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每周转载:关于高考(网文3篇)

本周正值一年一度的高考,分享几篇网文给大伙儿。

(以下链接需翻墙访问)

刘瑜:谁有特权上大学


此文表面上聊的是高考分数线的那些破事,实质上是在谈“公平”和“正义”。
看完之后,大伙儿可以顺便思考一下:为啥天朝的高考优待大城市,而美国高校录取却优待弱势群体。

杨支柱:高考人数下降不足以反映人口结构危机


杨支柱的这篇文章分析说,高考人数下降只是“人口结构危机”的冰山一角,实际情况严重得多。

买“枪”——两万五,上一本 @ 南方周末


转载《南方周末》的一篇报道,让大伙儿了解一下高考背后的黑幕。
看完之后你会明白:“高考”在很多人眼中似乎很神圣,其实早已被“钱、权”彻底腐蚀。
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62 条评论

  1. 简单的概括,无非是一群盗贼在操控整个中国!!

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  2. 杨支柱?别提了,这人有病,还是个神经病,自以为是共校毕业的就了不起,在微博上就像个怨妇,一个大男人,不上班赚钱,发个贴子跟网友要钱,少了不要,必须100元,有多少非常困难的人更需要捐助,他呼吁过吗?他还好意思跟网友要钱,年纪轻轻不嫌丢人。身为共党,自己多生了个孩子,计生罚他,他于是不乐意,他的意思是,我多生了也不要罚,普通人多生了罚就罚吧,我是共党一份子,意思意思过去就算了,他圈里的人反应他反计生是假,为个人利益是真。
    他有存款不少,有网友建议让他把银行存款转移,他却说我如果转移了警察会来抓我,我会坐牢判刑的。还有,网友建议他别老呆在家,最好想办法赚点钱,他却说,我干律师都干的绰绰有余但我不干,因为干律师东奔西跑的劳累不说,还可能遭受打击报复。
    一个借口怕累怕报复的人,还是一共党,能有什么是真的?他比得了陈光诚的万分之一吗?陈一个盲人,为妇女争权益,为民众言人权坐了牢,杨一个健全人做了什么?就知跟网友要钱,就知在各个博客发牢骚有屁用?有多少维权正义人士在打头阵付出了血与生命的代价,他杨算个鸡巴?杨小人一个。他从不关心民主的进程,从不关心别人的困难和疾苦,只关心他多生个孩子上级没有放过他不甘心而已,身为这个层次的共党自己都带头犯,更别说上层有权势的共党了。仅仅是计生?相信别的事都是这样。不论哪个层次的共党,不论什么事,几乎都认为自己犯了没事,只有老百姓犯了才是犯罪。你看他杨支柱曾帮过谁?典型一傻B。
    他常在微博中与追求民主的人士对骂,往往是杨支柱先出口伤人,就连跟人要钱捐助都是骂人的语气,我看到过多次他骂人的帖子,网友也反应过多次,说杨常常不管青红皂白就把网友拉入黑名单,总是先把别人骂了再把别人拉入黑名单的,你太有才了比他言之有理也会被他拉入黑名单,你对他的每个帖子必须都赞成才行,否则你发言有一点儿不合他的胃口就马上骂你再把你拉入黑名单。
    网友反应,这人实际是左的,杨是只在计生上做文章,管它社会是民主还是专制。即便是在计生上做文章,也是出于自己的考虑,从未关心帮助(哪怕是法律层面的)过别人。如果让他担任要职,这人会很极端,不会有半点民主的影子。
    毫无疑问,这人不论是在专制社会还是在民主社会中,都另人极度讨厌。专断,自我,胆小,拒绝担当,心胸狭窄是他的本质。
    本人认为,社会已发展到此,要想反计生,必须要反独裁,计生并不是孤立于体制外的,计生是和这个体制息息相关的,只有独裁变民主了,一切都会随民意而改变。

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  3. 人家民主国家的学校是培养后继人才的,而我们国家的学校是培养后继奴隶的。
    人家民主国家学校是文化知识的摇篮,而我们国家的学校现在是共匪揽财的摇篮。
    人家民主国家的学校是公平公正的面向全国公民,而我们国家的学校现在的公平公正只在特权及周边人员中拥有。
    上层实行权贵资本主义,权力又都在特权手中,看似得意,实为快速衰败的开始。不会很久的。

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  4. 其实大家逆向思维一下,就会发现这也是好事儿,中共在意识形态领域已经是节节败退,现在信息技术如此发达,越来越多的黑幕曝光,越来越多的人心转向,这些学生有意无意总会接触到这些事实,我们只需要加大揭露的力度和广度,那么民主人权自由的普世价值就更能在这些孩子心中生根发芽,为中华的民主未来种下闪光的种子。各位同胞,努力吧,不管是口头传播,还是键盘扩展,越多的人接受普世价值,中华的明天就会更好。

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  5. 看到提到杨支柱,我想说一件事,大约在今年三月份左右,他在微博发贴说,上面答应给孩子落户口了,还答应给我安排工作了,但是计生不取消,我坚决不给孩子上户口。
    此贴发出后,有一不知内情的粉丝留言对他说,已答应给你孩子落户口了,你最好先给孩子落上户口再说,不能因计生不取消就不给孩子落户口而影响了你孩子的未来。
    这时杨支柱说,我会按时给我孩子落户口的。

    杨支柱经常利用孩子做微博头像,或在微博内容中利用孩子博得网友的同情,又或在微博介绍或微博内容中弄一些夸张的词句以达到一定的网络效应和影响力,以满足自己自私且肮脏的目的。

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  6. 不知道楼主上不上1024?

    前几天看到一别人就转载的

    看着文章的编排很像你的,后来看了结尾,确定就是你的。


    ◇起初,你痛恨学术造假;然后,你逐渐习惯了学术造假;足够长时间后,你离不开学术造假(不抄袭就写不出毕业论文)。
      ◇起初,你痛恨高房价;然后,你逐渐习惯了高房价;足够长时间后,你反而希望房价维持在高位(或许你也买了房,不想房价下跌)。
      ◇起初,你痛恨公司政治;当你在公司(尤其是大公司)待久了,你就逐渐习惯了公司政治;足够长时间后,你自己也成了公司政治的老手(一旦换到一个没有公司政治的环境,反而不习惯了)。
      ◇起初,你痛恨拜金主义;然后,你逐渐习惯了周围人的拜金主义;足够长时间后,你自己也成为拜金主义者(干啥都是为了钱)。
      ◇起初,你痛恨腐败;然后,你逐渐习惯腐败的存在(办各种事都要走后门送礼);足够长时间后,你离不开腐败(没了腐败,你都不知道该如何办事了)。
      ◇起初,你痛恨GFW;然后,你逐渐习惯了GFW的存在(开始改用墙内的搜索、墙内的交友网、墙内的微博);足够长时间后,你离不开它。
      ◇起初,你痛恨一党专政;然后,你逐渐习惯了一党专政;足够长时间后,你变得很依赖党国的独裁统治。
      如果你愿意,还可以把这个列表继续追加。

    ★体制化众生相

    ◇体制的维护者 
    ◇体制的破坏者
    ◇体制的抗拒者
    ◇体制的顺从者
    ★如何面对体制化?
    ◇成为体制破坏者
    ★关于“体制破坏者”的误区
    ◇误区1
    ◇误区2
    ★结尾
      前面聊了这么多,估计某些思考比较深入的读者,会作出这样的判断:“编程随想”也是一个体制破坏者。如果你能这么想,吾心甚慰 :-)
      自从俺写了“是该写点技术以外的东西了”这篇帖子之后,俺就开始充当了“网络封锁体制”的破坏者(传播翻墙的姿势)、“言论审查体制”的破坏者(揭露真理部谎言)、“愚民教育体制”的破坏者(介绍批判性思维)。只要俺本人还没被党国给“和谐掉”,俺就会继续充当这些体制的破坏者。同时也希望:会有越来越多的人,成为党国不合理体制(尤其是政治体制)的破坏者。



    另外看到几个回复,很像是楼主的那种风格。

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  7. 回复楼上“匿名”
    杨支柱我可领教过,我过去在网易微博发了一个关于维权人士的贴子,@了很多人,其中就有杨支柱,就因为@他,就把我拉黑了。他所做的无非就是与上级怄气发泄心中怨气罢了,还常把怨气发泄在网友身上,骂的很难听的。自以为玩微博久了关注的人多一些,自己就是老大了,于是卖开资格了,要钱也觉得是应该的了,这人确实讨厌。现在网易微博玩久一点儿的正义人士都知道他的,也就是一些才玩微博全然不知的人转发他的微博。有的网友甚至说,就让他自己在那自言自语吧!

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  8. 我不明白为什么博主经常天朝维持不了这么久,现在天朝经济发达,除非有什么外来力量才能推翻统治

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  9. TO 2楼和5楼的网友
    俺对杨支柱了解不多,也没跟他接触过。
    俺转载的文章,主要关注内容是否有用,而不是作者为人如何。

    TO 沦陷区居民
    同意你的看法。
    希望更多的网友一起普及政治素质和心理素质,让更多人摆脱党国的洗脑。

    TO 裆指挥枪
    你提到的“1024”,是哪个网站,俺没听说过。
    那篇文章是俺2年前写的
    《谈谈体制化,并推荐“肖申克的救赎”》
    http://program-think.blogspot.com/2010/11/institutionalize.html

    TO 楼上的网友
    天朝的经济发达,只是表面现象。
    天朝的产业结构,问题很大(比如:太依赖劳动密集型)。
    而人口红利即将耗尽,将带来一系列问题(比如本文转载的《高考人数下降不足以反映人口结构危机》有提到)。
    而党国经常吹嘘的 GDP 全球第二,很容易给人造成一个假象。实际上 GDP 排名跟综合国力排名不是一回事。

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  10. 1024 指的是草榴社区,哈哈,随想哥不食人间烟火!

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  11. 上面那几位朋友说的对,杨支柱乃天朝体制内的,党员,不是民主人士,只是自己因计生问题缠身,为解决自己问题只口中反计生而已,在家无所事事,做不了别的,只能在家这样说说喽!这丫的确抨击过民主,还有点儿向往文革,对薄.熙.来曾经的重庆持肯定态度,薄被抓时,还写过同情薄的贴子,现在一直还对民主持怀疑态度。
    也许网友的意思是把自己所知道的全部善意的说出来,让别人多一份参考不被蒙蔽而已,并没有针对博主的意思。

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  12. 不是杨支柱为不为人的问题,而是这个人民主不民主的问题。可以肯定的说,他绝对不是民主人士。比如说,现在的毛粉(非五毛)同民主人士也有相同的一面,也是反腐败反贫富两极分化反社会上一切丑恶现象的,但局限性是,毛粉还是希望共产党执政,向往理想中的共产主义,走所谓的什么“群众路线”,只盼望党内出现一个能像老毛那样对待贪官污吏凶狠的人。至少真正的毛粉还是纯洁的,不像杨支柱说什么“卖身交罚款”“起诉计生委”之类的故意炒作的伪君子。

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  13. 诊断:希望更多的网友一起普及政治素质和心理素质,让更多人摆脱党国的洗脑。
    症状:如果国人摆脱不了自私自利的毛病,那任神也救不了这个民族。
    药方:推广阳明心学,复我汉唐文明。

    症状:而党国经常吹嘘的 GDP 全球第二,很容易给人造成一个假象。实际上 GDP 排名跟综合国力排名不是一回事。
    诊断:根源并不在于党国如何吹嘘宣传,而是这个民族已失去了曾经的光荣与梦想。再加上五毛和砖家叫兽的漂染洗脑与美狗的挑拨离间,地域攻击。整天就知道窝里斗了,一群窝囊废。

    药方:推广阳明心学,强我华夏国魂。

    题外话:“1024”,最扯淡的1024,用google居然找不到答案,还是百度知道正解。

    大家试想一下,如果今天夜里天朝崩盘了。轮子天国或者那个联邦帝国或者别的所谓民运人仕六四大神无论谁执政,你想想我们这些天朝草民前途会怎么样性命会多坎坷?他们有能力解决南海问题吗?他们能够维护藏疆局势稳定吗?他们有魄力聚拢民心,让帝国列强不敢染指和蚕食鲸吞吗?
    ……
    吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。……汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。
    100年了,流了那么多的血,死了那么多的人,可100年前和100年后又有什么不同?当年的志士先贤结局下场尚且如此。我对诸位六四大神,所谓的民运人仕,轮子美狗早已心死了。把江山交到这些人手里,即使军阀混战的局面不会重演,至少也会造成湖南到湖北要护照通行证的结局。观楼主诸文除了提升国人思维能力和揭露党国的阴暗面和鼓吹革命外并未能给人一个清淅的未来?利比亚和阿富汗的战后人民生活楼主深入想过了吗?毛太祖说的,革命不是请客吃饭,革命就是暴动,革命就是一个阶级推翻另一个阶级。(然后开国功臣自成权势阶级再等下次别人来推翻。)

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  14. “1024”,最坑爹的1024,用google居然找不到答案,还是百度知道正解。

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  15. 说个高考以外的题外话,看了杨支柱的一些网易微博,还是老样,凡事都往计生上扯,扯得是那么的牵强,讲不出大道理,总是唧唧歪歪叨叨个没完,觉得不像一个爷们似的,看他以往和网友的互动留言,杨支柱看不懂网友的意思总是脑羞成怒,感觉看他的微博心里不怎么舒服,感觉自己也会变得弱智一般,我怀疑他脑子理解力和思维逻辑有问题。还不于多看看随想的博客长知识强思维知道理。
    实际早有耳闻,他的反计生实为富人反计生,当然中国所谓的富人相当数量的是官商勾结,狼狈为奸。他常宣传如果放开计生富人是不会多生的。
    他与那个建议把穷人生育指标让给富人的砖家叫兽戴表也高尚不了哪里去。
    他背后有一群富人,他写的东西也常看出不像是一个人写的。微博中的他更接近于他本人。
    我也反对计生,但我更反对不合理的无制约的政治制度。奴隶封建社会还没计生呢,是不是那样的社会就是美好的?

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  16. TO 前6楼的网友
    俺不太经常逛论坛,OUT 了,惭愧 :(
    之前听说“草榴社区”是墙外很火的论坛,但一直没空上去看看。

    TO 前4楼,前5楼,前1楼的网友
    多谢补充杨支柱的相关背景。俺之前对此人了解不多 :(

    TO 同盟会
    可能你没有仔细看完俺写的《谈革命》系列。

    你引用毛太祖的话说:“革命就是暴动”
    这是对革命的片面看法,关于“革命”的相关概念,请看俺《谈革命》系列的第一篇《解释相关概念,澄清常见误区》

    你提到了利比亚和阿富汗的例子。这种大规模内战的结局,恰恰是俺想要极力避免的。
    天朝的出路大概只有4种:
    1、维持现状
    2、改良
    3、非暴力革命
    4、暴力革命
    俺在《谈革命》系列中,,已经分析了第三条路是当前的可行选择。

    TO 楼上的网友
    同意你的说法,反对计生政策不是最终目标;最终目标是反对不合理的政治制度。

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  17. 1024好像是1GB=1024MB

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  18. 实际早有耳闻,他的反计生实为富人反计生,当然中国所谓的富人相当数量的是官商勾结,狼狈为奸。他常宣传如果放开计生富人是不会多生的。

    我们这搞房地产的一个家伙娶了四个媳妇,都生了孩子,中国的计生其实就是穷人的计生.你有钱能生多少就生多少.想生多少就生多少.没人能管你,也想人想管你,更没人敢管你.只要你有权或钱.

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  19. 俺觉得高考实在害人不浅。难得大好12年思维发展阶段全部都浪费到钻研怎么考分数上了。这么些年来发现人家外国人拿诺贝尔奖不是人家比俺们聪明,而是人家脑子比俺们活。敢想,敢做,更加敢挑战和推翻前人的理论。这些都是从小培养的。国内人都觉的外国学生笨。确实,很多人做题考试比不上国内很多中等学生。但是对于实际问题的解决能力却出奇的强。俺做研究这么多年最深感慨就是俺的思维只能在框架里转悠。创新大胆的主意一个也想不到。

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  20. 通读了下你的《谈革命》系列的第一篇《解释相关概念,澄清常见误区》,只得出了一个结论,想法是好的。可现实是残酷的。 别的就不多说了,就拿革命的结果来说事吧。
    革命领袖是否会蜕变为新独裁者?
    会,一定会。因为现在国内外根本没一个能服众的灵魂人物。包括党国所指的海外三股势力,现在也是一盘散沙,狗咬狗相互残杀。而楼主你很明显也忽略了外国势力的间接干涉能力和天朝民众的人性与革命后的利益纷争。(不要忽视孙中山的能量,如果他死迟几年,那中国必定能够民主归一.文革结束后,邓太宗本来是可以把毛太祖的头像从天安门城墙上拆下来烧炉煮饭的,但当时邓太宗只用了一句话就说服了所有人:把他的头像取下来很容易,但是取下来后挂谁的头像上去那才是一个大麻烦.言外之意,楼主应当明白吧)

    国家是否会陷入内乱,甚至内战?
    会,一定会。部分理由同上。就现在国内的乱象和海外三股势力的表现来看,不内战是根本不可能的。

    同意你说的:革命当然是有代价的,不革命同样也有代价。当人们意识到"不革命的代价"已经明显大于"革命的代价",他们自然会积极支持革命。但问题在于就算他们同意又能怎么样。中国为什么爆发不了茉莉花革命,并不在于阿拉伯国家的人民觉悟有多高。天朝比他们黑一万倍,再加上轮子美狗不间断的摇旗呐喊鼓吹动乱等等。但别忘了,天朝可是联合国五大常任理事国之一。天朝和俄罗斯在国际舞台上可是同一条船上的人,俄罗斯是绝对不会容忍欧美国家对天朝事务横加干涉的。退一万步来说,就算俄罗斯同意甚至参与制裁天朝阵营当中,那天朝的核武可不是开玩笑的。谁敢像支持利比亚或者打击伊拉克、阿富汗那样军事介入。没了外部的军事压力,天朝只要出动三千城管估计就能收拾残局了。
    所以对天朝的未来并不像楼主能那么的乐观。对于我个人来说,唯一可行的做法就是努力挣钱,争取早日加入人大,成为利益阶层中的一员。对于你评论中很多说法也持肯定的态度,不过不应当像你说的那样谈民主自由宣传革命思想。而是应当多点推广阳明心学普世价值观。只有中国人人能做到幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。懂得礼义廉耻,那国人幸矣,中国才能有救。哀莫大于心死,礼义廉耻,国之四维; 四维不张,国乃灭亡。楼主不妨多点到大街上走走,看看现在的市井百态,而不应当和海外所谓的民运人仕一样闭门造车。连国情世态都不懂,书生论政,空谈误国呀。还有哪些极端宣扬美式民主的朋友,美国政治家并没你想像中那么单纯,三年内战时英美是站在匪共一方的。因为他们也看到了蒋介石民主无量,独裁无胆但却是一个纯粹的民族主义者而且抗战胜利,民心所向,很有可能引领中国走向统一。就算后来退居台湾,美国还叫蒋介石独立成国,自成一体。但还是给蒋中正严词拒绝了。蒋欲反攻大陆,也是美国中情局强加干涉百般阻挠。相关史料可以自己google一下已曝光的蒋介石日记等等。所以中国人的事还是要中国人自己解决,外国洋毛子朋友是靠不住的。从清末民初,辛亥革命成功到军阀混战和三年内战,无时无刻不出现帝国主义列强的身影。帝国主义亡华之心不死呀。唯启民智修民德正民风才能彻底解决中国之乱象。而推广阳明心学就应首当其冲。王学才是国人的未来,什么伪民主自由和王学比起来更是小巫见大巫。

    题外话:
    英国“铁娘子”撒切尔夫人上世纪说过,“你们根本不用担心天朝,因为天朝在未来几十年,甚至一百年内,无法给世界提供任何新思想。天朝不可能崛起,因为天朝无法向世界生产和输出思想和文化”。
    关于城管的战斗力。
    中国城管是我国秘密发展的准军事化组织,平时管理城市,锻炼游击战术;战时可编入正式军。是一支可冲锋、可侦察、可游击,能吃苦、能忍耐、能奋战的优秀后备军。五角大楼秘密报告称:中国城管队伍是一支具有强大潜力,能单靠一辆破面包车或皮卡就能全天候作战的可怕准军事组织。我国首艘航空母舰将有5000城管服役,威镇世界,所向披糜!中国政府庄严承诺对外不首先使用城管。五角大楼密报称:美国一架F22飞临中国黄海坠毁调查报告显示,飞机坠毁前,一直以为是遭到了中国地空导弹的攻击,没想到是城管用特种竹竿捅下来的!美国国防部长大为震惊!立即宣布美将造新轰炸机,以便可深入中国腹地消灭中国城管。在中国城管有可能对美国军力造成巨大打击前,这种新型轰炸机将被用来对中国城管实施快速打击。
    词目:城管
    汉语发音:cheng guan
    英文: liveried dog
    释义:
    ① 名词:以暴力手段维持××形象,专门欺压租不起商铺、办不起执照商贩以及其他弱势群体的黑社会组织。例句:城管上道,鸡飞狗跳。
    ② 形容词:形容残暴、血腥、恐怖。例句:你也太城管了!
    ③ 动词:等同于打、砸、抢。例句:他不老实就城管他一下!
    ④ 叹词:无奈之意。例句:这世道,城管!
    ⑤ 代名词。例句: 关门,放城管

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  21. 沉默不是懦弱
    忍耐不是麻木
    儒家的传统思想
    带领我们的脚步
    八年艰苦的奋斗
    证实我艰毅的民族
    不到最后的关头
    决不轻言战斗
    忍无可忍的时候
    我会挺身而出
    统一中华 完整国土
    我会牢牢记住
    我不管生在哪里
    我是中国人
    不论死在何处 誓做中国魂

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  22. 有一点感到不解,富人有的是钱,想生二胎生三胎……生就是了,交罚款就是了,何必在两会上代表提议叫穷人把生育指标让给富人呢?使穷人本来受伤的心再度受伤。
    富人有钱就生呗!何必再牵扯穷人呢?
    编程随想,您说这种现象怎么解释呢?

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  23. 阳明心学不现实,这只能给共匪更多发展的时间,使其独裁统治更加顽固。我认为制度上的不公不合理会使人心更黑更不道德,处处保证特权利益的国家没有存在的必要,首当其冲的是要争取先改变政治制度,起码先定一个较为民主公正的大框架,以后遇到问题解决问题,使民主宪政制度越来越完美,没有一个大的民主框架,只能是兲朝垃圾无极限,道德无低限。
    人是不可靠的,都有私欲,有私欲就会恶的念头,只有民主制度和与之相适应的一系列行之有效的措施才是可靠的。
    不信人,信制度。

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  24. 同盟会 是不是原来的忠裆爱国换马甲了哇?以前说历史,颠倒黑白无法圆谎;现在谈入伙,企图引蛇出洞抓捕。哈哈,还是痴人说梦啊。没招了就找什么阳明经来忽悠,顺便问一句,你知道啥叫阳明经学不?王阳明?那可是要叫人存天理灭人欲的,这个可是毛共玩得烂熟的。用现在的话来说就是你们都在学何坤,要让老子学雷锋。看我手势,你知道我要比什么滴,对不对?

    另外,你说的什么乱七八糟的台湾独立,中情局,撒切尔夫人谈话,就和90年代地摊上贩卖的xx秘闻,xx内幕那可是一脉相承啊,敢情你是练摊出生,现在想学洪秀全搞阳明教?练功岔气,于身无意啊。哈哈

    我来告诉你什么是国情民意,我前阵陪我家老太太去了趟医院,和医生随便聊了下,三两下就扯到时政,说到医患矛盾,这位共党的医生都明确无误滴告诉我,这个国家这个制度不进行彻底的民主化改革,那是没法玩下去的。现在所有的矛盾冲突都集中在制度层面了。我深以为然,并且对编程兄的努力深表赞同,并且努力效仿,以期早日实现民主之中国。我坚信只有民主才能救中国!!!

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  25. 又给人上纲上线了。对你彻底无语了,我不是忠党爱国。但如果真的要选择站队,我宁愿站在忠党爱国那一边也不会站在你们这些轮子美狗这里。(给人上纲上线的感觉怎么样,不过可能你真的是轮子美狗)你觉得不好听可以叫楼主删除,我不是砖家叫兽,我只是说出自己的一些想法。入伙?我叫过谁入伙了,笑话。同盟会这ID我是乱起的,连这次才发过三次言,在当时想起了林觉民的与妻书,本来想取林觉民的,但后来想想还是不要渎了先贤,就取了同盟会。我没你那么伟大,也没打救世人的想法。更不会加入你们这些所谓的民主组织进行所谓的革命运动,你可以忽视我的观点,虽不绝对是真理,但我觉得那绝对是血淋淋的现实。人活在自己自我封闭的框架里是很开心的一件事,但不代表别人不同的声音就一定是错误的。你搬那些医患矛盾还不如像你们主子发布的指令那样直接搬出上访者和拆迁与钉子户的事大肆宣扬更能博得别人的同情。你自己想想如果没外国的军事介入,就你们这些轮子美狗,能不能斗得过城管?更别说正规的准军事武装力量。叙利亚闹到现在怎么样,就算编程博客全部订阅人加上你们轮子美狗一起哗变,估计你们这些轮子美狗也闹不到叙利亚这种档次。不过反正死的是别人,你们只会躲在网线另一端散布谣言鼓吹动乱,叫别人去送死手法就和当年你们的主子李大法尸一样如出一辙。只有没脑子的老弱妇嬬轮子才会傻到那种地步听从你们遥控。不过也给中共灭得差不多,这回我就坐等看轮子美狗再次表演,看还能找到那些脑残的替死鬼去送死。
    题外话:王学原来是叫人去天理灭人欲的哈哈。轮子美狗以后还是要好好恶补下中国哲学历史再出来大放厥词造谣生事吧,要不最后忽悠不了别人自己还不知是怎么回事。

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  26. 六四屠杀,手无寸铁的学生们只是反腐败反官倒让祖国民主多一些独裁少一些,可学生的正义善举不被共匪接纳,反被共匪屠杀,是共匪逼迫学生们走上了与共匪对立的道路。

    轮子功只是练功而已,只是练功的人数逐渐增多而已,可后来某党看到人数比某党还多,信李鸿志比江蛤蟆还多,干脆来个共匪继承的“在萌芽状态中消灭”赶尽杀绝得了,后来也是共匪逼得轮子功无出路才同共匪对立的。

    强权强一时,绝对强不了一世。

    警告:阳明心学可别发展壮大了,否则,某组织给冠一与轮子功一样的罪名,你可吃不消哦!匪帮这事可常常干哦!

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  27. 阳明心学是神马玩意儿,还用不着你来跟我假为人师,借所谓中国传统文化之名来阻击普世价值。这些透着尸味儿的腐烂理论,连匪共都不想卖力在海外推广,还是挂个孔子中医虚名混绿卡,你就省省吧。个人研究玩玩儿还行,治国?无稽之谈。

    再来看看你的原话,“所以对天朝的未来并不像楼主能那么的乐观。对于我个人来说,唯一可行的做法就是努力挣钱,争取早日加入人大,成为利益阶层中的一员。”------其实你一直是站在忠裆爱国那个队伍嘛,我就顺手给你一耳光而已,想不到蹦跶得这么厉害。现在流行好狗跳得高了?欢迎继续表演。再说貌似扣上你们不爽的人什么美狗,轮子,民运的帽子就是追随毛贼的俄狗五毛拿手好戏嘛,其实你根本就不懂这些名词的内涵,就一瞎起哄的愤青,天天想着怎么巴结权贵好捞点残渣。

    学匪共的犬儒推广奴隶洗脑术,你还差得远。什么迂腐的孔孟之道,虚伪的阳明心学,这些都是统治阶级的御用走狗搞出来愚弄民众的陈词滥调。这些论调修身都嫌可鄙,治国就只能形成暴政-暴民-暴政的循环。要不中国何来24个朝代轮替?在web2.0的时代,翻墙用google一搜,原形毕露了。要不你的主子怎么忙慌慌搞G.F.W呢。启迪民智,传播普世价值,教会民众独立思考,敢于质疑和挑战传统就是你们这帮匪徒的死穴。

    我和编程兄等人的力量是微小的,但是只要不断揭露历史真相,把更多的民众团结在民主,自由,平等的普世价值大旗之下,在一个合适的时间点上,就会把你们送进地狱的。想想匪共当年怎么鼓吹这些的,你就会看到燎原的星星之火怎样烧穿共产黑幕。

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  28. 这里再多说一点个人看法。

    从形式上来看,看起来匪共他们手上有权力,掌握各种国家机器,有各种资源,民间反对派目前总的来说是处于一种被打压的状态。但是,我们不要忘记一个事实:过去十几、二十年,中国的民间社会发展仍然非常迅猛,民间已经集聚了很大的民主化的潜能,而且,正在通过各种方式释放出来,如果没有这样的压力,我们也不能想象为什么这些年来政府要加大打压。加大打压恰好证明了中国民间的力量、民主的力量、公民社会的力量正在成长。也就是说,在今天,我仍然认为,渐进的、和平的转型不是不可能的,我们应该极力去争取。

    第二点,即便是发生突发的转型,即便是体制内顽固派、或者保守派占据优势,总是拒绝和平转型,到哪一天,社会矛盾集聚到一个临界点而爆发,中国瞬间进入一种突发转型的状态,即便是在这种情况下,其实,最后出面收拾局面的,仍然是体制内和体制外的结合,这已经被许许多多转型国家的经验所证明。

    因此,在这个意义上,作为反对派一方,作为自由知识分子和民间要求推动民主的力量,要在这样一个问题上有清醒的估计。第一,不能放弃渐进的和平转型努力,要尽可能对官方施加压力,促使内部发生分化。第二,如果,他就是拒绝,就是一条道走到黑,哪一天如果中国真的发生突发转型的事态,民间的反对派应该做好如何应对这种情况的准备,这是我比较完整的观点。

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  29. TO 同盟会
    ★关于道德素质
    你提到了“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”还有“礼义廉耻”等等。
    看来你是比较看重道德素质的。
    但是俺在《谈革命[3]:政治变革需要哪些素质》一文,已经分析了,道德素质的重要性远远不如心理素质和政治素质。

    ★关于革命领袖
    你认为革命领袖一定会蜕变为新独裁者。俺觉得这种看法比较片面。
    举几个反例吧:南韩的金大中、菲律宾的阿基诺、利比亚过渡委员会的领导人、......
    上述这几位都是革命领袖,并没有蜕变。

    ★关于天朝的出路
    俺在前面的留言提到了,天朝的出路大概只有4种(亡国之类的,俺没算进去):
    1、维持现状
    2、改良
    3、非暴力革命
    4、暴力革命
    你提到说:
    “对于我个人来说,唯一可行的做法就是努力挣钱,争取早日加入人大,成为利益阶层中的一员。”
    难道你是想维持现状???

    ★关于天朝的核武
    拥有核武器的大国,并不能保证专制统治的长久延续。苏联就是一个很好的反例。

    ★关于城管
    本来看你前面的留言还挺严肃的,但是看到你转贴的这段“城管的战斗力”,实在是搞笑。
    难怪有人怀疑是你是“忠党爱国”网友。
    注:
    “忠党爱国”网友曾经是俺博客的活跃人士,一向以卖萌搞笑的留言而出名。

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  30. TO 沦陷区居民
    你最后一段留言中,对社会转型的看法,俺表示赞同。
    1、努力争取和平的、非暴力的转型
    2、对那种负隅顽抗的独裁者(类似卡扎菲之流),也要做好暴力抗争的准备

    顺便补充一下:
    当民间的抗争足够大,就会对统治阶层造成很大的压力。古今中外,没有哪个统治阶层是铁板一块的。一旦民间的压力足够大,统治阶层自己就会发生分裂和内讧。
    几乎每一个从独裁转型民主的国家,在转型过程中,其独裁统治阶层都发生了分裂。
    比如:
    菲律宾的马科斯遭遇总参谋长倒戈
    罗马尼亚的齐奥塞斯库遭遇国防部长抗命
    埃及的穆巴拉克遭遇开罗军区司令抗命
    苏联的819政变,遭遇多个强力部门(比如内务部)的抗命

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  31. 沦陷区居民说的在理,与我观点相同
    顶!顶!顶!

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  32. 伪光症的洗脑术非同小可,长期的党化和僵化思想教育,把我国的国民都给忽悠傻了,感觉光从斯德哥尔摩综合症来分析还不够全面。要真正击倒伪光症的假道学,还得再多想点招。

    思来想去,伪光症开的各级学校不是从小学到博士都设立了一门必修课叫思想政治么,这个东东中宣部如此重视,肯定有名堂。其中的唯物论,辩证法等是其核心,这个是匪共搞的山寨货是确信无疑的,但是忽悠人厉害,我网上查了点资料,发现辩证法就是一个捣糨糊的诡辩论,就像李阳说的,我就是打了我老婆了,但是我还是个好老师就是典型代表,普通人不易驳倒他,但是把辩证法拆穿了就见其底了。

    本人有个提议,编程兄能不能在这方面再写篇文章,从哲学的高度让墙内的民主人士和普通知识分子都能彻底脱离其祸害人的思维模式,真正迎来思想的大解放。这对快速识别中宣部的假道学维稳文章和高级五毛的洗脑忽悠术肯定大有裨益,望编程兄予以考虑。哈哈

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  33. 同胞们,这里有一个轮子美狗老羞成怒口不择言了。速来围观沦陷区居民哈哈。对,对,中国传统文化都是垃圾。透着尸味儿的腐烂理论,也是无稽之谈。这世间上还有什么比得起上你们轮子美狗的《转法轮》够真理?中共为什么不敢在国内外推广,因为国内外有你们的《转法轮》了呀。至于深层次的原因你这种低裆次的轮子美狗怎么可能了解的呢。下次轮子真理部培训时记得请示下你的LD,看他们肯不肯把真相告诉你。不过哥今天心情好,看你这轮子美狗声嘶力竭地卖力表演才出现了那么一个轮子美狗附合。至于是不是马甲这点只有你这个轮子美狗心知肚明。哥就不点破了。哥就轻轻地告诉你其中几点吧。
    一,阳明心学是唯心。中共马列是唯物。
    二,民初时期,同盟会国民党元老黄埔系将领爱国留学生等等多数研习过阳明心学。
    三,阳明心学的威力怎么会是你们这些数典忘祖码字挣美分的轮子美狗懂的呢?你们根本就是渎圣贤书行禽兽事的汉奸走狗卖国贼。朽木不可雕也。

    看看你这轮子美狗的言论:

    迂腐的孔孟之道,虚伪的阳明心学,
    这些都是统治阶级的御用走狗搞出来愚弄民众的陈词滥调。
    这些论调修身都嫌可鄙,治国就只能形成暴政-暴民-暴政的循环。
    ……

    怎么样,轮子美狗的汉奸走狗卖国贼真面目狼子野心全露出来了吧。哥要的就是这效果。哥就不再深入点评了,至少你是什么货色,相信能翻出来这里的除了部分天生脑缺嚎无良知的轮子美狗汉奸走狗2B卖国贼外,别的同胞都能看清你这轮子美狗的嘴脸了吧。再说了,和脑残的轮子美狗靠数典忘祖挣美分的人有什么好理论的呢。呵呵。不过你这轮子美狗要再紧咬着哥不放,哥就关门放城管,把你这数典忘祖的轮子美狗卖国贼主子李大法尸的那些糗事全披露出来。让你美分也挣不了,只能在唐人街捡垃圾吃哈哈。

    题外话:轮子美狗,下次千万别再不经人同意就代签别人的名字强行拉人进入你的阵营。这样多不礼貌。你说对吗?轮子美狗。最基本的礼貌你也要和编程随想等人打下招呼再在别人的地盘抬出别人的名号狐假虎威嘛。要不你乱喷一通,糗了自己不要紧,把编程随想多年建立的信誉砸了,那就至少2万人要草泥马戈壁了。顺便多说一句,别以为人人都像你一样喜欢狐假虎威,我虽屡次在回复中谈到阳明心学,但那只是我个人的一点看法。我从没想过为人师表,当然了,你也可以说我借中国传统文化之名来阻击你轮子美狗眼中所谓的“普世价值”。但我再次声明,我从来没想到过为人师表,更别说是当你这轮子美狗的老师,我还有点自知之明的,做你这种轮子美狗的老师除非我不想清明扫墓了。别老是喜欢上纲上线自以为是。我佩服阳明心学不假。在这里我也只是说出我自己心中一点点不成熟的想法。肯定不及你们轮子美狗吹嘘那样的裆次“高、大、全”了,但那确实只是本人真实的一点点看法,你可以不认同,但请你别借题发挥上纲上线套我帽子借此打击中华传统文化,评击阳明心学,这帽子,哥戴不起,原帽奉还。谢谢。

    TO 匿名兄:
    警告:阳明心学可别发展壮大了,否则,某组织给冠一与轮子功一样的罪名,你可吃不消哦!匪帮这事可常常干哦!
    你的意思明白的,本来不打算回你的,你的意思明白,相信不回我的意思你也懂的。不过以后尽量别拿轮子功和王学相提并论好吗?轮子功不配。谢谢。

    TO 编程随想:

    ★关于革命领袖

    举几个反例吧:南韩的金大中、菲律宾的阿基诺、利比亚过渡委员会的领导人、......
    上述这几位都是革命领袖,并没有蜕变。

    这些例子都有外国势力比如美国间接均衡各方面利益,现在还受制于美国。像南韩现在想把导弹射程改到600公里还要美国主子点头。菲律宾南海出一点事就要抬出菲美共同防御条约来自欺欺人,要是天朝没那么多裸官,资产早已转移到国外的话,真打菲佣轮子美狗的美国主子真的敢帮忙?不敢想像。轮子美狗的美国主子会犯那么低级的错误。假使如你所想,并没新独裁者出现,但这样的国家,真的是你理想中的完美国度吗?这种国家千秋万代都不可能有自己的核武,自己的核心高科技技术发展,民族精神尽丧一切都要顺从听命于美国主子,为美国卖命。

    ★关于天朝的出路
    同意你的观点,但不认同你的看法。我始终觉得理想中的革命就是要像黄花岗那样的轰轰烈烈,除渍去垢。但革命的前提就是中国公民要有高度的民族自豪感和公民荣誉观。就算再次出现军阀独裁,人民也会知道应该怎样站队,帮谁打谁。要不下一次军阀混战,成王败寇的独裁历史必将重演,你说呢?现在不比当年,当年辛亥革命虽然胜利了,但是马上进入了军阀混战互相残杀。国内文肓率99%,再加上匪共叛乱,紧接着日寇侵华,新生的共和国根本就没喘息的机会休养生息。现在经过中共间接帮助,再加上新兴与传统的媒介推广,袁世凯之流是不会再有市场的了。

    ★关于天朝的核武
    你说的这点其实不是我最担心的。但却是我最关注。你举的例子是苏联,但苏联当年是解体?难道你要像轮子美狗宣泄的那样,分省自立,独立成国?而且苏联当年是总统戈尔巴乔夫宣布辞职解体的。中共高层能否出现一个戈尔巴乔夫?如果不能,还是那句话,要是没有外部的军事势力介入,就算轮子美狗把你这博客2万多人全忽悠去当了炮灰,那也是于事无补呀。慎重!慎重!

    题外话:关于你提到我的问题,出于对你的敬意就回复一下你吧。
    “对于我个人来说,唯一可行的做法就是努力挣钱,争取早日加入人大,成为利益阶层中的一员。”
    难道你是想维持现状???
    我想成为利益阶层中的一员与我想不想维持现状无关吧。相信你不会像轮子美狗那样脑缺武断。现实来说,我觉得能进入利益阶层才是最好的选择。具体原因就不细说了,我当然有自己自私的想法和思考。无论是于己于人,我觉得那都是最好的唯一可行的做法。不过如果你也像轮子美狗那样脑残武断认为除了法轮天国能天灭中共,《转法轮》将随着轮子所谓的中国过渡政府成为中国新政府的宪法。那就当我什么也没说好了。敬拜。

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  34. 看老兄的文章,评论是必看的,因为评论往往比文章更热闹。

    时间有限,随便说两句吧。

    TO“同盟会”: 阳明心学确实是中国影响很大的一种思想,他也有它的好处,在道德风气的提高方面能够起到很大的作用,但是其他方面,难说有什么益处。

    所以阳明心学只能是作为一个社会思想,而不可能成为“主流”。

    TO “沦陷区居民”:就以现在的情况来看,10年内指望天朝出现巨大的变化时不可能的,中国十几亿人,我估计至少有80%是没什么革新思维的。(我在农村的时候对此有深切的体会)。所以说,启迪民智很重要。

    另外,关于辩证法,我也有所研究。辩证法本身并没有好坏之分,但关键是被那些人附加上别的东西就有好恶之分了。说白了,如果你真的先去阅读马克思、黑格尔等人的原著,然后再来看那些课本,你肯定想要把课本扔到垃圾桶里。课本上是各种断章取义,避重就轻,缺斤少两。当然,我承认,马克思的思想也有缺陷,不是十全十美的。但是我们的D非要神话他,这就有问题了。

    好吧,对于变革,很多我身边的人认为它不会发生,很多人也认为我做不了什么。其实,要想做,总能做点什么,从点点滴滴做起,先让身边的人学会思考,逐渐形成连锁效应,事情总会有转机的一天。

    最后,说一句,进入利益阶层也是一条出路,至少能够比外面的人看的更清楚,要是再过N年我们这一代成长起来了,来个内外互动也不错。我就是这样想的,我也正在做,透句实话吧,我就是利益阶层的。

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  35. TO 同盟会
    我用你的原话证明了你是个想爬入利益阶层的一个傻愤而已,那么请问你用什么证据来证明我是你口中的美狗、轮子呢?我倒还真希望我是美狗啊,可惜啊,宋晓军、司马烂之流可比你聪明多了。即或是法轮功,人家没触犯任何法律,只不过匪共怕他们组团结社威胁其统治,甚至变成白莲教和义和团才封杀的,你除了会跟着瞎叫唤,会用脑子思考吗?国外没见哪个国家封杀法轮功的,而且翻墙也是人家法轮功的先搞起来的,你还是受益者之一,不需要你感谢了,也不至于满嘴胡喷嘛。

    再说中国所谓传统文化,本来就是糟粕远多于精华,中国的传统文化概而言之就是把修身齐家治国平天下作为终极目标,修身尚可,可是治国平天下那就是笑话了。几千年了,中国为世界贡献的是连年战乱和意淫的所谓四大发明,就是那些古迹也是战乱的遗迹,实在没什么值得好提的。所以现在中国在匪共手下根本无法输出什么影响世界的价值观,退一步来讲,就是台湾,大陆意淫的传统文化保留最完整的地方,又为世界输出了什么好东西?IT产业也是承接美国的产业链转移,其他还有什么?哦,繁体字?良善的人情物事?哪个民主发展充分的国家的人又是邪恶无耻的呢?

    TO H.M
    即或你是利益阶层的,只要能翻墙出来看看,说话不是胡扯乱喷,也还是有良心和改革意愿的,也应该是我们团结的对象。再说真正的利益阶层,其实也就是500家,其他都是打工的马仔,为了有一个更安全的未来,一个更美好的中国,我相信你也是赞同民主和普世价值观的。也希望你在体制内广为传播普世价值,一人贡献一份力,民主进程就能加快一点。

    再来说辩证法,如果你肯仔细思考就知道马列原理既是匪共的洗脑术,也是其死穴。辩证法说到底就是一诡辩术,在上学的时候,政治课上动不动就跟你讲要一分为二滴看问题,这个其实是个很大的陷阱,就是你干了任何坏事都是可以用这个理论为自己脱罪,比如毛贼搞了大跃进,死了几千万人,但他绝不会认错,反而辩解说一分为二来看,死了人是好事,是白喜事,因为死人能为活人省下粮食,反而能有益于我们的革命事业,你看辩证法是不是为他脱罪了?

    再比如李阳说的,我打了老婆,一分为二来看,我就是做了个婚姻的实验,这个实验证明中外通婚不行,这个是好事啊,为你们免费做了小白鼠了,你们还骂我?而且这个事根本不会影响我当一个好英文老师。类似的事例实在太多。当然匪共有中宣部,更可以把这套诡辩术上升到内外因结合,否定之否定理论上,一直要把你忽悠傻。再加上封杀不利信息,比如绝不告诉你,纳粹就是国家社会主义的英文缩写,还口口声声说他是反对NAZI的,这样匪共就彻底把我国国民当成傻瓜来折腾你了。

    要戳穿其遮羞布,就一定要从哲学高度来否定唯物论和辩证法。爱因斯坦也研究过辩证法,最后他说辩证法对他的研究根本没有任何价值。这个世界既不会有唯一的真理,也不是事事都能一分为二的,错就是错,对就是对,不能含糊其辞。所以我的想法是大家能不能群策群力,把这个邪恶的思维方式彻底击穿击倒。因为不能指望人人都能够去阅读马克思、黑格尔的原著的。

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  36. 啊,明天我要去中考了!

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  37. To同盟会
    呵呵!匪共可不管你配不配,你所谓的阳明心学真伪不说,如果发展的如同轮子功那样人数众多一样把你绞杀,匪共才不管你阳明心学还是啥子心学,就兲朝的杀人方法来说还是有非凡创造力嘀,到时给您弄个异样死法也不是不可能,说不定还不及现在的李大师呢。
    问题是,您的阳明心学到底能够吸引多少人自愿信服?能达到轮子功当时的一半人数吗?三分之一呢?十分之一呢?如果不能,那您还真的不配与李大师相比,那您的心学也真的不配与轮子功相提并论。
    如果您这都不能,那么恭喜您!您不是匪共打击的重要对象,您还有的是与匪共合作的机会,你可以安全度日了。

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  38. 没有共缠党才有新中国!没有共缠党才会有人权!
    中缠党的每一句话都是骗人的,愚民的,凡是共缠党所涉及的地区都是一番乱象。共缠党=恶魔

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  39. TO 同盟会
    ★关于革命领袖
    俺举了南韩、利比亚、菲律宾的革命领袖,只是为了反驳你的论点(革命领袖都会蜕变)。
    但是你又把话题转换到了“美国的附庸”。
    既然你说那些小国都是美国的附庸,那你认为印度如何?
    印度应该有自己的核心高科技吧?
    (虽然印度也跟美国、俄罗斯搞过军演。)严格来说,印度不能算是美国或者俄罗斯的附庸吧?
    印度当年的革命领袖,有蜕变为独裁者吗?

    ★关于天朝的出路
    你提到说:
    “理想中的革命就是要像黄花岗那样的轰轰烈烈,除渍去垢”

    俺前面列举了天朝的4种主要出路,从你的说法,是不是可以理解为:你赞同暴力革命?

    ★关于天朝的核武
    天朝出戈尔巴乔夫之类的领导人,概率很小。关于这点,俺之前写的几篇博文,已经分析过了。
    但是你可能忽略了一点。
    “是否出戈尔巴乔夫之类的领导人” 跟 “统治阶层是否分裂”,这完全是两码事。
    天朝虽然出戈尔巴乔夫的概率很小,但是在维稳失控或即将失控的时候,统治阶层很可能分裂甚至内讧。
    (详细的例子,请看俺前8楼的留言)

    ★关于你本人的选择
    你提到说:“能进入利益阶层才是最好的选择”
    看来你还是比较坦率,说出了很多屁民的心里话。
    不知道你说的“利益阶层”是不是俺之前博文中提到的“权贵阶层”?
    如果是的话,俺劝你还是早点死心吧。
    权贵阶层的名额太少啦——大部分人挖空心思,忙活一辈子也挤不进去滴。

    最后补充声明一下:
    俺本人是无神论者,跟法轮功及相关组织没有啥瓜葛。你多看看俺写的博文,或许会明白:俺博客宣扬的东西跟法轮功网站宣扬的东西,差别还是挺大的。

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  40. TO H.M
    有段时间没看到你了。

    ★关于变革的时机
    首先,俺同意你说的——“启迪民智很重要”。
    这也是俺博客最近2年在做的。

    你认为10年内不会有变革。但这种事情真的很难说——有可能很快,也可能等很久。

    说到天朝民众的政治素质和心理素质,应该跟1990年左右的苏联民众差不多——都是经过长期洗脑的。
    但是天朝民众比当年的苏联老百姓多了一个优势,那就是互联网的出现和普及。
    咱们应该充分利用互联网,让变革尽早发生。

    ★关于利益阶层
    “利益阶层”这个词汇有点歧义。
    可以理解为“体制内”也可以理解为“权贵阶层”。
    “权贵阶层”的比例是很低的,具体的介绍,请看俺写的《谈革命[4]:为啥改良不可行》一文。
    “体制内”的范围就很大了。那些直接依附于体制的人(比如公务员)都可以称之为体制内的人。
    俺不妨猜测一下,你说的“利益阶层”,应该是指“体制内”吧?

    ★关于内外互动
    你提到说:
    “再过N年我们这一代成长起来了,来个内外互动也不错”
    这个“内外互动”,其实是件技术含量比较高的活。
    如果是“权贵阶层”的人,是有能力搞“内外互动”的。但是这种人大都希望维持现状。
    如果是“体制内”的人,是否有能力搞“内外互动”,就要看此人坐在什么位子上了。
    如果是要害部门的人,对于推进政治变革是很有帮助的。
    顺便说一下:
    俺曾经接触过一些部队里的人(校级军官),对天朝当前的腐败还有食品安全等问题,极其不满。因为他们也是人,这些问题也伤害到他们。

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  41. TO H.M 和 沦陷区居民
    既然提到辩证法,俺稍微补充一下。
    在天朝愚民教育中,不光是辩证法被生吞活剥,整个哲学都被生吞活剥。
    天朝的教育,但凡提及哲学、政治学,都只重点介绍马列那套,其它流派都轻描淡写。
    在天朝的教科书里,马克思都被吹捧成神仙了。

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  42. 编程兄所言甚是,所谓利益阶层也分三六九等的,最高层的也就是500家,真正的权贵阶层,也就是正部级以上的吧,其他的都是围绕这些家伙打转的马仔,能分点残渣冷饭,还有随时因为国际国内气候被清算的危险,要不我朝咋三天两头有基层小吏自杀和被自杀呢,比如王立军童鞋。

    所以To同盟会童鞋呢,要想进入食利阶层呢,花钱或者考入公务员或者事业单位就行了,只要你家底够厚,或者考技超群还是有指望的。当然有点关系能进国企也不错,要想进权贵阶层呢,看你的行文风格,这么容易被洗脑我看希望渺茫。

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  43. 马克思是神仙中的太监
    马克思全集第一篇就明确反对报纸审查

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  44. TO 楼上的网友
    你的比喻很搞笑,赞一个。

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  45. TO 楼上的匿名兄,阳明心学不是我发明的。我只是懂点皮毛。内心仰慕。真伪这东西很难说,心学流派就主流的也有几大分支。不过话说回来至于你们愿意信就信,不信就拉倒。你愿意信轮子功就信轮子功那也是你的自由,这我也无话可说。我也不是你爸,才不管你们想信什么呵呵。不过那些真正懂阳明心学的人才会帮助你,但我自信现在还做不到那样。

    TO H.M 所以说物与类聚。你老兄的发言就比较客观,不过你这种人在墙外声音太小了。全给轮子美狗上纲上线一棒子打死了。好像全中国就练轮子功或者做美狗的是好人,其它的都是五毛愤青。特别是你这种身份的人最好不要表露出来,一来是为了安全起见,二来对于像沦陷区居民那种人你根本就不必和他们较真的。他们就像阳明先生传习录里说的那样,自己内心黑暗污垢的人看到这世界其它的人也都是阴险狡诈的了。你要真和他们较真,那就真的失策了哈哈。

    TO 编程随想

    ★关于革命领袖

    因为印度的革命领袖甘地是一个像孙中山那样理想抱负的人。他能够一心为国,天下为公,大公无私。而天朝的反共格局却是以美国主导,天朝所指的海外三股分裂势力为附庸。其实所谓的民运组织也是三教九流蛇鼠混合,狼狈为奸,全是些贪图眼前小利安于淫乐的宵小之辈。虽高声大喊民主自由,叫得比谁都响,但实质上都只是些只会在墙外发下牢骚,赚几个美分数典忘祖得过且过的小人。(很多所谓的民运论坛网站我都去过,因为财色给天朝爪牙投进监狱的知名民运人仕占90%)据我观察,所谓的知名民运人仕(也包括天朝所称的海外三股分裂势力)很多都是出于自身的利益在天朝受到权贵阶层的剥削或者不公的对待,从而产生不忿与对立的。并且是因为在天朝混不下去了,多数才撕破脸皮投进美国国务院的怀抱里利用自身欺世盗名蒙些脑残得来的名气为美国充当打手。(当然,陈光诚那样极少数的人例外)你指望这些人里出现一个甘地?华盛顿?还是孙中山?算不算天方夜谭,痴人说梦呢?把江山交到这帮人手里那还不生灵涂炭,江山尽毁?

    ★关于天朝的出路

    我的确主张暴力革命才真正能够改朝换代。甘地式非暴力革命在天朝是不可能实现的。而甘地面对的是大英帝国,而且当时的世界格局国内外形势也有利了印度独立。一战后那是世界性英属殖民地倒英政府。而且甘地和孙中山都是民族主义的代表,未来革命成功主流思想民族主义必定也是先决条件。什么民主自由都是浮云。而现在最忧心的是中华民族已丧失了曾经的光荣与梦想及其核心价值与凝聚力。非阳明心学不足以唤起中华儿女的良知。而且现在科技日新月异,后清党国统治手段比前清先进多了。调兵遣将只需几天时间就能空投到国境线内的任意一角落,再加上强大的海空支援。如果我们不能民心所向,整天空喊着民主自由,民族主义精神尽失,谈何革命?革自己的命还差不多。这也是我最看不起轮子美狗的地方,只会躲在网线的另一端那个黑暗的角落,天天空谈高叫着民主自由,制造社会矛盾和中共一起离间国人本已淡化的民族魂。地域攻击分化中华儿女的民族精神凝聚力。

    ★关于天朝的核武

    内讧是肯定的。从毛太祖开国就一直内耗到现在的了。但问题是,无论他们党内怎么争斗,有点搞笑的是,不知你发现没有?天朝的内斗有点像抗日战争时期的民国军阀,民国军阀混战,比如中原大战那是大家都投入了几十万军队家底火拼的呀。理论上来说无论输赢都是不共戴天,势不两立的了。可是怪了,抗日战争一开打,无论倭奴怎样离间,策反,绝大多数军阀都能做到地无分南北,人无分老幼,尽到了抗日救国护国图存的责任。而天朝党国的内斗也与此有些类似。无论在朝廷内斗得多么头破血流,打得昏天黑地的,可是一旦涉及到党国的利益或者会动摇到党国统治执政的根基问题上他们也能够做到保持出奇的一致。也算是对得起他们当初入党时的宣誓,尽到了马列子孙的责任。回到主题上,但是天朝党国内讧的结局历史已经证明了那只是部份权贵阶层取代了另一些权贵成为新的独裁利益统治集团。而中国特色的马列本质与根基是不会动摇的。所以说,指望天朝内讧分裂从而改朝换代是不是不太现实?当然了,国内叛乱党国是绝对动用不到核武的,核震慑是用来不让外国列强插手中国事务的。要是真的有人敢暴动起来用武力挑战来打破后清执政的权威,也肯定会引起统治阶层新的内讧与分裂,加速中共的诺效应让形势更利于革命促进革命成功的步伐的,实现革命的目的:驱逐马列,复兴中华。建立民国,民主自由。(台包子别喷我,你们现在只是挪用了中华民国的国号。美狗看到这也别提瑟,我指的民主自由是建立在三民主义[民族主义、民权主义、民生主义]五权分立下的自由平等,不是你们欧美式的。三民主义其实也与阳明心学想要的效果殊途同归。都是站在中国人的立场,从中国人的角度出发实现中国人自己的自由平等。到那时,明犯中华天威者,远近必诛。)

    ★关于你本人的选择

    人各有志。就像与你选择以博客为平台一样,每个人都有自己的活法。而且你也说了,权贵阶层只是名额太少啦,还不至于绝迹就一定有机会的。不过坦白说我进利益阶层也只是为了我自己谋福利,没了那种救国为民的崇高理想。(看到这里轮子美狗尽量来喷吧,不过我是不会再搭理你们的了,没精力把时间浪费在你们这些轮子美狗身上。同盟会ID本次回复留言后,打算弃用这ID了哈哈)

    题外话:本人愚见,除非天朝能出现一位像孙中山那样一心为国,天下为公,以挽救天下天下苍生为己任的人。不过微乎其微也。君不见,像孙中山那样散尽家财一心为国辛亥革命后退位让袁去修铁路的人,当年那是揽尽天下心呀。但就是这样的一个人现在在墙外也给这些高喊着民主自由反对独裁专政所谓高尚的民运人仕在自家开设的网站里舞文弄墨,批得一无是处,几乎成了汉奸走狗卖国贼的代名词。真的是让人哭笑不得,哈哈。这就是所谓中国特色的民主精英们为国为民为天下苍生而做的好事。

    TO 沦陷区居民
    很好。有进步,这次总算没上纲上线的了。是不是轮子美狗真理部培训时受到你们LD的点名了,哈哈,这就对了嘛,这本来是我们之间的一己之见,是我们之间的见解存在分岐,何必一竿子打死一船人。企图借题发挥妄想充当权威。用挑起地域攻击的手法来引起来中外文化的纷争手法太落后了。这里不是网易,能翻出来而且懂得来编程随想博客或者订阅的人还不至于脑残。至于你对中国传统思想观念怎么看,喜欢数典忘祖那是你的家教问题。旁人就不好过问了。不过提到翻墙,很对不起,我从不用轮子的东西。不是对它有偏见,轮子的东西如果能够开源好用,我虽然不会练轮子功,也不会去学你们的什么《转法轮》,但对于翻墙软件我是双重标准的。很可惜你们的软件也不争气,并不是开源的东西,业界也一直有质疑的声音存在。也难怪,轮子美狗都是这个德性,那就没办法了,确实是因为安全隐忧。具体你自己到可能吧看看,别喷我哈哈。我用的是GoAgent+GAE和TOR还有SSH。至于你对我本人怎么看,那也随你的便了。只要别套我帽子企图扯进中国传统文化来一起打击,扼杀阳明心学就行了。(再说凭你也扼杀不了,前清那样的大兴文字狱,也挺了过来。当今后清也只能睁一眼闭一眼,你说你能扼杀得了吗?)不过顺口奉劝你一句,以你现在的见解和思维方式,估计再练轮子功下去也只能够更加走火入魔了,还是早日看看阳明心学为正道。至于听不听,随你的便了。看在编程随想的面子上,就多说一句。
    题外话:至于进入权势阶层,那不是做梦,我身边就有成功的例子。有句广告语怎么说的?一切皆有可能。我虽对天朝统治阶层感到失望,对后清所指的海外三股势力实现大中华民族统一强国梦感到无望,对这个国家的前途感到绝望。但对自己在天朝这个特色的国度里面能否活得滋味还是充满信心的哈哈。

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  46. 虽然我不想说话,但是不行,憋得慌。

    ◆TO 编程兄
    我一直关注着你的blog,只不过总是在潜水,现在看到留言板这么热闹,忍不住了,说两句。以后还是以潜水为主,为了自身安全着想,少说为妙。
    关于你说的内外互动的问题,我倒是对自己很有信心,不过原因在此不方便透露,我会用Gmail单独讨论的。(邮件中会对我自己进行详尽的介绍,同时也会回答关于“利益阶层”的问题。)
    关于民众素质,很重要,不过非一日之功。虽然互联网普及了,资讯多了,不过人们的思考少了,这反而会更加把人们诱导到偏激的思维上来。思维能力的提高,不光要上网,还要多读书。(比如说你推荐的那本《批判性思维指南》)现在不读书是个大问题,很多农村家庭连个书架都没有,放的书不是课本就是少儿读物,城里人也好不到哪儿去。阅读+思考+表达,三位一体的提高才能全面提升一个人的素质。


    TO 沦陷区居民

    先说辩证法,有一种东西叫“相对主义”,很多人把它拿来当辩证法使用。其实我认为,这两样的界限很模糊,辩证法变成相对主义是很简单的。(当然,这都是D的课本上说的,可以视为扯蛋。)在生活中,是非曲直要清清楚楚,整天玩相对那还得了?
    马克思的东西看似能够自圆其说,实际上漏洞不小,哲学方面还好,甚至说还算有些建树。可惜的是,他非要把他的哲学理论套到政治理论上,从而得出了一个把世界fuck了一个多世纪的Communism Theory.唉。
    最后,D在课本里吧马克思哲学说成是最正确的,那么其他的呢?既然前面说唯物和唯心只是哲学观念的差异,后面却又论证出唯心是错误的,非要唯物不可,这不是钳制思想是什么?
    关于改革的话题,太敏感,又因为我个人原因,最好用邮箱讨论,您先注册个Gmail吧。

    TO 同盟会
    您希望还是别和沦陷区居民吵了,你的话语有点过头了。我觉得他应该不是那种为了US卖命的。你们两个各自让一步,大家共同进步多好?
    另外,关于轮子,我有所研究,客观的说,如果他们确实是一个“宗教”性质的组织,就不要参与政治。他们宣扬要“去掉执着心”(可否理解为淡泊宁静?),却又执着于政治活动,违背自己的意思,实在是让人看不下去。我就是因此而不愿意理会它的。


    最后,我觉得我任重而道远,在刀尖上跳舞不容易。但是我相信,明天会更好,别泄气。韬光养晦,才能有所作为嘛!

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  47. TO同盟会
    不言体制妄图用阳明心学取代一切来统治中国?唯有阳明心学才能救中国?妄图“罢黜百家,独尊阳明”?呵呵!又一个阴谋论独裁者上演罢了,说好听是你幼稚,说不好听你是纯傻逼弱智一个。在一个民主体制内好说,但在一个独裁体制内,只有两种结局:1.最终被独裁统治者以莫须有罪名打压取缔,沦落到海外算尔等捡条命。2.被统治者利用稳定其独裁统治。在这种情况下,你们是与统治者媾和在一起的,不仅现在只主观上骂美狗,而且已与汉奸五毛傻逼等一起配合独裁统治将与全国民众为敌。所以说,如果尔等是第一种情况,那结果与轮子功有啥区别呢?你又有何资格骂轮子功美狗呢?恐怕到时尔等的影响力还不及李大师的千分之一。如果是第二种,那尔等岂不成了共匪的帮凶走狗?这恰恰暴露了你们充满虚伪的阴谋论,那尔等比共匪还要卑鄙无耻。
    在独裁体制下,你们是选第一种呢还是第二种呢?是选第二种呢还是第一种呢?
    看你的发言主观成分很多,动则曰犬,凭空捏造,前言不搭后语,自相矛盾,逻辑混乱,语气与五毛雷同,就你这素质还空谈什么阳明心学,自己都说不怎么懂,只略懂皮毛,你还唧唧歪歪什么?我说嘛!不懂的人比资深大师都能唧唧,这充分说明了无知者无畏的道理,你不客观看待问题,你的主观成分太多,这不能怪你大爷我这怪你的先天不足后天无补(我怎么说脏话了?奥,对了,与不断说脏话的傻逼弱智对话也会影响我们的智商嘀)
    傻孩纸,回去吧!多修练修炼内功再来发炎吧!修练不好的话你会有沦落为五毛的可能。

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  48. 无接触无发言权,在以前,我身边的有几个练轮子功的,我敢说,一开始绝对没有参与政治,他们的口号是“真善忍”,这有什么错?目的是修身养性,这有什么错?是后来共匪歪曲事实加一邪教罪名打压下去了,主要还是害怕其组织人数发展众多,共匪是最害怕一组织人数比它多的,到今天还是不让成立其他独立党派团体这足已说明问题,况且那时的轮子功还是在共匪的领导下,可共匪没想到的是后来修练的人数会那么多,所以才痛下杀手。

    其实轮子功是教人们从善的,这从修练者中就可以看出来,以前与人斤斤计较的人也变得宽容了,自私的少了,帮助别人的多了,可以说比学雷锋还学雷锋。

    当独裁容不下一个人被追杀的无立锥之地时,这个人必然会向民主无独裁的地方靠近,就连左派王立军不也到美领馆避难了?

    进一步说,就是现在轮子功参与政治,也是被逼无奈,但他们做得不是与民主对立,而是与独裁对立,与专制对立,这比被共匪招安的人要好的多。看那些被招安的吧,与独裁同舞,实在恶心。

    鄙视那些故意诋毁轮子功的独裁畜牲!

    中国现在还有几个人是真正信教的?中国人还有正面信仰吗?哪个不是与共匪一起以合法名义榨取民众利益的?

    我只说了我所知道的实情,但我绝不是轮子功人员,如果我是轮子功人员,我猪狗不于。

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  49. TO 同盟会
    呵呵,从你的跟帖中,大家不难看出你这个家伙就是和乌有之乡的毛左是一路货色的,开始我还还把你归为忠裆爱国一类的萌五毛,现在看来还真高看你了。你除了会使用文革式的暴力语言和以给人扣帽子泼脏水来获得满足感,脑子里还真是一堆shit------》逻辑混乱,语言粗鄙,标签乱飞,教养缺失。有句话怎么说来着,你跟他讲道理,他跟你装孙子,就这个德性,连匪共都不会要你。<>言尽于此,在你从跳梁小丑转为正常人类之前不会跟你谈任何东西。

    TO H.M.
    我个人认为,中共化的马列原理正是我朝科技整体落后,国人道德沦丧和经济即将陷入泥淖的深刻的哲学和思想性原因。而这一切的总爆发就会彻底毁掉中共和匪共国。

    一个国家的建立和维系,从硬件上来说,有限的政府对内承担社会事务的有序管理,有限的军队承担对外的疆土维护;从软件上来说,就一定要有一套能够凝聚人心的道统,现在流行的话语叫做价值观。从历史的沿革来看,到满清之前历朝的道统都是孔儒的延续和进化,几乎每个对儒教予以传承的朝代都获得了比较长的统治时间。即或如清朝这样的外来民族统治者也是因为快速的汉化和对儒教的尊崇才在中原地区站稳了脚跟。但是孔儒这个道统承接到满清就已经到了其作为国家统治治理思想的末期了,24朝的轮替证明这个道统不能为中华带来真正的安宁与太平。以后的中国人开始引入德赛先生来替代孔儒之道,作为救国之途。事实证明到民国转入台湾之前,民主与科学确实开启了民智,为中华的复兴与发展提供了远比传统的道统更大的思想动力。想想民国年间出了多少文学艺术大师和科学泰斗,这是中共建政后根本没法相提并论的。

    但是当时的民国内忧外患,民众生存艰难,民主根基薄弱,同时世界大的环境也处于战乱的前夕,之后的抗战基本就彻底毁掉了民国建立起来的本来就非常薄弱的民主基础。

    中共在建立之初建政之前,也是高举德赛先生的大旗,反对国民党专制独裁才能不断凝聚人心获得支持的。在中共建政之后,中共统治者是带着征服者的姿态来管理国政的。他们以为自己找到了放之四海而皆准的宇宙真理,能够让中国从此永远臣服于其脚下。有此自信当然要对传统的中国道统予以彻底的毁灭和马列化改造。我想中宣部的成立就是基于这个思想。在获取政权之后,毛太祖本来就是不信马列信秦始皇的家伙,和所有大权在握的皇帝一样,大权旁落是绝对不可以的,那么此时再高举民主自由平等的大旗岂不是要拱手让权?从此之后,中共的国家机器建立起来了,但是凝聚人心的道统却在抛弃传统,同时又拒绝世界主流的民主自由平等之后永远如水中浮萍,建立不起来了。现在出现的党内人心涣散,党外怨声载道大抵就是这个道统缺失的缘故。

    从实际的科研来说,中共的马列原理一直抨击形而上学,实证科学主义和经验主义,它认为这个世界只能有一个真理,认识客观世界只有坚持用辩证法和唯物论反对任何的想象臆测和突破性思维,才能把这只大象看个通透。但事实是,坚持这两个东西,连大象的皮都摸不到。比如研究一只猴子,西方实证科学主义的方法就是分别研究猴子的头,内脏,四肢,概而言之就是采用孤立的,静止,片面的方法来搞清楚,这只猴子到底是个什么东西。然后分别成文记录研究成果发表在各个学术期刊上,这实际就是形而上学的研究方法。就是有了这样的研究成果,才有今天的科技发达的世界。

    更高层级的研究那就是研究实证科学主义学者和经验主义者的学术成果,在此基础上得出更加理论化的研究成果,达尔文的进化论就是这么来的。反过来说,我们不用这样的研究方法,任何研究都采用全面的,联系的,运动的方法,你就根本无法下手了。就像唯物论里说的,万事万物皆有联系,等你分清根本无法确认的主次矛盾,内外因等的时候,别人早就在一点一滴的积累片面静止孤立研究的基础上把你远远抛开了。更别说现在高校研究院的行政化管理弊病,中共国的科研当然只能停留在苏联援助的水平上而无法前进了。唯一的办法就是偷了。这就大大加深了西方对匪共政权的疑虑和敌视,然后采取行动予以反制。

    中共化的马列理论既然在科研上有百害而无一益,利用这个理论建立的政府当然就只能一天天的像得了癌症的躯体一样,逐渐僵化,变得更加保守顽固和反动。这个就是我的看法,我们今天所见到的一切个人认为就是这样得来的。结局如何只能说依赖于匪共党对自己进行彻底改造的决心有多大和力度有多强了。

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  50. 为了更多人不被狗咬到,我就把玷污了“同盟会”旗号的这个家伙的真面目扒一扒。

    ★根本目的
    “对于我个人来说,唯一可行的做法就是努力挣钱,争取早日加入人大,成为利益阶层中的一员。”

    ”我想成为利益阶层中的一员与我想不想维持现状无关吧。“

    “坦白说我进利益阶层也只是为了我自己谋福利,没了那种救国为民的崇高理想。”

    “我没你那么伟大,也没打救世人的想法。”

    ★实现方法
    1.对时政的看法
    认为现在天朝末世根源在于------》
    “诊断:根源并不在于党国如何吹嘘宣传,而是这个民族已失去了曾经的光荣与梦想。再加上五毛和砖家叫兽的漂染洗脑与美狗的挑拨离间,地域攻击。整天就知道窝里斗了,一群窝囊废。”

    2.开出的药方
    “推广阳明心学,复我汉唐文明。”

    “对于你评论中很多说法也持肯定的态度,不过不应当像你说的那样谈民主自由宣传革命思想。而是应当多点推广阳明心学普世价值观。只有中国人人能做到幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。懂得礼义廉耻,那国人幸矣,中国才能有救。”------》把阳明心学与普世价值观混淆起来。

    “阳明心学不是我发明的。我只是懂点皮毛。内心仰慕。真伪这东西很难说,心学流派就主流的也有几大分支。不过话说回来至于你们愿意信就信,不信就拉倒。”

    ★采用手段
    1.否定民主自由价值观------》“大家试想一下,如果今天夜里天朝崩盘了。轮子天国或者那个联邦帝国或者别的所谓民运人仕六四大神无论谁执政,你想想我们这些天朝草民前途会怎么样性命会多坎坷?他们有能力解决南海问题吗?他们能够维护藏疆局势稳定吗?他们有魄力聚拢民心,让帝国列强不敢染指和蚕食鲸吞吗?”

    2.继续鼓吹个人独裁和妄想俄国继续支持和用核武维系这个独裁体制------》a.“现在国内外根本没一个能服众的灵魂人物。不要忽视孙中山的能量,如果他死迟几年,那中国必定能够民主归一”

    b.“天朝和俄罗斯在国际舞台上可是同一条船上的人,俄罗斯是绝对不会容忍欧美国家对天朝事务横加干涉的。退一万步来说,就算俄罗斯同意甚至参与制裁天朝阵营当中,那天朝的核武可不是开玩笑的。谁敢像支持利比亚或者打击伊拉克、阿富汗那样军事介入。没了外部的军事压力,天朝只要出动三千城管估计就能收拾残局了。”

    ★被质疑后的反应
    给你贴上标签------》“同胞们,这里有一个轮子美狗老羞成怒口不择言了。”

    “看到这里轮子美狗尽量来喷吧,不过我是不会再搭理你们的了,没精力把时间浪费在你们这些轮子美狗身上。”

    ★被发现后的动作
    “同盟会ID本次回复留言后,打算弃用这ID了哈哈“

    总结,跟一只井底的青蛙,谈星空的灿烂是一件多么奢侈的事情。

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  51. 那个ID为同盟会的是个脑残吧?此一时彼一时,还民族主义是先觉条件,那是上个世纪初吧?现在的共匪巴不得你谈民族主义,什么爱国主义、民族主义啦、防止外来文化入侵发扬传统文化啦等等,这些全是共匪手中早已不断使用的武器,想用的时候马上信手拈来,共匪可比你们这等脑残玩得早已不亦乐乎。

    这脑残同共匪是一个语气,甚至比共匪五毛语气还下流还肮脏还能乱扣帽子,说什么民运人士是附庸是三教九流,蛇鼠混合,狼狈为奸……。

    我告诉你,就是当年提民族主义的孙中山还想得到外国的支持呢?无内外夹击,清朝会有内外交困的局面?要不要给你个资料看看?就你这点儿知识面还想忽悠谁?

    本人认为,只要是向往民主,宪政,法治,普选和一切追求公平公正的人士,或者反对共匪独裁统治的人们都可以团结在一起,终结共匪的统治不是不可能。

    难道这厮又换一种方式来忽悠了?

    ID为同盟会的大号为重度白痴,小名为山炮。鉴定完毕!

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  52. To 同盟会
    自己说过对阳明心学只懂皮毛,略知一二,也就是说还处于朦胧状态,还可以说,处在愚昧无知的状态,处在这样子的状态还没有研究透彻就把阳明心学上升到一个崇拜的无与伦比的程度,以致于对其他流派格格不入,实在看不出你的理智在哪?你和一些盲目崇拜的追星族又有何不同?
    还有,民主社会是一个多元化的社会,容许各个流派的同时存在,而不是凭空想像无事实无根据的用恶语故意攻击自身派别之外的其他人和其他派别,恨不得手中握有生杀大权把自身之外的都统统毙了算完,其实你时时透露出你是一个独裁专制思想的人,这样子的一个人还指望你能为公平公正做点儿什么?到时你这样子的人万一混在民主队伍中将是民主阵营中的不定时炸弹,你对其他人以及其他派别的偏见太重,你这样子的人根本无资格谈政治,你无政治的眼光和头脑,只知人云亦云的鹦鹉学舌罢了。

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  53. 看得出,那个叫同盟会的不论怎么伪装,它的本质还是妄想继续维护兲朝的独裁统治。

    不深入谈党的问题,把共党造成的既定事实说成是这个民族失去了曾经的光荣与梦想。

    这丫还说“只有中国人人能做到幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。懂得礼义廉耻,那国人幸矣,中国才能有救。”
    不谈制度与共党的原因,把责任全推到国人身上。既然你用古语,那我也有一句古语:“其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺”,古人都知道原因所在,直指政治制度本身,不去错怪国人,而你却不断在为共党开脱,反而去要求民众怎么去做。

    以上这两条就足以证明你这丫就是当今朝廷的走狗。

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  54. 在这里,我再转载一篇比较有代表性的党国高级五毛写的维稳文章,看看这些家伙是如何从所谓理论高度为党国独裁专制辩护的,放在这里供大家批判,也为各位朋友明辨真相,摆脱洗脑再出一点力。因为字数限制,这里放第一部份。


    陈明明:以民生政治为基本导向的政治发展战略

    一、问题中国与民生政治
      
    最近十年来,中国一直被各种各样的问题所困扰,中国堪称是一个“问题中国”。这些问题如果梳理一下,大致有:(1)住房问题:(2)拆迁问题;(3)贫富分化问题;(4)就业问题;(5)腐败问题:(6)稳定物价问题:(7)养老保险问题:(8)教育公平问题:(9)央企、国企与民企关系问题:(10)社会诚信缺失问题:(11)食品医药安全问题;(12)环境保护问题:(13)流动人口问题;(14)恶性矿难问题:(15)突发性或群体性事件问题。其实,这些问题由来已久,大都可追溯至上个世纪 80 年代,只不过是于今为烈,程度更为严重,涉及面更广,对改革所需建立的配套制度和治理技术的要求更高。就其性质和直接表现而言,它们绝大部分都属于民生问题。中国改革开放 30 年,综合国力已经有了巨大的跃升,但民生依然是个大问题。为解决这些问题,国家制定了各种合理可行的发展战略,但关于发展战略的导向,仍然存在着一些不同意见。发展战略实际上是基于鱼与熊掌不可兼得的情况下,对行动者的任务和目标进行孰先孰后、孰轻孰重的评估和计划安排。在发展政治学的文献上,有过先增长后分配或先分配后增长的争论,有过先经济后政治或先政治后经济的争论,其中,民主与稳定、集权与分权、效率与公正,何者为先何者为重,几乎是所有后发国家发展战略争论的焦点1。中国 30多年的改革开放同样如此,如 80 年代的民主化改革论和新权威主义论,90年代的市民社会构建论和国家中心主导论,新世纪以来的政治体制改革推进论和经济社会建设先行论。这些争论的背后,都隐含着这样一个认识,即中国的政治与经济、国家与社会存在着复杂的难以分开的关系,经济与社会问题如果不能很好地解决,最后都会归结为政治问题。所以经济社会发展战略具有深刻的政治意义,在某种程度上,经济社会发展战略变成了政治发展战略。

    在当下关于中国政治发展战略的意见中,有两条思路具有相当广泛的影响,对主政者构成了强大的压力。一条是主张通过加快市场化改革和民主化改革的进程,从体制上扼制腐败与贫富差距拉大,问题发生的深层原因被认为是市场化改革的不彻底和民主化改革的滞后。另一条思路则把问题的根本症结归结为市场化改革形成了资本对劳动的强制、权力对大众的剥夺,因此必须采取“大民主”的方式,从政治上革除财富分配不公的制度弊端,彻底摧毁权力与资本的结盟。这两种思路都把解决之道寄托于民主政治之上,差异只是对民主的界定不同。前者希望让人民立刻拥有用选票去选择领导人的权利,用舆论的自由和选举的自由去限制公权力,用民主体制去抑制腐败与不公。后者希望使用过去那种“发动群众自下而上揭露我们的黑暗面”的办法,通过“大民主”反对所谓“官僚资产阶级”以及“新生资产阶级”,恢复和保障大多数社会下层民众的经济社会权利。

    “大民主”不必多说,它的“集体泄愤”效应足以在一个早上导致国家与社会的玉石俱焚,它的“大众民主”多半只会通向个人专断的奴役之路,对于解决今天中国的民生问题,只能是南辕北辙,适得其反。这是有史可鉴的。相比之下,“票决民主”在理论上有很多支持,在一些国家的实践中也有成功先例可援,不过,以选票为中心的民主方式解决目前中国的困境,可能是一个过于乐观的方案。

    票决民主就其本质而言是一种对抗性民主,它承认每个人都有自己不同的权利、利益和追求,并不要求人们服从同样的模式,而是给人们解决相互冲突的利益提供程序性机制,因此它是建立在多元(对抗)主义的基础上的。它的预设是,公民的偏好可以籍由对抗性的机制得以真实表达,公民的自由意志可以通过对抗性的制度设计得到充分实现。人们会援引市场和法庭的实例,说明市场交易者的竞争性的谈判博弈或法庭控辩双方的对抗性的权利申诉,最终都能达致一个“合作解”或“均衡解”。显然,这种合作或均衡依赖的前提是,对决双方都承认有一个高踞于他们之上的公共规则,并最终都能接受这个规则的裁决。但是政治与此有很大区别,因为政治不仅涉及利益的表达,而且涉及规则本身的确认,因而要比市场过程或司法过程具有更大的敏感性、易爆性和不确定性,在规则和议程尚未形成共识的情况下,表达的对抗很可能演化为结构的对抗,结构的对抗可能演化为系统的解体。例如,诉诸票决民主来解决目前中国西部边疆的民族问题,结果恐怕不是民族融合而是民族分裂,诉诸票决民主来解决过渡时期的中央和地方关系,结果恐怕不是中央地方的共同繁荣而是地方主义的相互倾轧,诉诸票决民主来解决台海两岸关系,结果恐怕不是和平而是战争。公民通过竞争性的票决方式对于淘汰他们不喜欢的候选人是足够了,但对于能否产生一个理性的和负责任的政府则远是个未知数,而在制度不够健全和政治文化不够成熟的条件下,票决民主所带来的政治动荡和社会不稳定则有大量的事实证明。

    以票决民主为诉求的激进的政治改革(其实也包括大民主这样的激进政治改革),无论在思想上还是制度上,都会和现存的意识形态和制度结构发生尖锐的冲突。激进政治改革的理由只能是,这个体制已经陷入僵化和停滞,不再反映发展变化的国情和民情,不再能容纳社会变革产生的任何新质,甚至成为经济社会发展的桎梏。反过来,如果这个体制仍然具有强大的学习能力和适应能力,仍然能够通过持续的开发社会自主空间,通过权力和资源的理性配置来和社会保持良性的互动,那么激进的政治改革就没有存在的理由,因为它只会成事不足、败事有余,造成政治权威的削弱和流失,反过来导致政治改革的失败。中国 30 多年的改革开放,取得了很大的成绩,也出现了很多的问题,政治、社会、经济各方面的凝聚力仍相当脆弱,现在最需要的不是激情燃烧的政治动员(包括选票动员),而是理性节制的政治改良,最需要的不是一揽子解决、毕其功于一役的跨越式发展,而是在社会秩序、政治环境稳定宽松的前提下有步骤、统筹协调式的渐进式发展。

    在这个意义上,民生政治应该成为可持续政治发展战略的基本导向。

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  55. 二、为什么说民生政治是合理可行的战略选择
      
    政治发展战略不能离开一定的传统、环境和结构。当代中国是历史中国的发展,它延袭下来并受其制约的传统主要有三个:一个是中国社会文化传统,即通常所说的大传统;一个是社会主义传统,即共产党开国建政60多年积累的政治传统;一个是改革开放以来形成的新传统。传统是一种记忆,传统也是一种规制,即使是反传统,也仍然需要借用传统的资源。当代中国的基本情况是:它在国际政治经济结构中仍然是一个“第三世界”2,大结构没有根本性变化,那些关于中国已跻身于“中上收入水平国家”的数据甚至由此生发出来的关于“中美共管”(G2)的想象话语,并没有从根本上改变中国在全球资本主义体系中的弱势地位。另外是中国从晚清以来谋求富国强兵的现代化逻辑没有改变,中国至今仍然处在中华民族的“复兴”过程中,只不过由于它已经建立起现代化的政治权威,所以它可以运用国家的力量有选择地输入资本主义全球化的某些产品。第三是由于受其资源禀赋、人口压力、赶超战略和新旧利益的制约,中国的发展进程充满着紧张冲突的性质,表现为人口超大规模与人均资源极度贫乏的尖锐对立;发达地区与落后地区经济发展的巨大落差;高收入群体与低收入群体的贫富悬殊;社会价值观的虚无主义、消费主义化与官方主流价值观的贫困化的鲜明对比;资本主义全球化与中国核心制度逻辑的深刻矛盾.这些都是一种结构性的强制。发展战略,包括政治发展显然不能罔顾结构的压力。

    如果不是从浪漫主义的价值出发,而是从现实主义的历史和经验出发,那么,以民生政治为基本导向的中国政治发展战略是接续三个传统、舒缓结构压力、解决中国发展困境的务实理性的政治选择。

    讲民生政治并不是讲民生史观,即使是民生史观,也并不是和唯物史观截然对立,它们事实上分享着一些重要的理论资源。不过这不是我们这里讨论的问题。讲民生政治,首先是我们的政治发展战略要从解决基本的首要的问题做起。这个基本的首要的问题就是吃饭的问题,或者是反贫困的问题。中国的贫困线标准已经提到年收入2300元,按现在人民币对美元的汇率(1:6.3),相当于人均日收入1美元。根据这个新的贫困线标准,中国的贫困人口上升到1亿人3。刚刚结束的中央扶贫开发工作会议提出的总目标,其中之一是保障扶贫对象的吃穿。事实上,在过去20年间,现有贫困线以下的人口,他们的生活状况和社会平均水平之间的差距不是缩小,而是扩大,这已经被认为是未来中国经济、政治发展埋下的巨大隐患。对中国这样一个人均资源极度匮乏的国家,一百年内都有一个发展经济的问题,都有一个反贫困的问题。当年毛泽东在《论联合政府》中说,中国一切政党存在的理由都要以它们是否促进和解放生产力作为评判标准4。我们也可以说,中国一切主政者存在的理由都要以他们是否有效的反贫困作为评判标准。这是民生政治的最大内涵,它不是以选票为出发点,而是以吃饭为出发点。

    其次,讲民生政治,就是要以民生问题的解决来引导公共政策和制度安排的合理构建。在一个人均资源匮乏、经济发展不平衡的国家,主政者不仅面临着开发资源的巨大压力,而且面临着公平配置资源的巨大压力。让人民“吃饱”是一回事,让人民“吃好”而且吃得“有尊严”是另外一回事。在发展政策上,保障人民的义务教育、基本医疗和住房,改变财富分配的不合理状况,提供更多更好的公共服务,约束政府权力的专横,建立公平的利益分配机制,是民生政治的基本要义。在中国这样的国家,成功地解决了经济社会权利问题,实际上等于解决了大部分的政治问题。的确,在苹果不够充分满足需要的情况下,公平分配苹果的压力便大到难以想象的程度,与此相应的是,这个分配体制的刚性程度也特别高,集权的冲动也特别强。在这种情况下,以改变基本权力结构为使命的民主政治恐怕只能加剧政治过程的不稳定性,政治前景的不确定性,促使体制出于自保的需要而全面收缩。而唯有民生政治,由于着眼于经济社会权利的主张,而不是着眼于政治权力的转移和更替,可以有效地软化体制的刚性,合理提出分权的理由。在这个意义上,民生政治是民主政治的代用品、调节剂和稳定器。民生政治同样构成体制变革的动力,但民生政治的基层性、世俗性、普遍性、包容性、节制性,使得这个动力的作用不是去解构这个体制,而是革新这个体制。

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  56. 这里是最后一部分-----------》

    第三,讲民生政治,势必涉及对现存体制的一个总体评价。现存体制的基本价值是马克思主义,基本结构是党国一体,基本逻辑是人民民主。现存体制的形成,从历史来看,是对资本主义全球化反应的结果,是试图对资本主义现代化超越的产物。马克思主义反资本主义的两极化社会结构,所以不患寡患不均的中国人接受了社会主义;马克思主义反西方国家炮舰政策的帝国主义,所以民族生存境况岌岌可危的中国人接受了国家优先的集体人权;马克思主义强调只有组成政党的阶级才能来实现社会改造,所以受困于低组织化状态的中国人接受了高度整合性的党国体制;马克思主义主张巴黎公社式的人民主权和社会共和国,所以长期处于无权地位的中国人接受了能够确保经济社会权利的人民民主。细心比较,就会发现中国现代国家体制的缘起,实际上是马克思主义与中国传统独特性、中国国际地位边缘性、中国社会变革迫切性相结合的结果。20 世纪中国革命,通过底层社会民众的动员与组织,通过排除一般公民权所隐含的抽象的、平等的法律权利,根据阶级身份归属来分配多数人的平等的经济社会权利,这是解决困扰中国多年的民生问题的重要实践。改革开放以后,随着社会的成长、市场经济的实行,社会资源逐渐开发和积累为民生问题的解决提供了坚实的物质基础,为民生政治引导下的体制改革开辟了道路。我们可以看到,30 年来,以民生政治为取向的体制改革,废除了禁锢性的公社制度,恢复了农民的财产权利和变换身份自由的权利,实行了县区以下的人大代表直接选举,推广了村民和城市居民的基层群众自治,推动了以企业自主权为中心内容的国有企业改革,在城乡实现了公民的自主创业和自由择业,在经济社会层面改变了原有体制高度集权的品质。这个体制虽然还有许多缺陷,但仍保持着很强的生命力,有人说它是一种“韧性的威权政体”(au-thoritarian resilience)5。撇开意识形态不论,它的确是一种在调适性变迁中成长的具有强大韧性、弹性、适应性和改革空间的体制。

    第四,讲民生政治,就是从满足人民日益增长的社会需要的战略角度出发、改革那些阻碍和不利于经济建设和社会建设的规则和议程结构,为发展经济和民生幸福创造适宜的政治和社会环境。中国的改革开放,是一个以市场经济为轴心的政府主导和社会推动的“双轮”驱动过程6。在这个双轮驱动过程中,政府的主导作用是中国得以迅速发展的奥秘所在。不过,也正如很多人所指出的那样,在市场经济过程中,由于权力与市场的紧密结合,官僚机构与利益集团的紧密勾连,政府自身的监督已经成为推行民生政策的关键,如何约束政府的管制性权力,是民生政治发展战略的亟待解决的问题。如果说,过去 30年间公民经济权利可以通过政府的放权让利来解决,那么现在公民的社会福利权利则应该通过公民对政府权力的监督来实现。因此,公民社会的建设是民生政治在今天的必然要求。换句话说,前 30 年以经济建设为中心,政府的主要职能是进行经济体制改革和推动经济发展,未来 20、30 年则应该以社会建设为中心,经济发展的任务可以逐渐交给市场和企业,政府职能的重点应围绕社会建设、公共服务而进行,政府的改革应通过发展公民社会,保障公民的知情权、参与权、表达权和监督权而推进。在落实公民有序政治参与的过程中,运用国家调控和公共政策,使社会财富通过民主和法治的机制惠及全体人民,不仅是市场式现代化的可持续发展的动力之源,而且是维系新时期政府有效性与合法性的重要基础。在这里,民主和法治的机制是在民生政治的推动下成长起来的,是在现有体制内协调发展起来的。推进体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进公平正义,实际上是一个开发体制资源而不是推倒重来的过程。这也是党和政府提出“全面的协调的可持续的发展”战略的要义所在。
      
    三、以民生政治来推动国家建设
      
    从民生政治的发展战略看,中国的现代国家建设是一个由经济发展、社会建设和政治改革三步走的战略系统,是一个以民生为主导的先易后难的渐进过程。如果能够在未来 20 到 30 年时间内,通过公民经济社会权利(如养老、医疗、公共卫生、劳动就业、文化教育、个人自由、社会自治、社会组织等权利)的长足发展,形成国家与社会、政府与公民、经济与政治之间良性互动的新传统、新机制,市场缺陷和政府治理的不足将得以克服,这样,以上所举的各种社会问题不仅会得到有效解决,权力与资本联姻导致的腐败现象,以及其对公平正义的损害等政治性问题也将迎刃而解。在经济建设和社会建设基本实现的基础上,政治体制改革,包括票决民主在内的政治改革将会平稳展开。

    最后,如果对民生政治做一个总结,我想民生政治的特征可以概括为:(1)民生政治是一种有根的政治,它既和中国传统文化的天下归仁的有道之世、丰衣足食的小康社会、选贤与能、讲信修睦的大同理想相衔接,也和中国近代史以来开民智、振民力,达致富国强兵的社会改造方案紧密相联,同时也是当代中国改革开放发展主流的基本诉求。一种政治有没有文化的根,是这种政治能不能可持续发展的关键所在。(2)民生政治是一种真正的平民政治,它从改善最大多数人的生存状况出发,以经济社会权利的发展引领政治权利的发展,最大限度和最直接满足最大多数人的物质和文化需要。一种政治是不是照顾到绝大多数人的生存和发展需要,是这种政治能不能转化为全民行动共识的基础。(3)民生政治是一种从基础上提供国家建设动力的发展政治,它的理念是国强的基础在于民富,民为邦本,本固邦宁。在政治哲学上,它是以国家与社会的相互依赖而不是国家与社会的二元对立为理论前提,通过建立一个繁荣强大的社会来建设一个自由法治的国家。(4)民生政治是一种良治的政治,它以民意为依归、以参与为经纬、以共享共治为目的,其内在逻辑是建立一个公序良俗的社会秩序。总而言之,以市场激发效率、以法治保障公正、以参与推动改革、以民生促进发展,以经济社会建设推动国家政治建设,使改革开放的成果为全体人民共享,进而实现国家和社会的现代化转型和久安长治,是民生政治的基本主张。
      
    注释 
    1〔美〕阿尔蒙德:《发展中的政治经济》,载罗荣渠编:《现代化理论与历史经验的再探讨》,上海译文出版社 1993 年版,第361-373页。

    2 冷战结束后,“第三世界”被认为是一个过时的概念(Martin W. Lewis, Is There a Third World? in Current History,November 1999, pp.355-358; Barbara Crossette, The“Third World”is Dead, But Spirits Linger, in Annual Editions: Comparative Politics98/99, Dushkin/McGraw-Hill, pp.178-180)。但“第三世界”概念被宣布“死亡”,并没有改变相对于发达的西方工业世界,由于结构使然,某些国家和地区仍然处于边缘的地位,从而构成了一个不平等的国际政治经济秩序的事实本身。在 IMF、WB 这样的国际组织中,美国一国的投票权就接近 17%,而欧盟中的德法英三国的投票权之和就超过15%,这意味着欧美可凭一己之力阻止任何对他们不利或不喜欢的重大决议案,虽然中国在这些国际组织中获得了很大的话语权,但仍无法动摇发达国家主导、掌控国际经济机运行制的格局。这点正是“第三世界”概念的精髓。

    3〔北京〕《第一财经日报》,2011 年 11 月 30 日,A3 版。

    4《毛泽东选集》第 3 卷,〔北京〕人民出版社 1967 年版,第1028 页。

    5 Andrew J Nathan:《从极权统治到韧性威权:中国政治变迁之路》,〔台北〕巨流出版社 2007 年版。

    6 林尚立:《双轮驱动:中国未来十年发展的战略选择》,在复旦发展论坛的讲演,2011年10月20日。

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  57. TO 楼上各位网友
    昨天一天没来,没想到这里这么热闹。
    多谢各位捧场 :)

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  58. 多谢“沦陷区居民”的分享,多谢“编程随想”的文章。

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  59. 俺曾经接触过一些部队里的人(校级军官),对天朝当前的腐败还有食品安全等问题,极其不满。因为他们也是人,这些问题也伤害到他们。
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    不是有种叫做特供的东东吗?校级军官有此待遇吧..听说很多单位都有自己的无公害蔬菜基地供给的...

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  60. TO 楼上的网友
    感觉特供的范围没那么大。
    即使某些军官及其家人(妻儿)能吃到特供,但他的父母、兄弟就未必能吃到了。
    而且他们还要考虑到退役之后...

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  61. 链接好像打不开了

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