      作为民主的基石和精髓,民主的形式仍然可以在某个阶段存在,甚至可

      以如火如荼,但是随后就会转变为暴民的统治,最终必将无可救药地走

      向独裁。


        正是由于华夏的“集体主义”,在少数人的利益受到损害时,大多

      数人却可以认为和自己无关而不予关心,如果他们还有正义感,那么也

      用“集体主义”掩饰了其怯懦;如果他们的正义感已经荡然无存,那么

      他们的“恻隐之心”也随之而去了。在少数遭受不幸时,他们努力挤在

      多数之中,对受害者的不幸无动于衷,还美其名曰“集体主义”和“为

      大多数人服务”。俨然羊群遭到恶狼袭击,他聪明地躲进了多数,任凭

      个别被恶狼叼走,却庆幸自己是多数的一员。但是这样的“多数”能持

      续多久?

      删除
    4. 这个属于半高调型的抗争吧。

      一旦被抓去做五毛,不然就不给饭吃,可就惨了。

      删除
    5. 楼上,你可不能沾啊,安全起见,躲好了,惹身骚可就惨了。

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    6. 虽然我这么说没啥骨气,不过如果有人被抓之后能够保持大义,宁可不吃饭,也坚决不做5毛,如果让我知道了,我会给他立个牌子:
      某年某月某英雄被抓后抗命不做5毛,被饿死,年仅XX,流芳百世。

      删除
    7. 立牌子这个事,可以看到你支持反党分子。这种情况,管你有没骨气,在党国那儿,都是要挨斗的!不安全。

      删除
    8. To 今天开始

      分享文章最好注明来源。

      从学术角度看,原文还是未能摆脱“党”的词汇。定义不清,有点双重思想。作者也是被洗脑多年,想摆脱很难。

      “大河无水小河干”,是党造出来的,并非中国传统文化。

      党推崇“集体主义”是为了更好的统治。可以参照《1984》的集体寡头,另外有孙隆基的《中国文化的深层结构》。

      文章来源之一:
      http://www.21ccom.net/articles/sxpl/sx/article_2010063012375.html

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    9. TO 今天开始
      非常感谢分享电子书给俺 :)
      来信已收到,刚才给你回信了。

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    10. TO 今天开始
      多谢分享《集体主义和个人主义的本来面目》

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    11. (续上)中国的“集体主义”蔑视个人价值,迫使个人把自己的权利和责任仅仅理解为对于权威的屈服和忍让,这其实是“群羊主义”;一旦这样的屈服和忍让成为不必要,就会导致急剧膨胀的极端利己主义。也正是由于对于个人价值的蔑视,在他们握有权力的时候,就蔑视和践踏所有他人的权利,自然就导致“恶狼主义”。


        现代奥运会在希腊奥林匹亚的赫拉神庙遗址前点燃的奥运圣火,必定隐喻了普罗米修斯为人类从天上盗取火种的勇敢和功绩!以信仰和道德的力量使得个人在强大的逆境中正义凛然,正是古希腊对于人的价值的颂扬。普罗米修斯成功地给人类带来了圣火,为他人带来了利益,而他自己由于对抗权势而付出了高昂的代价。愚公也成功了,但是他的成功给他人带来了损害,并且他的成功不是真正战胜了逆境,而是感动了一个权势,在这个权势的恩赐下,他得逞了。因此说,普罗米修斯和愚公的人格云泥之别,对于他们的赞颂和认同派生出了两种截然不同的民族性格。


        在中国,符合权威的利益,成了一种自觉遵守的规则和文化积淀。这正是中国的“集体主义”的精髓,也是其致命缺陷。普罗米修斯式的“个人英雄主义”注定不能在中国生存,因为其会被冠以“集体”的权威和利益所吞噬。在华夏的历史神话中,从来没有普罗米修斯式的人物,更加没有对此的赞扬。华夏也有“女娲补天”和“后羿射日”的传说,但都或是天神下凡,或是秉承天神旨意,君临天下拯救百姓。无论哪种情况,都缺少挺拔的人的形象和意志,缺少伟大的悲剧式的感染力。


        华夏百姓们在漫长的岁月里所祈祷和祈求的是一个可以解救他们的“救星”和“青天大人”。中国的道德历史,就是一部哭哭啼啼闹闹腾腾的寻求“青天大人”的演义。国人需要一个“救星”,由他来掌握百姓的命运,而百姓只需俯首听命、歌功颂德。“济世自有飞天剑,尔且安心做奴才”。数千年来在“皇恩浩荡”之中,不少国人已经没有了对人的价值理念。他们在被损害时的逆来顺受和他们有朝一日得势后的飞扬跋扈,源自同一个心理和价值观:个人价值是不值得尊重的。他们在底层时的逆来顺受是将这一理念用于自己的体现,他们在得势后的飞扬跋扈则是将这一理念用于他人的结果。


        他们永远不可能成为“个人主义”者,而最终都必然成为极端利己主义者,即“恶狼主义”者。只要有机会,他们可以用任何别人的福祉换取他们的私利,他们可以对于别人的痛苦置若罔闻,对于别人的悲惨处境熟视无睹,他们可以把别人看作仅仅是他们向上爬的台阶和垫脚石,他们可以在谈论别人的生命时根本不觉得这是和他们有同样权利的同类,而是一些可以利用的筹码和数字。这就是中国式的“集体主义”的恶果。


        于是,“中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客。”(鲁迅)于是,华夏少有真正的英雄。那些被中国后人奉为“英雄”的,实际上是这样一些人:他们只是积聚了过去和现存的污泥浊汤并以此兴风作浪让其荡涤社会的人,他们不仅没有带来人格的进步和社会的公正,却致力于利用人性本来的丑恶和消灭社会仅存的良知。


        西方对于个人价值的重视并不仅仅体现在那些史诗般的伟大历史事件中,同样,对于西方来说,这也是一种深刻的文化积淀。一些看来不大的事情,却体现了一个社会和民族的价值观。一场大灾难中的小事情令人回味。


        我远道去上海见一个瑞典的客户,适逢地震袭来。西方人似乎尤其珍惜生命,为了躲避从远隔千山万水传来余震,瑞典经理让所有员工在街心公园休息,进而把大家都放假回家,但是不好意思让远道而来的我们打道回府,居然她自己和我们回到她认为有危险的大楼去洽谈。我看得出,她从来没有经历过地震,对地震很恐惧。会谈后,我感谢她冒着危险和我们面谈。我知道,她是冒着她确信的危险来和我们一起工作的,否则她不会打发所有的员工早早回家。


        那次地震震中的惨烈我到了当天晚上才知道。瑞典办事处经理对此事的处理,我至今记忆犹新。我们公司没有和其做成生意,但是此事却让我钦佩这位经理的行为。她显然是把雇员的安全放在了经济利益之上,而且她还把自己的安全放在了雇员之下。我不得不说,在西方普遍弘扬的“个人主义”中,包含着对于其他个人和所有个人价值的尊重。以致在不经意间,那些普普通通的西方人就流露出他们的理念,并且付诸于行动。


        和这个事情形成鲜明对照的是一个作协委员的一首无耻诗词。其是中国式“集体主义”的最残酷和本质的写照,这样的无耻在任何崇尚人的价值的地方都不可能看到。这首词并不出于压力和逼迫,而是作者内心积淀在这不寻常关头的真实流露,他是真正地感到了召唤,从而倾泻出了此等肉麻和无耻。如此自觉地对于他人生命和价值的蔑视和践踏,需要长期的心理折磨和道德降解。


        在他看来,这么多死亡的个人,是无法和一个抽象的“集体”和权势相比的。人的价值不过是可以任意牺牲的数字或者符号。但是这样的人,对于自己的利益绝不这样看。他唱的高调都是让别人去相信和实践的,他自己绝对不愿意就这样“亲历死也足”,更不愿意在坟墓里看奥运。他是要这些死去的人不要给活着的人带来愤怒,不要给他带来内心的责难,他要让那些死者的亲属认为“做鬼也幸福”,既然死者很幸福,那么幸存的也就更满意了。于是让他可以安安心心舒舒服服过日子。


        个人服从集体,而集体则由某些少数的利益集团所代表,从而所有的个人服从某些个人,这样的形式就是所谓的中国式的集体主义。无论以什么样的慷慨激昂和群众运动做幌子,都无法掩饰其真正的本质。


        我们稍稍回首,便依稀可见那个还未远去的荒唐时代。对人格的集体侮辱莫过于那时的“忠字舞”。那是一个非常整齐划一的集体行为,舞蹈大致如此:用手在胸前一笔划,算作是一颗红心,然后把手伸向空中,意思大概是把心献了出来。通篇都是这样的舞蹈语汇,整个民族作为一个集体,每天整齐划一地跳舞,表达一个集体对于某个个人的忠心。這全民参与的集体舞,跳遍了大江南北、长城内外,终极诠释了中国式的“集体主义”。


        忠字舞的荒唐似乎离我们远去了,但是忠字舞的基础却根深蒂固,主子阴魂不散,奴才忠心仍在,卷土重来并非耸人听闻或杞人忧天。


        在集体的名义下,所有的人都被要求为某一个“代表集体”的极少数牺牲自我。一些人的权利急剧膨胀,更多人的权利随之消失。这就是中国历史上的一个奇怪的现象,一个褒扬集体主义的民族,却源远流长的是专制主义和个人崇拜。难道集体主义和专制主义以及个人崇拜是如此相辅相承吗?结论是肯定的。中国式“集体主义”的本质,在于消灭普适的个人价值,个人尊严、个人内心的道义准则和独立的人格。随之而来的就是绝大多数人的极端卑躬屈膝自私自利和个别人的飞扬跋扈专制独裁。


        曾经在华夏盛行的“集体主义”,仅仅是为了消灭普适的个人价值而已,于是绝大多数人的个人价值丧失殆尽,却导致了极少数人的个人价值无限放大。所以,在中国式“集体主义”最盛行的时候,也是对于集体和他人的利益最蔑视的时候。 我相信,任何民族的个体都在本质上存在着朴素的对于自身价值和他人价值的尊重。“人之初,性本善”,想必是有道理的。因此,这种价值的被弘扬或者被扼杀是由于环境,而不是遗传。如果一个社会环境惩罚善良和独立的人格,而奖励丑恶和奴性的人格,那么久而久之,只有丑恶和奴性的人格才会以适者生存的法则胜出,成为这个社会的普遍人格特点。而这种人格特点又反过来进一步恶化社会环境。这是一个正反馈系统,亦即社会环境导致了人格的恶化,人格的恶化进一步导致社会环境的恶化,再进一步导致人格的恶化。正反馈系统的结局只有两种:在没有强有力约束的情况下以系统崩溃而告终,在有强有力约束的情况下形成不收敛的振荡。在华夏发生的显然是后者,千百年来不乏朝代更迭,不乏从一个极端走向另一个极端,却不见人格的进步。


        国人现在的自私,至少一部分来自于千百年来的对于“个人”的压抑和对于“集体”的弘扬,所谓“集体”并非社会大众,而是让个人牺牲自己的价值和出卖自己的良心以便和权势保持一致。这样的世世代代对于自私的培育,自然结出了丰硕的成果。除了在中国,少有人会把公用电线剪断、马路的窨井偷走当废品卖钱的。这很难说和虚伪的所谓“大公无私”和“集体主义”长久说教没有关系。可以肯定地说,这些极端自私自利的行为和社会风气就是这些虚伪的说教和相反的现实所共同培育的。 
      和中国的冠冕堂皇的“大公无私”不同,在西方,人们对于自己的照顾是理直气壮的。因此,西方人在竞选政府官员时,都强调自己注重家人和家庭,在竞选场合经常带配偶和子女出席,以体现竞选者对于自己家庭的重视。但是在中国,特别是在“文革”时代,虚伪的“大公无私”和“集体主义”说教还促使了一些人装模作样的表演,他们到处声称自己的不重要、家庭的无所谓,甚至在那几部绝无仅有的戏剧和电影中见不到一个完整的家庭,以此表现这些人的大公无私 —— 既不顾自己,也不顾家人,在他们心中只有人民大众。但真实的现实却恰恰相反。他们积虑“谁主沉浮”,要超过“秦皇汉武”,为一己私利不惜涂炭生灵,为平步青云不惜落井下石,他们永远不会是“个人主义”者,因为在他们的心目中,没有别的个人;他们也绝对不会是“集体主义”者,因为对于他们,集体只是一个试验的对象和攀登权势高峰的阶梯。

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    12. 中国式的“集体主义”并不在于重视集体,而在于无视个人。项庄舞剑,意在沛公,宣扬“集体主义”的真正目的并非弘扬和肯定集体,而在于蔑视和否定每一个个人。那个“集体”是如此地虚无缥缈,它既不是个人的集合,也不为由个人组成的集体服务,它只是一个被权势者创造出来否定“个人”的冠冕堂皇的抽象概念。他们真正想说的是:他,就是集体的化身。


        正因如此,多年的“集体主义”和“大公无私”的说教,造就的却是极其自私和虚伪的群体。在中国,没有集体主义也没有个人主义,有的只是对于他人价值的极端蔑视和极度膨胀的利己主义。如果任其发展,必如愚公把他的愚蠢和贪婪代代相传,其危害真的是“子子孙孙无穷尽也”。


        和中国式“集体主义”截然相反的,是古希腊要讴歌的普罗米修斯式的“个人英雄主义”。古希腊众多科学家和哲学家不在意自己的清贫生活,把毕生精力贡献给毫无实际功利可言的理想,才使得后人有可能成就现代文明。我深深敬佩古希腊哲人和学者,那时的学术研究,既没有什么高额的工资,也没有什么光荣的奖项,又没有什么实际的功利,因此,他们持续一生的高尚行为,只能源于对于自我价值的追求、探索真理的个人勇气和寻求社会公正的利他精神。对于他们来说,任何“个人主义”或者“集体主义”的标签都是不恰当的。他们是个人主义的典范,也是集体主义的榜样。


        个人价值得到尊重的社会,才会产生这样的英雄。尽管普罗米修斯是希腊神话中的人物,但是这样的人物在现实中也比比皆是。那些甘于清贫的哲学家,如苏格拉底和柏拉图;那些握有权力但是倡导民主的政治家,如索伦和伯里克利;那些为了全希腊利益而战死疆场的无名将士,都是在这样的理念和制度下才产生的。


        西方正是通过文艺复兴继承了这样的传统,才会在此后涌现出众多伟大的科学、艺术和政治的英雄。他们是实现个人价值的典范,也是重视整体利益的榜样。


        美国的《独立宣言》不仅仅是一个国家诞生的理由,而更是对其每个公民价值不容置疑的誓词,“每个人生来平等,被造物主赋予了某些不可剥夺的权利……”如雷贯耳的词句,蕴含着正义,激荡着风雷。正是对于每个个人价值的肯定,遂使个人在追求自己幸福的同时,也为了整个社会和他人做出了贡献。


        蔚蓝的澎湃必来自无数清澈的涓涓细流,污泥浊汤也必源于众多的腐败肮脏。社会的进步始于每个人的内心,如果我们还怀有对他人的善念,对自我的尊重,那么,是从自己做起的时候了。


        中国不需要“愚公”,而急需“普罗米修斯”。并非每个人都可以成为普罗米修斯,但是任何人都可以赞美他的精神。


        美好和正义,是从赞美她们开始的。(完)

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    13. 中国式的“集体主义”并不在于重视集体,而在于无视个人。项庄舞剑,意在沛公,宣扬“集体主义”的真正目的并非弘扬和肯定集体,而在于蔑视和否定每一个个人。那个“集体”是如此地虚无缥缈,它既不是个人的集合,也不为由个人组成的集体服务,它只是一个被权势者创造出来否定“个人”的冠冕堂皇的抽象概念。他们真正想说的是:他,就是集体的化身。


        正因如此,多年的“集体主义”和“大公无私”的说教,造就的却是极其自私和虚伪的群体。在中国,没有集体主义也没有个人主义,有的只是对于他人价值的极端蔑视和极度膨胀的利己主义。如果任其发展,必如愚公把他的愚蠢和贪婪代代相传,其危害真的是“子子孙孙无穷尽也”。


        和中国式“集体主义”截然相反的,是古希腊要讴歌的普罗米修斯式的“个人英雄主义”。古希腊众多科学家和哲学家不在意自己的清贫生活,把毕生精力贡献给毫无实际功利可言的理想,才使得后人有可能成就现代文明。我深深敬佩古希腊哲人和学者,那时的学术研究,既没有什么高额的工资,也没有什么光荣的奖项,又没有什么实际的功利,因此,他们持续一生的高尚行为,只能源于对于自我价值的追求、探索真理的个人勇气和寻求社会公正的利他精神。对于他们来说,任何“个人主义”或者“集体主义”的标签都是不恰当的。他们是个人主义的典范,也是集体主义的榜样。


        个人价值得到尊重的社会,才会产生这样的英雄。尽管普罗米修斯是希腊神话中的人物,但是这样的人物在现实中也比比皆是。那些甘于清贫的哲学家,如苏格拉底和柏拉图;那些握有权力但是倡导民主的政治家,如索伦和伯里克利;那些为了全希腊利益而战死疆场的无名将士,都是在这样的理念和制度下才产生的。


        西方正是通过文艺复兴继承了这样的传统,才会在此后涌现出众多伟大的科学、艺术和政治的英雄。他们是实现个人价值的典范,也是重视整体利益的榜样。


        美国的《独立宣言》不仅仅是一个国家诞生的理由,而更是对其每个公民价值不容置疑的誓词,“每个人生来平等,被造物主赋予了某些不可剥夺的权利……”如雷贯耳的词句,蕴含着正义,激荡着风雷。正是对于每个个人价值的肯定,遂使个人在追求自己幸福的同时,也为了整个社会和他人做出了贡献。


        蔚蓝的澎湃必来自无数清澈的涓涓细流,污泥浊汤也必源于众多的腐败肮脏。社会的进步始于每个人的内心,如果我们还怀有对他人的善念,对自我的尊重,那么,是从自己做起的时候了。


        中国不需要“愚公”,而急需“普罗米修斯”。并非每个人都可以成为普罗米修斯,但是任何人都可以赞美他的精神。


        美好和正义,是从赞美她们开始的。

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    14. To:忠党爱国
      这篇分享文章分四部分发上去的,目前还有没恢复出来的。因为是很久以前看到的,忘记来源和作者了。抱歉。
      此文就是为了给个人主义和集体主义一个明确且正确的定义,我觉得这篇文很有益,所以才分享给大家。你的“定义不清”几乎就是对这篇文章的全盘否定,我实在搞不明白,请从你的学术角度解释之,期盼ing!

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    15. 对于他们来说,任何“个人主义”或者“集体主义”的标签都是不恰当的。他们是个人主义的典范,也是集体主义的榜样。
      ===========
      典型的双重思考,辩证法。

      我没全面否定这篇文章。只是跟西方的论文比起来,差太远了。可能是我个人口味。

      有可能,还是读英文,远离被污染的汉语。

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    16. 15单元的忠党爱国,有种你以后在这发言别再讲汉语。

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    17. 没种,但还是要在这里说汉语:鸡蛋真难吃。

      “正能量”、”负增长“、“解放”、“人民”等就是被污染的汉语。

      冉云飞:我认为在写文章和说话时尽量用事实判断,而不用意识形态词汇来包装,以利清洗自己精神世界的污垢。有人认为这是小道 ,其实在事实与思维上与官方分道扬镳,是获得自由之始。比如不用旧社会新社会的称呼,只用四九年前四九年后;不用解放战争,只说国共内战;不说三年自然灾害,只说三年大饥荒等。

      冉云飞:作家哈金的勇气在当今中国并不罕见,但他这几句诗的确有意思:“别没完没了地谈论种族和忠诚/忠诚是条双向街/为什么不谈谈国家怎么背叛个人/为什么不谴责那些/把我们的母语铸成锁链的人?…你被困在其中,半死不活/像宠物一样去服从和取悦/所以我宁可在英语的咸水里/以自己的速度爬行”
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      被戕害的词语
      http://dajia.qq.com/blog/431560023605631

      —— 读《第三帝国的语言》

      凌越 2月14日 12:56

      在《第三帝国的语言》第一章,克莱普勒道出写作此书的内在动机:“在我的日记本里,LTI(第三帝国的语言)这个符号最初是个语言游戏,带有模仿戏谑的意味,然后很快就作为一种仓促的记忆的紧急救助了,作为在手帕上系的一种结扣,没过多久,它又成为那全部苦难岁月里的一种正当防卫,成为一种向我自己发出的SOS呼叫。”作为20世纪上半叶在德国境内的犹太人,克莱普勒凶险的境地一望而知,事实上他只是因为妻子是雅利安人,才最终幸免于难。在整个纳粹统治的十几年间,克莱普勒亲历了犹太人所受的侮辱和虐待,而且因为这本在德国六十多年间出版了三十多版,售出40万册的《第三帝国的语言》一书,克莱普勒成为纳粹暴政最有名望的见证者之一。

      克莱普勒青年时代在慕尼黑、日内瓦、巴黎和柏林修读哲学、罗马语文学和日耳曼学专业。1920-1935年任德累斯顿工业大学罗曼语文学教授,1935年因其犹太出身被解聘。克莱普勒求学和教学经历对于日后写作《第三帝国的语言》有重要意义,使他对语言有一种职业性的敏感。克莱普勒后来说那些年记下的日记对他来说起到平衡杆的作用,“没有它我早已经摔下去上百次了”。问题是,如果不是一位语言学者,谁会想到在对纳粹语言极端冷静的审视中将自己暂时带离悲惨的境遇呢?那是逃避吗?不!那是对生命的渴望。在感到恶心和渺无希望的时候,在机械工厂无尽的荒凉中,在病人和死者的床边,在一个个墓碑旁,在极端耻辱的时刻,对语言的审视像是一层铠甲保护着已经非常微弱的生之希望。许多时候,当我们冷静地凝视自己的伤口时,疼痛的感觉会减轻,而对于克莱普勒而言,审视语言就有这样的作用。同时,这也是一种最深沉的反抗,因为在克莱普勒意识深处是对纳粹语言的厌恶:也许明天它就会有所不同,也许明天你对它的感觉就会有所不同。这种隐隐的期待使克莱普勒凌驾在他自己的境遇之上,最终维护了内心的自由。

      如果说语言就是世界,那么我们也可以说,对于语言的极端敏感正对应着作者对于世界的犀利观察,克莱普勒的信念是:一个人说出来的东西有可能是谎言——但在其语言风格中,他的本质会暴露无遗。那么,与其说克莱普勒在纤毫毕露地展示纳粹语言的荒谬,不如说他经由语言的分析极其准确地捕捉到纳粹事实上的残暴。

      刚开始的时候,当克莱普勒还只是遭到轻微的迫害时,他想到的是避开它——避开那些橱窗里广告牌上旗帜上的粗鄙语言,他埋头沉浸在自己的职业中,全神贯注地写作十八世纪的法国文学。是啊,状况已经够糟的了,为什么还要用纳粹的文字破坏自己的生活呢?如果偶然读到一本宣扬纳粹的文字,读了第一段,克莱普勒就会将它扔到一边。街上若有什么地方响起希特勒或者戈培尔声嘶力竭的怪叫,他就会绕一个大圈子避开高音喇叭。可是逐渐的,克莱普勒被禁止使用德累斯顿大学的图书馆,被扫地出门,被送进工厂。此时,作为一名语言学教授,他唯一可以研究的材料只剩下时代的语言,也就是他每天在报(当然只可能是纳粹报纸)上看到的文字,每天在街上在工厂里听到的说辞。逃避再无可能,情势使克莱普勒只能直视这一堆令他作呕的腐烂的语言材料。

      起初,克莱普勒是抱着学术研究的心态去记取生活中遇到的那些纳粹语言材料的,因此他会在笔记和摘要里留有类似这样的注脚:以后确认!以后补充!以后回答!但是在战后开始着手整理这些笔记时,克莱普勒意识到寻求纳粹语言语言学渊源的研究是一个太过浩大的工程,远非他一人所能完成,同时他也对自己在第一时间所做的记录抱有信心,相信它们总有其价值。今天,我们看克莱普勒对于自己作品的认知,感觉他多少有点谦虚了。这些“半成品”(一半是具体的经历讲述,一半是已经进入到形而上阶段的科学观察分析)首先具有极重要的见证的价值,而且由于克莱普勒是从他所擅长的语言分析进入历史描述的,这使他的著作独具一种穿透历史的深度。

      作为语言学者,克莱普勒深知语言的厉害:“[b]纳粹主义是通过那一句句的话语,那些常用语,那些句型潜入众人的肉体与血液的,它通过成千上万次的重复,将这些用语和句型强加给了大众,令人机械地和不知不觉地接受下来。[/b]”也就是说,纳粹宣传的本质是语言之毒素的渗透,这毒素慢慢渗进大众的日常用语中,令他们偏执和短视,而语言毒素最终会演变成行为上的残暴。席勒诗句说得好:“教养之语言,为你吟诗和思考。”反之,粗鄙的语言则会让你疯狂和暴戾。语言是行为的先导,有什么样的语言习惯必然会引发相应的行为,从无例外。在克莱普勒看来:[b]纳粹语言改变了词语的价值和使用率,将从前一般的大众语汇收缴为党话,并让所有这些词语、词组和句型浸染毒素,让这个语言服务于他们可怕的体制,令其成为他们最强大的、最公开的、也是最秘密的宣传鼓动手段。[/b]如此看来,克莱普勒的工作其实是釜底抽薪的工作,他试图分离出混在德语中的毒素(哪怕是剂量微小的砷),并将这些完全被污染弄脏的词语置入群葬墓坑,长时间掩埋,有一些更要永远掩埋。
      ....

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    18. -----
      在克莱普勒之后,另一个对德语的堕落做过精深分析的学者是乔治·斯坦纳,在1959年撰写的著名论文《空洞的奇迹》中,斯坦纳列举出德语被病菌腐蚀肌体之后的种种症状:“修辞代替了文采,行话代替了精确的通用表达,外来语或借用词汇不再被吸收进入本土语言的血脉,它们被生吞活剥,依然保持其外来入侵者的身份。语言不再使思想清晰,反而使之更模糊;语言不再直接有效地表达思想感情,反而分散了感情的强度;语言不再冒险(一种活的语言就是人脑能够经历的最大的冒险);语言不再被经历,语言只被言说。”斯坦纳的精彩总结很像是对克莱普勒所提供的第一手纳粹语言材料的归纳。而斯坦纳给出的语言治疗方案——当语言受到谎言的污染,只有赤裸裸的真实能把谎言清洗——克莱普勒早已在《第三帝国的语言》中采纳。

      和斯坦纳相似,克莱普勒将第三帝国语言的基本特征归结为“贫瘠”,在十多年的广泛传播中,第三帝国的语言始终保持着惊人的贫瘠和单调,所有得以出版的报刊和书籍都在诉说着陈词滥调,尽管是以狂热的方式。克莱普勒注意到:甚至在那些被虐待得最厉害的受害者那里,在那些国家社会主义的死敌那里,在犹太人那里,到处都笼罩着第三帝国的语言,包括他们的谈话、信件,也包括他们的著作,只要他们还被允许发表东西,全都一样。这个语言一方面独霸天下,一方面贫瘠可怜,而且正是这贫瘠的语言令整个第三帝国方方面面都变得单调,从而使统治和奴役变得得心应手。比如,希特勒一上台立刻迫不及待指认纳粹党是唯一合法政党,而所有持有和纳粹主义主张相悖观点的人则要被清除,一切变得简单明了——种族需要净化,观点需要统一,那是一个多世纪以来影响越来越大的政治园艺学思想的极致:一切旁逸斜出的东西都要被修剪整齐,一切异类则要被荡涤,其理由则是极具欺骗性的所谓的美好未来。贫瘠的语言产生暴力行为,暴力行为清除异己,剩下简单的整齐划一的世界则更容易被统治。这是一切极权清晰简明的逻辑,而在这一过程中,良知和美的泯灭在他们看来则是可以忽略不计的小小代价——不!他们不会认为这是代价,而只会认为这是必须的过程。最终,第三帝国的语言唯有服务于起誓,从而几乎丧失其他的诸如告白、自语、请求和祈祷的功能。单调的语言造就面目模糊的人民,整齐的观念则助长了具有毁灭性的狂热,理性则被彻底隔离在国家生活的荒郊野外。

      随着写作的推进,克莱普勒开始进入对具体词语的回忆和分析——通常这两种状态搅拌在一起,对某个纳粹用语的分析必然带出与这个词相关联的个人记忆。在第五章《摘自第一年的日记》中,克莱普勒记录了1933年纳粹初步掌握国家权力时的新状况和新语言,以原材料的形式集中在一起。在写作这一章内容时,克莱普勒个人状况还比较正常——在职,住在自己的房子里,魏玛德国培养起来的法治思维仍然在左右着他的观察,他愤懑的语调里描述的几乎难以容忍的现象日后看来还只是初步症状,而在那时他视作地狱最底层的东西,在后来顶多只能算地狱的前院而已。这些早期记述反映出他作为一个正直的学者敏锐的洞察力,在7月28日的记述里,他描写了在每周新闻里一个有声的电影录像:希特勒在一个大集会上标志性的歇斯底里的怒吼,一边握紧拳头扭曲着面孔。对此,克莱普勒忍不住评价道:“真正确信自己有恒久、毁灭性力量的人,会像他那样不断地絮叨于千年大业和被歼之敌吗?——我几乎是带着一丝希望从电影院走出来的。”然而事实上恐怖的氛围已经在这一年随着纳粹的上台全面铺开:“政治上不可靠的人”被突然解聘;选修克莱普勒法文课的人越来越少,因为克莱普勒是犹太人,学生来他的课堂上甚至需要一点勇气了;也有一些善良的雅利安人在向克莱普勒表达着对希特勒政权的嫌恶。

      这一切都让他对于未来抱有某种希望,当然他绝对想不到纳粹政权会持续十二年之久。在纳粹十二年统治中被频繁使用(最终被用滥)的词汇在1933年还算是初次登场,但凭借着语言学者的敏锐,克莱普勒已经捕捉到这些词所蕴含的可怕意味:“第三帝国的行话很煽情,而煽情总是可疑的。”克莱普勒发现,[b]“人民”这个词在纳粹的行文中被频繁使用,“就像吃饭时用盐一样,给所有的东西都捏上一撮人民:人民的节日,人民的同志,人民的团体,接近人民,背离人民,来自人民”。[/b]“集中营”这个词当时还很新鲜,有一种异国的殖民地色彩,克莱普勒小时候听到过,可是它又突然重新出现,表示一种德国的机构,一种和平的设施,在欧洲土地上针对德国人而设立。所有这些都已经显露出纳粹日后那些暴行的端倪,克莱普勒像一根敏感的天线都将其纳入自己的日记,成为同时代德国人的一份杰出见证。

      克莱普勒在写作中没有平均分配描述和语言学分析这两大手段,一般来说,在书的前半部分,由于他还抱有撰写一部科学的语言学著作的念头,分析的成分更多一点。后来随着事实的重压,可能也因为克莱普勒已经决定以见证作为这本书的立足点,事实描述的成分越来越多。但总体来说,描述和分析这两种手法在书中是相得益彰的。这本书最吸引人的地方应该还是那些亲历者才能捕捉到的,纳粹统治下德国人生活的种种细节,它们经由克莱普勒的记述活生生地展示在世人面前,具有原生态生活所具有的扑面而来的生气和震撼力。同时,分析的不断出现又仿佛在这些事实外面包裹了一层薄膜——一方面用来防腐,一方面也是禁绝任何煽情的可能。克莱普勒对煽情很敏感,他早就因为煽情对纳粹宣传持有本能的怀疑。有时候这种分析还局限在语言风格的范畴内,比如在12章《标点应用》中,克莱普勒就精彩地分析了纳粹主义行文在运用标点符号方面的特点。一般人会猜想,第三帝国的语言因为其本质上是玩弄词藻不断诉诸情感的,肯定会类似于狂飙突进派,沉湎于惊叹号。然而克莱普勒发现这一点并不明显,他给出的解释是,纳粹用那种持续夸张的态度将一切都组编成了呼唤和惊叹,所以它根本不再有必要借助特殊的标点符号——哪里还能找到平实的叙述,以让惊叹语句凸显自己呢?事实上,在第三帝国语言中被大肆滥用的标点符号是引号,一种意在讽刺的引号。它的出现在于对所引内容表示怀疑,并暗示所转述的话语是谎言,比如俄罗斯“战略”,南斯拉夫的铁托“元帅”,而丘吉尔和罗斯福也顺理成章成为讽刺引号里的“国家政要”。

      随着写作的铺开,克莱普勒的分析逐渐越出语言风格层面,有时甚至涉及思想史的领地。在整本书中最具深度的分析,出现在第21章《德意志之根》中。在这一章克莱普勒从各个角度展开的语言学分析终于涉及一个根本性的问题——纳粹主义的源头到底在哪?是那个杰出作家和学者辈出的古典主义的德国吗?更具体的则是歌德时代的德国人和希特勒时代的民众之间存在着任何一种精神上的关联吗?怀着这样的疑问,克莱普勒在《德国文学史》中找到自己想要的答案:“在德国,精神生活方面的忽上忽下带有坚定的彻底性,并且往上和往下都能走得很远,无度似乎是我们精神发展的诅咒。我们飞得很高,这样也就跌得越深。”克莱普勒就此确信,在希特勒的兽性与德国经典文学以及德国唯心主义哲学的浮士德式的放纵无度之间存在着一种关联,而德国浪漫主义的“去界限”倾向则进一步助长了德国文化中根深蒂固的极端倾向。在该章末尾,克莱普勒以毋庸置疑的口吻宣称,纳粹主义和德国浪漫派之间存在最紧密的联系,确切地说,纳粹是从浪漫派里生长出来的。纳粹主义包含的一切在浪漫派那里已经开始萌芽:摘除理性的桂冠,将人动物化,追捧权力思想,追捧哺乳动物,追捧金发野兽。后来著名学者以赛亚·伯林和沃林格都以更缜密的学术语言阐述过几乎同样的观点,但是考虑到克莱普勒是在二战之后的一年半里写就此书(首版于1947年),他应该是最早将纳粹和德国浪漫派联系在一起的学者之一,这无疑是极具眼光的。

      立足于词语的写作,往往和诗不远。诗人的工作一般主要围绕词展开——洗涤、擦拭、打磨,直至词语生发出炫目的让人心智迷乱的光芒。克莱普勒的写作已经显露出他对于词语超人的敏感,但和诗人稍稍不同的是,他选择聚焦的词语往往充满了污迹和黑暗,这是一些被戕害的词语,极端的意识形态和残暴的行为已经将这些勉强用来指代它们的那些词语腐蚀得锈迹斑斑、支离破碎。克莱普勒盯视着这些词语,用冷静的反讽衬托出它们的臃肿和狂妄。哦,“人民”、“领袖”、“英勇”、“狂热”——所有这些美好的词语在纳粹的语境中都堕入深渊,正如戈培尔那句臭名昭著的“名言”所说:“谎言重复一千次就是真理。”纳粹所强调和倚仗的精神作用到底斩断了词语通常和现实联系在一起的纽带,被戕害的词语漂浮着孤独无依,仿佛更方便为那些虚妄的激情服务,仿佛更方便将其玩弄于股掌之间,甚至于指鹿为马颠倒黑白。但是事物如果失去了词语的命名、厘清和区分,终将会堕入空虚的黑暗中或者陷入疯狂不加限制的毁灭中。词语轻飘飘给人们的日常交流带来便利,但是它们有自己的尊严,一旦受到无底线的戕害,它们的反击将会是致命的,想想希特勒和戈培尔等纳粹分子的下场吧。它们有一种隐忍的气质,但是为了寻求与现实事物真实的联系,它们也会果断地扫除一切障碍——纳粹主义不过是词语清除的无数个障碍中的一个晚近的例子而已。它们执拗地抵达真实,因为在任何时代总有像克莱普勒这样的人会尊重它们帮助它们,而戈培尔早已抱着他充满毒素的格言葬身地狱。

      《第三帝国的语言》,(德)维克多·克莱普勒著,印芝虹译,商务印书馆2014年3月版

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      (责任编辑:陈小远)

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    19. To 忠党爱国

      别用力过猛。

      让语言回归本义,是这文的其中一项重要任务。

      更重要的是:从个人主义和集体主义出发来说事,正是抓住了政治和哲学的重心,现实意义非凡。

      现实!我们身处的现实!此文正是深入并根植的中国人的精神土壤中,试图长出的花朵和小草.是试图像胡适一样给中国人的精神找到出路的努力。

      欣赏美景和创造美景,完全不是一回事。特别的,中国的现实是人类从未治愈过的一个癌症,治好里面的人才叫牛逼!这可不是做论文。

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    20. 丛日云:什么是个人主义? 发表于 2015年8月4日 by wadelin

      原文链接: http://xgmyd.com/archives/20665 | 新公民运动

      殷海光译作:到奴役之路

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  17. 随想君,我有一个问题。众所周知,目前墙外的网站,会有大量五毛来抢阵地,引导舆论。比如你的博客。在你的博客里,有大量的反洗脑及揭露共产党本质的文章。我就是看了你的博客后才转变思想的。那么这些翻墙的五毛,为什么在接触了墙外信息后,还为他们洗地?是他们的立场坚定,被洗脑洗残了还是身不由己呢?哦说多了。我想问的是,共产党为什么要派五毛翻墙来引导舆论,他们不怕这些翻墙的五毛接触境外网站后转移立场吗

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    1. 监狱里面 。。。 后面 枪指着呢

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    2. 也不都是囚犯在发帖吧?再说那点人手怎么够?囚犯更多的还是被当做廉价劳动力在用。
      转变立场?很好解决。开除、不给工资就行了,或者主动辞职,不过依然有很多“精神分裂”的。钱的吸引力远比你想象的大,多数五毛都不在乎信什么,大家都是混口饭吃而已。倒是自干五比较精神可嘉。

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    3. 据说囚犯们一天除了劳动就是睡觉,不然就不给饭吃。
      监狱生产出来的产品,要便宜很多。再勾结一点官老人,有财发。

      我觉得中国的囚犯还是够多的,显然是牢房不够用啊。

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    4. 只是因为你在媒体上看到的犯罪报道多了,所以才觉得囚犯多。天朝的犯罪率(我把各种政治犯也算进去凑数了)真的不是名列前茅,维基百科里面有各国犯罪率和犯人数量的对比,你可以去看看。要比数量的话,美国监狱里的犯人数量才是世界第一,不过好像没多少人认为美国治安很差...... 这跟海外媒体整天报道天朝人权问题和迫害异议人士一样,看上去好像人人都在呼唤民主,实际上里面好多“知名人权斗士”我从来就没听说过。这些都是幸存者偏差的结果。

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    5. 维基的数据:
      谋杀案(包含成功和未遂的)2000~2010年
      美国:每10万人中有5.0人~5.7人
      中国:每10万人中有1.2人~2.0人

      就把美国按5.7人算,中国按1.2人算吧
      美国人口3亿2千万*5.7/100000=1.8万人
      中国人口13亿*1.2/100000=1.6万人

      至于小偷什么的,中国显然是因为抓不到,所以治安差。美国抓到了,所以治安好。

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    6. 亲身经历数次自行车被偷,桌子锁被撬,老妈、舅舅手机被偷(报案了警察不管),在火车站被骗,同学差点就被传销组织(美其名曰“连锁销售”)拉走,小时候被县城里的小混混流氓们欺负。

      要是我真有幸存者偏见,那也并非光是新闻报道的缘故。我还想说,也许你在大城市,所以体会不到小城市治安的痛苦。

      上面不是有个新闻,称:警察把维稳放第一位,连拐卖都称“警力不足,仅予立案”

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    7. 抱歉,我家也不在大城市,你说的情况我家附近样样不缺,甚至某些方面有过之而无不及。光我上小学的时候听说过的杀人案都有四五次,我邻居的儿子(跟我差不多大,跟我关系不错)因为贩毒现在还在坐牢呢,至于聚众斗殴什么的更是数不胜数。你说警察把维稳放在第一位,我想这只是一部分原因吧,更重要的是警察的确没办法,就拿盗窃来说,“盗窃公私财物,数额较大的,或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃的,处3年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。”,犯罪数额1000元以上不满1500元的,基准刑为罚金刑;犯罪数额1500元以上不满2000元的,基准刑为管制刑;一年内入户盗窃或者在公共场所扒窃3次以上,以盗窃罪论处的,基准刑为拘役刑;
      (二)盗窃公私财物价值2000元以上不满1万元的,盗窃价值2000元,基准刑为有期徒刑六个月,每增加犯罪数额330元,刑期增加一个月......” 大部分窃贼都只敢偷那么多,而且最严重也不过关三年而已,你说你能怎么办?更不要说厉害点的还能贿赂公检法,直接免去牢狱之灾。非不为也,实不能也。我想大家包括警察在内更多地是感到无奈吧。

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    8. TO 17楼的网友
      那些拿钱的”职业五毛“,估计相当高比例的人存在”双重思想“。
      关于这玩意儿,可以参考俺之前的博文《[url=http://program-think.blogspot.com/2014/01/doublethink.html]比“欺骗”更有效的洗脑手法——基于“双重思想”的思维控制[/url]》

      当然,还有一些职业五毛,其实心里也很明白朝廷的宣传是忽悠的。
      但是他们为了生活所迫,还是得干这种工作。

      类似的例子还有:
      曾经有个读者是高校的思想政治课老师,给俺写信,说到他/她自己的痛苦。
      一方面,完全不相信党的那套忽悠;
      但是为了饭碗,又不得不在课堂上讲那些连自己也不相信的理论。

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  18. 依法治国,先抓律师!
    党国真是下得一手好棋

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  19. 博主,恐怖倒是有,可是无论如何也不能叫白色恐怖吧?白色可不是共产党的代表色。:)

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    1. “白色恐怖”可以用來指代政府對民眾、異見人士、反對黨的大規模鎮壓。不一定是某個政黨的使用色。假設現在又搞個詞叫“紅色恐怖”,跟“白色恐怖”的意思完全一樣就囧大了。。。

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    2. 红色恐怖这个词早已有之,最早是用来形容苏联的大清洗的,本质上跟白色恐怖差不多。我只是觉得白色恐怖放在这里太违和了:)

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    3. 靠,还真有红色恐怖,涨姿势了。
      “一般来说,以共產主義去迫害的是紅色恐怖,以資本主義去迫害的是白色恐怖”。不过现在不是实行市场经济么,早什么颜色都有了。现在不也以赤裸裸的权贵资本主义去迫害人么。。。

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  20. 从天朝历史看,我等屁民真悲哀,无数次的翻饼,只是小范围的利益重新分配,但历次翻饼死得最多的是我等屁民。又到快翻饼的时候了,内心很是不安,这一次我们准备好了吗?
    或许有时我们不能出力,但我们不能助恶,不能因为生活所迫,而去当兵,当城管,当警察。
    我只能选择这种最没出息的非暴力不合作了。

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    1. 我关心在人当警察的情况下能否抗命。
      还是说,一出事就只是遵守上级指令,其余啥都不知道。

      当警察的人很多。很多考公务员的,很有可能没有意识到某天可能会发生类似于64的情形。他们可能以为,平时只是抓小偷啊,查查情杀还是仇杀什么的……而且很多类型的警察还完全不用直接介入案件,而只是处理文档什么的工作。


      今天,当兵的人是越来越少了。
      但是,一旦经济形势恶化,或者其他形势导致吃饭困难的,愿意当兵人数肯定会增加。这是一个历史规律,只要没钱吃饭,就会有大量兵源可以征募,前提是征兵者养得起。

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    2. 据资料64时38军的做法,那就是军张自认是国家的军队,不对国内无武器者动武力。
      不过军张的做法太被动,他应该带兵进京,然后保护那些学生,反正两者最后最坏结果都一样。综上所说,去当兵如果是当年38军那样你部队还算幸运,但不到关键时刻又是看不出来的。

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  21. 本人是苦逼的留学生一个,家境并非优越,然为改变命运求学于异国他乡(生不逢地呀!)。本人现在面临的问题有两个。

    第一个是,关心中国时事以致时间被占用。虽然留学海外但是对于中国的新闻事件仍然时刻关注,大量时间因此被占用。本人也意识到这个问题但是停不下来。一两天不看新闻,心里总是放不下。一部分的原因大概是担心中国发生大的经济问题或者社会问题,人民币大幅贬值或者外汇管制,留学学费与生活费成问题。另一部分原因大概就是情不自禁的忧国忧民情怀。虽然知道,好好学习,将来有资格移民的话,就可以永远跟中国撇清关系了。但是,即便是人家老外都普遍拥有帮助弱者与苦难之人的同情心,我将来即使移民了,又怎可一了百了?问题求解。

    第二个是,觉悟不够。我接手的研究室前人研究,只有论文,没有程序文档,代码也是几乎没有注释。我目前正在编写文档加注释,研究毫无进展。看着旁边的老外学生各种发表(虽然是低等级的学会发表),心里羡慕加嫉妒,总有一种很丢人的感觉。这种情况下本应该一心一意100%精力投身于研究,但是自觉性较差,每天在研究上花的时间平均5小时不到。时间一长,眼睛就疼,大脑就感觉装不下了,好像需要一定时间消化的样子。其余时间就花在如第一个问题所描述的事情以及其他各种可有可无的琐事的事情上了(如玩游戏,看AV)。如何拥有置之死地而后生的觉悟与上进心?问题求解。

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    1. 你的研究是否需要保密?
      如果无需保密,能否放到Github让多人帮助加注释?
      如果需要保密,并且不是严格保密,如果你信得过我的话,能否和我联系联系,我来帮你加注释?当然,是英文注释。
      你多出的时间,可以用来打工、运气好可以到企业的IT岗位实习,也可以和我聊聊那边的留学生活如何,关于移民出国的途径等等问题。运气好还能聊聊兴趣问题。

      以下是本人的公钥。若有敏感信息,请务必使用公钥加密之后再回复于此。请使用Base64编码格式以便解密。

      -----BEGIN PGP PUBLIC KEY BLOCK-----
      Version: GnuPG v2

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      plkcMk4OQGZi2wh9UMS1sl9P+odfWrOtHI1jeyLtPmmRsP5yZFTenX5WF3+yWNkc
      65TkzVzplsOmvAI1dvJZrCkolP8XhfMvr0cXaSJovxcFWnjIfOq6G20iGb2Onz2u
      pDTMKuYmQ2Bu4n0Yfq3GPJWI4Nz6YuUR//TOqVuHpmRLvk5MzsD39WMVqu7OitVn
      IORlzXxjFKFb8sI3Hl99mYfWdBwxn9dgFW8+rwZCCKZ8YtT6iL5PZnit1hgw8j9y
      mpWVHE+TAc+WqwImROO0x2OIc7nnPPr+QPFo/m160Ev/AxLmcVVluwBRPWb81SiV
      Hq41R012m/fyBBVt+geM5o4Oxlbn8BCBYUo25qWKsYEY2tH9bbeTF3g4CxrsIYS+
      j/30rqGA4Ac1sA1d3RH5IIwovBEik4YVYes7GZ6cozGO9riuPjbuKFjF8CnZ1w6u
      MnZ0aA/reaVVudmZ/R5mvUWA/UZiqubZ4+Ji3E79+D12NM+OD2RINSO+4DbCjq9I
      IXWjNoJ122GE9Qnlx+F/9btn2MTqI2CuVvygn6qAStxH7Trzz4GD9sxhEwARAQAB
      tCdBbm9ueW1vdXMgKEFub255bW91cykgPEFub255bW91c0BjLmNvbT6JAjkEEwEC
      ACMFAlW6u7YCGy8HCwkIBwMCAQYVCAIJCgsEFgIDAQIeAQIXgAAKCRAVsVVuPHrI
      hgjCEACBWcm8/Lq4GwTHjk8W/E1EgyyhyHr2lA+t1e4PmNsGtqIHCeiIc/Ac4sq/
      18zJ8dH5y7kVE6cxlufVjoALBVi07wkG7eiNMAFJNStRNEdSyrqhEUIRbF5HXcMt
      9JSAcYhWph3wG6y6K713Ax2yVfq1V1sd958ctYo/wyXFDfQa1JcB2z6P2JPOPSLB
      VlJzoomUZj5n7H8etrjRc+2mFvv8h3geJz2gBIegWQ4Qb6Dh5CYGFBTkQyI+2my2
      TDdqeZn11Tb7ERvoegDcNnkzMERac5XXGezNz3gx6Su32sBEnAE/LRxNsDbTQv4l
      d4L01eyneMOKK2QslI9398WUtQ0qyGFt2tXTq3hLuTLklgmAt9HCqRLw+VXsS/6N
      xsmRzgAqjCMNAZHLtkrpFLCwNAvDopCf6Xh5feewjaodhjeinPVRXZLHHM9o/3SK
      16tUnIJTU3Lf0KxMwO978JQodTeRThYJrhiiM2t50OSuuNB10qouoEubunc96HC6
      QFM+vbIqU4x+x86qeTBYNjFRBnz+h+dAMynTI0FGfVEwFvp/w0+T0VOjevF6RhDb
      7hVd0yOdsmXYwlsvQHCdZX+8Q6V0UkxcyBtBbPnNEz0g5lkqwBEMlUea40W9x7t5
      nit+wklRj+VobVkH6niriD+bxRLgckVIS5d4qqYIuj6W52mo+Q==
      =pZnE
      -----END PGP PUBLIC KEY BLOCK-----

      Key Fingerprint:
      4A05 6FDA 7491 0845 32B6 E980 15B1 556E 3C7A C886

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    2. 我之前没用过这个,看了一小会儿Gpg4win 的文档,感觉一时半会儿学不会。以后有时间再学吧。

      是研究室的代码,传出去应该是违反规定的,目前正在收集给已存在代码加注释的Skills

      不过您的好意心领了。后会有期吧。

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    3. 既然不能传,那也只能靠你自己了。

      不过,GPG的使用方法上可以稍微讲一讲,万一你还有其他用呢?
      安装Gpg4win 之后,有一个图形化的GPA软件,应该能够帮助你。其实就是几个按钮操作而已,不要过于纠结官方文档了。
      建议你从gpa.exe的三个操作开始:
      1. import(导入公钥文件;你用记事本把别人的公钥保存一下即可导入)
      2. Clipboard工具中的Encrypt(需要接收方公钥)、Decrypt(需要自己的私钥)
      3. Keys-> New Key(新建一对自己的公钥和私钥。点击后,传说中的下一步、下一步……完成)

      原理:使用甲的公钥加密的数据,只有使用甲的私钥才能解密。甲的公钥不能用于解密。

      还有,不同软件之间是通用的,未必要使用Gpg4win。

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    4. 后会有期。

      希望你毕业后是个出色的程序员。

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    5. 请测试下我是否已正常加密

      -----BEGIN PGP MESSAGE-----
      Version: GnuPG v2

      hQIMAxWxVW48esiGAQ//UXCsc92UbbvJErSj0xZMqvTQzOWvpDqpcD2uQhnWZncP
      D+W/bAOPcjIZAvSkOBZJb6AcVg9ZMFWGtpC/uZmjZeNLxahxTcl7P20PVaEc4rfT
      4S0teYZ7AOfd4QKaK/UtN5WncvnGs+hlt6vqiqwsLcIW3NZ5cx+JQdIyL4CbMCJh
      AX+4DtnHCJTUvJ0fZH69PYgrSjfEDdAmPqEjaWtV402Ym+0DRo6V+EFLO8wEnxLP
      zMLdo/2blzd9ZKWjcA7tP9M2yDJ2MeLzLpzmfkGxP340u+1gXt+5wrormGIxP41g
      EpYSD/XwN4R96Oyca4ZkbYvoUS1iXuHRqzGrj8UYKTohFcO7yI0X51kdwdfjRehM
      TRcIrryCncgkiDa+dGJWsBBtBK6fwF7ejYgDOH9tIBezePA47VjFeoJwbMxZtrgb
      NS7aAOD3dDlycgMC0uhCsz7qMB4MP3J0ChkecFC42awrjgH+TICTAu506Xs0nRyJ
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      2gSuJpvVTWhMUCenGyPiKt/kMyL3nEI30Gxqlw5E7bzYHkN05iJYA3IFaAy05MjS
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      AQONStAU9h+MgvFvuGuAD6Ko5gGzaJHu6TGp7w/trd8nIGXnVdvZnUr7bO7Duo11
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      Gjs9M3WmFxiJ9FaVxcfVTSr5ahCvLMMW2pUSGRjrkhkY3Tcm3F2cosDRzYKozQwE
      ltlNCXnZIBuGLiFV6Zqzw3Pz20eZ4yw6kkIO52Fk6vlAtkyhkc72CqVBF2YdCYyY
      wtoH/27vUvZKyIrKTBrOIpH1v43ujD5Nqe0MkDCKA+rlQPrCEgdRTYAnJOk3j+Ig
      mLJTmJqM8/C5Edm85Tr1RzedhOrDzKZnZ71FqMp4G0tbYewQkbGnwlHY4Bwkxylf
      o+ZNijuBUsOxocT3yzzTDGldQUC4Iq0fF5NCllLa+oV7pzjAb1dtdGKeX/bct9We
      SRw3iXJZojGH9QgF3veVS/qyT7cnLSCWnrzvA91s8SGUdXB54dI/t9hVZx/aPbEZ
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      v9nAkFQmwBRzUYFIZ6auLldtWJKQuAI1LJ4a6Al3NuO2lmvJOq2Qo45/i73ROPoJ
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      TRZ6VpPoTpdTAUmkd7+dGFe7biVeBgYByG5s5VDRO/KdOaviAMotvCQhVvX3IkZE
      Pbkju4/rtAuYsIGrixHDzQh6WNkyY+Izo6xTq+nN0Q2EavB1wYJCDE/u11HwHRq2
      a0FExA==
      =X41a
      -----END PGP MESSAGE-----

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  22. 问题求解

    本人是苦逼的留学生一个,家境并非优越,然为改变命运求学于异国他乡(生不逢地呀!)。本人现在面临的问题有两个。

    第一个是,关心中国时事以致时间被占用。虽然留学海外但是对于中国的新闻事件仍然时刻关注,大量时间因此被占用。本人也意识到这个问题但是停不下来。一两天不看新闻,心里总是放不下。一部分的原因大概是担心中国发生大的经济问题或者社会问题,人民币大幅贬值或者外汇管制,留学学费与生活费成问题。另一部分原因大概就是情不自禁的忧国忧民情怀。虽然知道,好好学习,将来有资格移民的话,就可以永远跟中国撇清关系了。但是,即便是人家老外都普遍拥有帮助弱者与苦难之人的同情心,我将来即使移民了,又怎可一了百了?问题求解。

    第二个是,觉悟不够。我接手的研究室前人研究,只有论文,没有程序文档,代码也是几乎没有注释。我目前正在编写文档加注释,研究毫无进展。看着旁边的老外学生各种发表(虽然是低等级的学会发表),心里羡慕加嫉妒,总有一种很丢人的感觉。这种情况下本应该一心一意100%精力投身于研究,但是自觉性较差,每天在研究上花的时间平均5小时不到。时间一长,眼睛就疼,大脑就感觉装不下了,好像需要一定时间消化的样子。其余时间就花在如第一个问题所描述的事情以及其他各种可有可无的琐事的事情上了(如玩游戏,看AV)。如何拥有置之死地而后生的觉悟与上进心?问题求解。

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    1. 同留学党。关于第一个问题:关心中国问题肯定是没错的。其实说到底是你能在多少程度上个人独立。比如,如果你能打工,资金就能稍微独立一点,即使说不能100%地覆盖你的生活费用,也要好一些。我认识的俄罗斯同学就没有受到前一阵卢布贬值的影响。另一方面是政治上的独立,这个如果你能留在国外,就可以更加肆无忌惮地指责兲朝而不怕被兲朝的海关拉去查水表了。

      第二个是学业上的,务必找你喜欢的专业去研究。国外都是凭兴趣做事,所以做得很好。如果逼自己去撵,就没意思了。至于玩游戏,我是不玩的,只是觉得没意思。AV我也不看的,确实没那个爱好。你可以试试给自己培养一点别的爱好……

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    2. 移民后还是可以帮助国内的人做点事,比如建立Tor节点,或者Lantern帮助熟人翻墙。甚至将来国内发生重大的非暴力革命时,和国内朋友联系,即便断网,也要用电话的等各种手段(其实电话也可以传输图片等各种信息,不过是电脑讲,不是人讲)帮忙向国际社会曝光共匪是不是准备了机关枪和坦克。
      顺便说下,某些海外自干五确实比较讨厌。

      想不到冒忠也是留学党,对于楼主、冒忠和张召忠,我都是羡慕嫉妒恨啊。

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  23. 编程随想,什么时候可以写篇JAVA开发的博客!

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    1. 博主分享的电子书中有一本:
      Java 编程思想 Thinking in Java (美) Bruce Eckel

      此外,编随的旧博文也提到过一些Java
      http://program-think.blogspot.com/search/label/%E7%BC%96%E7%A8%8B.Java

      注意,编随说过,IT行业的东西寿命都很短,同时博主的时间也是越来越不够用了,他会尽量写生命周期比较长的,比如方法、思想等等。
      基于上面这条原因,要他专门写Java开发的话,恐怕这个坑是填不完了,只能呵呵了。

      在中国Java程序员恐怕是所有编程语言中人数最多、最流行的。Java在中国的资料也很多,官网也有文档可查。
      如果你发现好书,你可以去帮忙搜集,推荐给博主,再由博主放到Github。

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  24. 博主辛苦了,共产党垮台这是必然趋势,他们的下场就不用说了,肯定被杀,被虐杀.而且估计要连他们的子孙都要受牵连.所以他们早就想好了,他们比谁都清楚,中国乱了之后到处都是杀人放火.他们早就移民美国了,所以要列一个清单,让历史记住这些败类,防止他们移民美国摇身一变成为正义之士.把那些官员的信息全部公开,包括家人的信息,这才可以震慑他们,让他们在这个地球上无处可逃,学习以色列人的复仇精神.

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    1. 做預言之前,先搞好預測對象吧。

      他們是誰?8000萬傻瓜站著給你砍?8000萬乘3(基本家庭),平均下來每個家族(約10人)幾乎都有一到兩個黨員。 。。

      誰給你權限公開“他們”的信息呢?

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    2. 这就是所谓的民主之后杀全家么?说实话,博主的博客里也是充斥着各种戾气很重的人,就算是中共垮台,我不看好新上任的政府就一定会比中共要好。

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    3. 不用这样钓鱼吧! 奴隶替奴隶主担忧来啦。

      实际跟民主后会更差一样。

      (现身说法/双簧/一人身饰两角:就算是中共垮台,我不看好新上任的政府就一定会比中共要好。)

      =====================================================
      共产党垮台这是必然趋势,他们的下场就不用说了,肯定被杀,被虐杀.而且估计要连他们的子孙都要受牵连....

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    4. 反共只是手段,最终目的实现司法独立、军队国家化,人民可以用选票把政府赶下台。

      共匪为什么怕司法独立呢?怕下层老百姓拿来起诉自己。

      反共是实现民主的[b]必要非充分条件[/b]。

      博主的博文中有因参选人大代表而被判“煽动颠覆国家政权”的活生生的例子。
      不反共的前提下,而实现民主,或者让人民生活变好之类的话,就是屁话。

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    5. 同意"冒忠"的说法。

      此楼的破绽在于“包括家人的信息,这才可以震慑他们”,这一点让我感觉楼主就是中宣部派来钓鱼的。2单元回复得真是时候,怎么会这么巧呢。

      按照公平正义,只有当家人利用其关系,持有股份,谋利等等,才可以公开。而不是什么有仇报仇,连坐,牵连无辜。

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    6. 对那些“共匪杀我全家,我把匪首当爸爸”的自干五,再次杀他全家是种奖励。

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    7. 我是二单元,别把我想象成别人,我就问一句话,博主的博客的观众群里有几个不是戾气重的人?我想发泄心中不满的人更多,颇像键盘侠,只为发泄。当然我不会说“你们别光说不做”这话,因为我如果说了这话就会被异见人士理解成我是五毛,是来给政府洗地的。我越是说这样的话,他们更是会加深他们的这种潜意识印象。

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    8. 此地没有五毛一个。

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      我是二单元,别把我想象成别人,我就问一句话,博主的博客的观众群里有几个不是戾气重的人?[b]我想发泄心中不满的人更多,颇像键盘侠,只为发泄。[/b]当然我不会说“你们别光说不做”这话,因为我如果说了这话就会被异见人士理解成我是五毛,是来给政府洗地的。我越是说这样的话,他们更是会加深他们的这种潜意识印象。

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    9. “雙重思想”。

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  25. 博主,为什么每次我回复的文都没有显示出来?你上一篇文章里我的回复也是一样。博主你是有选择的在恢复评论么?

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    1. 不可能,张召忠党爱国的留言都恢复了。
      你的没可能不恢复的。

      blogspot 不时抽风,完全排除掉自己的因素再来怀疑博主吧。

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    2. 那么为什么这么多天了,我刚才会去看了下,还是没有显示出来我的回复。

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    3. 有些评论不是没有恢复出来,而是根本就没有发到google服务器里面去。
      这种情况有很多,比如你被中间人攻击了;你使用了Tor,而且Tor的出口节点被Google严格把关。

      登录Google就可以或多或少的避免这种情况。

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  26. 评论区的某些匿名之间的讨论质量有点低。

    楼主属于口号党。2单元属于素质论。to 2单元,如果没有革命,民众的素质就会长期被政府压低而难以提高;特别是习二逼上台以来,很多民众的素质已经向着文革时期倒退了。

    to 1单元,只要这个体系的高层倒了,就足矣。
    至于其余的小官、小党员,不好证明其有罪过,顶多只能一个一个的由老百姓自己掌握证据后起诉了。到时候估计是100个坏人中有99个是证据不足的,况且这点小罪过,放他们一马又何妨?

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    1. 啧啧啧,这评论质量真高,跟楼都跟跑了。

      意淫、月经就先到这里吧。一来你的“估计”十有八九不对,怎么判定证据足还是不足;二来十有八九没用, 没轮到你来审判,怎样裁定官职大小?

      对于素质论的讨论在这里早就烂大街了。主动的革命会导致死人、流血。
      你确定你不是被革命的对象?

      还是想想自己能做些什么改变吧。
      "勿以善小而不为。“

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    2. 1单元,建议你去看看博主的“谈革命”系列[url=http://program-think.blogspot.com/2012/08/revolution-6.html] 谈革命[6]:回顾“最近50年的革命史”[/url]

      你的这句“主动的革命会导致死人、流血” 是有破绽的。

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    3. 我是楼主。
      如果司法独立,审判当然不是某个人说了算。
      不论官职大小,只要有证据,就可以定罪。

      我的大意是指某些小官,即便一时拿不到证据,那就宽恕之。
      大官则不放过。并没有说道大小谁来裁定。如果一定要定,那么,可以把中央级别的算大官(仅建议)。
      因为这些人最危险,所以万万不能放过。

      小官无法继续作恶,若是真要把8千万共产党判了,将会花费极大的成本,也会成为国际新闻。
      假定每次审判要100人旁听,10人陪审团,那么你将花费近100亿人次的审判成本,得需要多少法庭?多少年的时间可以判得完?
      这个影响力绝对不亚于文革。
      请问哪个国家敢这么干?
      所以,我的意见是,只要他们以后不再作恶,小罪原谅也无妨。但是,我的建议归建议,决定权当然不在我手里。

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    4. 这种利用职权犯罪,本身就不好取证。有的政权倒台之前还把旧账都烧掉,你拿他什么办法?

      本次跟楼会跑,是因为blogspot偶尔抽风,网络问题。可见你对不愉快的事物有“先入为主”的看法,一旦看到某个东西不好,便印象中对相关的其他东西,也产生了坏印象。我希望你能克服这个心理缺陷。客观认真的讨论问题,而不是拿“跟楼跟跑”这些无关的问题来说事。

      此外,类似于普及反洗脑这种“勿以善小而不为”的事情,我长期在做。不是你最后一句话中想象的那样。

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    5. 其实博主说过,清算这个问题真可以放到以后再说。在共匪倒台之前,讨论过多,还有许多争议,实在浪费口舌。
      我说讨论质量低就是指这个意思,当然也包含楼主我自己,没事讨论这玩意干嘛,我是抽风了是不。

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    6. 唉,都没推翻满清,就想着反清复明后谁坐江山。。。
      讨论这个确实抽风。

      To 二单元,
      你这句话也是有破绽的,请参看“在线汉语字典”,http://xh.5156edu.com/html5/z75m68j346720.html
      “破绽”词条。

      另外博主的文章也是有破绽的,
      举的例子都是国外的,而且成功+不流血的都不是人口大国。
      博主的文章权当参考,而不是“战无不胜、所向无敌”的毛泽东思想。

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    7. To 楼上,

      话说印尼是人口大国啊。
      不过当时苏哈托下台的时候,国内发生了严重的经济危机,国家机器停止运转(没钱),连排华(类似屠杀犹太、打砸抢日本店等)等转移注意力的手段都没起作用,才不得不下台。不过金融危机,可遇不可求。

      有的是经过长期斗争(南非),包括武装斗争,不断内耗,才迫使政府投降的。

      博主文章确实存在破绽,因为:
      1,数据的收录,并不包含推翻政府失败的案例。关于这种思维谬误,请看博主的文章“幸存者偏误”,http://program-think.blogspot.com/2015/05/Survivorship-Bias.html。
      2,没有收录革命前期的过程,和达成之条件,只收录结果。
      破绽,在于说话不完整,而不说明是错误,而讨论的人生搬硬套案例,毫无疑问会产生错误。

      应该反对的是急功近利,革命不可能一夜成功,成功也不代表一夜民主。
      所谓“审判”更是遥遥无期。何况所谓民主的审判不会杀人。就像前几年挪威那杀人犯,杀了几十人,判了13年,坐着豪华监狱,还能上一流大学。
      既然不能完全不民主,又不能完全民主,那么谁审判,审判谁,怎么量刑,根本是毫无必要讨论的。

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    8. 現在還是相對和平的時期(沒發生大規模死亡,沒發生戰爭),
      在相對和平的時期,主動發動革命,會導致死人、流血,這種說法並沒有錯。
      說不定流血的就是你(被六扇門…)。

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    9. 3单元真是书呆子,抓一批典型的罪大恶极的给他审判,剩下的那些后半生都抬不起头来做人了.震慑不是全杀,留下一些让他们后半生活在自责羞愧中度过也是一种惩罚,非要把8000万一个不放过那得几辈子才能调查清楚啊,有一些共产党员他们自己做的恶他自己知道,另外他身边的那些人也知道,恨他的人更知道,所以他活着就是提心吊胆受罪,这是间接的审办.
      看到这里的一些人知识都很高,但是看问题思考问题都很幼稚,甚至可笑,只会瞎套规条,尽按书本上的来瞎套.

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  27. 谢谢随想的勇敢和辛劳。请问您用GoAgent的改进版XX-Net吗?

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    1. 博主多次说过:GoAgent不安全!GoAgent不安全!GoAgent不安全!

      所以:博主不会用GoAgent。

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  28. 王全章律师的致辞父母书

    https://goo.gl/photos/MFJGHXsxmz3mqBg98

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  29. 编程有空捣鼓下路由器翻墙吧,以openwrt,chinadns,shadowsocks,unbound,pdnsd等工具为基础,网络上的一些人写的东西可重复性太查了。

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  30. 有洁僻的处女座2015年7月30日 22:14:00

    怎么才能在VirtualBox装出安全的虚拟机系统?
    第一步,下了ISO后检查HASH了。
    但“装好”之后的升级,问题来了。它想走CN服务器,我改到主服务器。结果N回都说那几个文件校检错误。我怀疑有鬼。
    接着VirtualBox设置的全局代理没用的,代理软件显示没流量。搜索没答案。
    考虑Host-Only?我系统还没装完,怎么装虚拟代理?
    本人菜鸟,不会修改系统ISO放升级包(我甚至不知道升级补丁在哪里找)和代理进去。

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  31. 性维权律师也抓?对土共无语了!

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  32. TO 編程君

    最近,中共在浙江大拆十字架,正應驗了主耶穌的話:不要為我哭泣,為你們的子孫哭泣。

    這件事是極為重要的,建議你寫一篇文章,專門論述這個主題。

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  33. 中国大陆打压律师群体行动出现新动向,多名维权律师的子女被限制出境,当局给出的理由是危害国家安全。有律师向本台表示,这是当局对律师群体进行恐吓的新手段,律师们面临株连子女的威胁,饱受压力。

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  34. 毕节市司法局关于进一步加强对维权律师管理的通知

    https://pbs.twimg.com/media/CLnU_b3WoAA48Ro.png

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  35. 近期被捕、未判之“煽动颠覆”囚徒,增至三十七人:福建吴淦、林斌(望云)。北京:包龙军,勾洪国、王宇、赵威(考拉)、高月、刘四新、谢远东、王全璋。广东:隋牧青、刘少明、杨林、唐荆陵、袁新亭、王清营、王默、谢文飞、苏昌兰、陈启堂(天理)、梁勤辉、郑景贤、黄潜、张圣雨、叶晓峥(湖面一舟)。湖南谢阳。江苏赵长福、王建。湖北:刘兴联、黄文勋、袁小华、袁奉初、徐志强(圣观)、黄芳​​梅(黄静怡)。山东孙峰。浙江陈树庆、吕耿松。目前已知三十七人因言获罪,面临最高为十五年监禁之刑期。统计可能不全,请朋友们补充。 ‪#‎煽动颠覆‬

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  36. 这种人权社会,简直就是耻辱。希望中国共产党政府迅速被人民愤怒的海洋压垮,一夜成为前苏联!!!

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    1. 窃以为这个应该写作“一夜由前苏联变成俄罗斯+……”吧
      嗟尔赵国,气数已尽!

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